清圣祖曾經(jīng)外出打獵,當(dāng)時(shí)雪后初晴,他擔(dān)心草上的浮雪打濕了衣服,便提著衣服走路。侍衛(wèi)們私下議論道:「陛下什么東西沒有,怎么還愛惜一件衣服呢?」圣祖聽了,笑著說:「我難道是沒有衣服而愛惜它嗎?我常常把新衣服賞賜給你們,不過自己身上穿的衣服雖舊,與其被雪打濕,那還是應(yīng)該保持干凈。我親自施行節(jié)約、儉樸,你們這些人正應(yīng)該學(xué)習(xí)才是。」從此,八旗的臣民,沒有誰再敢穿著華麗的衣服辦事。節(jié)儉是人的美德,清圣祖身為天子,厲行節(jié)儉,實(shí)在是很難得。他有條件盡享榮華富貴,卻以奢侈為恥,并經(jīng)常教育屬下,
季文子擔(dān)任過魯宣公、魯成公兩代國君的相,但他的妾不穿絲綢,他的馬不喂糧食。仲孫它勸諫說:“您是魯國的上卿,輔佐兩代國君,妾不穿絲綢,馬不喂糧食,人民將會認(rèn)為您吝嗇,況且在國家面子上也不光彩啊!”季文子說:“我也愿意我的妾穿絲綢,馬用糧食喂養(yǎng)。但是我看到國家的老百姓,他們的父兄吃粗食穿破衣的還很多,因此我不敢那樣做。人家的父兄吃粗食穿破衣,而我卻把妾與馬養(yǎng)得那么美,這種作為不像個(gè)輔佐國君的人??!況且我聽說德性高尚才能給國家增添光彩,沒有聽說用妾與馬養(yǎng)得美來給國家增添光彩的?!奔?/p>
古今中外,皇帝身邊總有不少歌功頌德之徒,康熙也不例外,不同的是,康熙對臣下的贊美,不為所動。康熙認(rèn)為“海宇升平”是言過其實(shí),指示“此等夸張盈滿語”不要寫入圣旨。發(fā)現(xiàn)臣下的奏章里“德邁二帝,功過三王”之類的語句,他批評說“一切頌揚(yáng)之文,俱屬無益”,“表策內(nèi)亦以此等語鋪張湊數(shù),悉應(yīng)停止”。為慶祝康熙登基六十年,文武百官上疏吹捧,康熙的批評更不客氣:“這是歷代相傳的不良習(xí)氣,專門用來欺騙不學(xué)無術(shù)的君主?!鄙踔烈会樢娧闹赋觯骸坝械臒o恥之徒覺得皇帝舉行慶典時(shí)一定會有特別的恩賜,心里存