北宋慶歷年間,北宋和西夏簽訂了一個(gè)協(xié)議,這個(gè)協(xié)議就是慶歷和議。那么慶歷和議內(nèi)容有哪些呢?要說(shuō)起慶歷協(xié)議的內(nèi)容,其實(shí)它是一個(gè)很不公平的協(xié)議,更多的是北宋向西夏給好處,當(dāng)時(shí)西夏的皇上元昊,向北宋的宋仁宗提出了很多的意見(jiàn)。協(xié)議中北宋要求西夏向他們稱臣,在前3次的戰(zhàn)爭(zhēng)中所獲得的不論是財(cái)物還是士兵,都不用交還給對(duì)方,而且如果雙方的邊境有人逃出,自己的國(guó)家都不得跨境去追逐,由對(duì)方的國(guó)家去追趕,并且還到這個(gè)人所屬的原來(lái)國(guó)家,而且當(dāng)時(shí)西夏發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)所得到的宋朝的土地,現(xiàn)在全部歸宋朝所有。西夏也
刺史制度是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)產(chǎn)物,這種制度對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么最早實(shí)行刺史制度的是誰(shuí)呢?最早實(shí)行刺史制度的漢武帝提到最早實(shí)行刺史制度的是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)漢武帝就是最早實(shí)行刺史制度的皇帝。漢武帝是是西漢的第七位皇帝,他在位時(shí)期不僅實(shí)行了刺史制度,而且漢武帝在其他方面也有很大的成就,像文化方面,他聽(tīng)從董仲舒的建議,使得儒學(xué)在西漢時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。在選拔人才上,他開(kāi)創(chuàng)了察舉制度,這樣使得官吏的自身素質(zhì)更高,對(duì)國(guó)家的建設(shè)也更有幫助。漢武帝在位時(shí)期,設(shè)置了多個(gè)機(jī)構(gòu)以及
田沼的增產(chǎn)興業(yè)策繼德川吉宗之后,明和4年至天明6年(公元1767年—公元1786年),田沼意次(公元1719年—公元1788年)、意知(公元1749年—公元1784年)父子分任老中和若年寄,執(zhí)掌幕政,推進(jìn)吉宗改革后期的增產(chǎn)興業(yè)政策。首先是繼續(xù)開(kāi)墾新田事業(yè),安永六年(公元1777年)頒布新田開(kāi)發(fā)令鼓勵(lì)江戶、大阪商人出資,排干下總(今干葉縣北部)印檗、手賀等湖沼,進(jìn)行造田,但因洪水而末成功。開(kāi)發(fā)蝦夷地(北海道)也是新田開(kāi)發(fā)計(jì)劃之一,當(dāng)初曾訂立過(guò)一個(gè)年產(chǎn)量600多萬(wàn)石的龐大開(kāi)墾計(jì)劃