宋朝書法尚意,此乃朱大倡理學(xué)所致,晚唐禪風(fēng)大播,禮樂崩壞,為創(chuàng)新秩序理學(xué)興起,兩者互制平衡,衍而為意,意之內(nèi)涵,包含有四點(diǎn):一重哲理性,二重書卷氣,三重風(fēng)格化,四重意境表現(xiàn),同時(shí)介導(dǎo)書法創(chuàng)作中個(gè)性化和獨(dú)創(chuàng)性。這些在書法上有所體現(xiàn),如果說隋唐五代的尚法,是求“工”的體現(xiàn),那么到期了宋代,書法開始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn)在世人面前。這就是要墀書家除了具有“天然”“工夫”兩個(gè)層次外,還需具有“學(xué)識”即“書卷氣”,黃庭堅(jiān)所說的“胸中有道義,廣之以圣賢之學(xué),書乃可貴”的話指的就是這個(gè)