王維和李白、杜甫、孟浩然等幾乎生活在同一個時代,但是他們的詩詞風(fēng)格有很大的差別。杜甫的詩詞關(guān)注勞動人民的疾苦,成就詩圣之名;李白更加側(cè)重于自我情感的表達(dá),尤其對懷才不遇的抒發(fā)到了極致;孟浩然情感的抒發(fā),一方面是對于壯麗山河的描繪,另外一方面也是對自己懷才不遇的憤慨。但是到了王維這里變得更不一樣。王維的唐詩對于景色的描繪到了極致,被譽為詩中有畫。他前期的作品多有報國之志,20歲就高中進(jìn)士,但是40歲之后就過上了半官半隱的生活??v然外界發(fā)生了巨大的變化,他依然在山林當(dāng)中,有更多時
若非遇著王維,他的聲名只怕會黯淡許多,繼而湮沒在浩瀚的史海中。王維以修禪自居,奉行維摩詰在家修行的宗旨,一生志在歸隱,放下了榮利功業(yè),唯獨不曾放下一位友人。他為友人寫詩,為他遣懷,在世外桃源的輞川中永遠(yuǎn)為他留著隱居的廂房。慧秀于中,才高于外,王維總是親切地喚他:秀才。秀才名裴迪,家中排行第十,無人知曉他生于何年,卒于何地。裴迪似是為王維而生,在與王維無關(guān)的人生里,便被歷史隱去了所有。他多以依附王維的形象留存在后人的評說中,恰似纏繞女蘿的菟絲。論年歲、閱歷、詩名,裴迪無一能與王
王維是唐朝的詩人,以“詩中有畫,畫中有詩”聞名。他不僅才華出眾,而且富有正義感。唐玄宗的哥哥寧王李憲曾經(jīng)霸占一個賣燒餅的妻子為妾,可是這名女子自從進(jìn)了寧王府以后就悶悶不樂,終日不發(fā)一語。有一次,寧王在宴客時對該女子說:“你那個賣燒餅的漢子早就另娶新歡,把你忘了。不信的話,我現(xiàn)在就派人叫他給宴會送餅來,好讓你死了這條心?!币粫?,賣燒餅的漢子端著燒餅走進(jìn)宴會廳,他的妻子見到后馬上跑了過去,夫妻兩人相對無言、淚如雨下。在座的人都被這情景所感動,此時王維端起酒杯飲了一口后,表示他要
王維(公元700─761),字摩詰,盛唐大詩人、大畫家兼音樂家。他的詩體物精微,狀寫傳神,清新脫俗,藝術(shù)上極見功力,風(fēng)格上獨成一家。他長于各種詩體,善寫多種體裁。他和李欣、高適、岑參以及王昌齡一起合稱王李高岑,是邊塞詩的代表人物;他和孟浩然合稱王孟,又是田園詩的代表人物。邊塞詩中的杰作多為七言古詩,而田園詩中的精品多為五言律詩。至于“禪詩”,他更是古今獨步,所以又被稱為“詩佛”。王維廣為流傳的佳作有許多是五絕:短短二十個字,說出了千百年來人們總也說不盡的思緒、情懷和哲理。其中
唐朝時期,經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,社會生產(chǎn)力高速發(fā)展,在這種經(jīng)濟(jì)條件下,誕生了許多頗負(fù)盛名的詩人,王維和高適就是這個時期的著名詩人。談到與王維同時代的高適這個話題,首先要談的就是王維。王維,他是唐朝著名的詩人。還是一個放蕩不羈的畫家,號摩詰居士。王維也是一代才子,他考中了狀元,曾經(jīng)擔(dān)任過監(jiān)察御史、河西節(jié)度使等職位。在唐玄宗在位時期,王維還擔(dān)任了郎中、給事中等職位。王維擅長山水田園詩,這些詩都清新自然,表現(xiàn)出他的灑脫不俗他筆下的山巍峨壯觀,他筆下的水清澈靈動。王維曾經(jīng)受到過蘇軾的高度評價