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          戰(zhàn)場(chǎng)講故事,當(dāng)前第(1)頁(yè)展示

          • 淞滬戰(zhàn)場(chǎng)被遺忘的壯歌

            上海是一個(gè)國(guó)際都市,中外視聽所系,是亞洲的神經(jīng)中樞,也是全國(guó)的文化重心,新聞事業(yè)十分發(fā)達(dá),各國(guó)的報(bào)刊與通訊社,均有專設(shè)機(jī)構(gòu)和專駐人員。滬戰(zhàn)發(fā)生后,戰(zhàn)況盡在報(bào)章,尤其是「八百壯士」奮奪「四行」事件,轟動(dòng)全世界,從一般報(bào)導(dǎo)與輿論中,充分反映了人類的正義感,以及群眾的心聲。先君上官志標(biāo)團(tuán)副為有心人,這里是他當(dāng)年搜集新聞片段,從瑣碎的敘述中,可以找出一貫的正義精神,由零零碎碎的小報(bào)導(dǎo),則能拼湊成一個(gè)大事件——我們的神圣抗戰(zhàn)。事隔數(shù)十年,我們并不覺得陳舊;相反的,從這里我們聽見了大中華

          • 唐太宗為七處戰(zhàn)場(chǎng)敕建佛寺

            貞觀三年的十二月間,唐太宗下詔,為過去行陣作戰(zhàn)的地方,建立佛寺,在他《行陣所立七寺詔》一書中說:“紀(jì)信捐生,丹青著于圖像,猶恐九泉之下,尚論鼎鑊,八維之間,永纏冰炭,所以樹立福田,濟(jì)其魂魄。”于是在交兵作戰(zhàn)、死亡慘重的地方,為敵我雙方的陣亡者各建寺剎,延招僧侶。讓那些死難的亡魂,聞到晨鐘暮鼓之聲,能夠變炎火于青蓮,易苦海為甘露。第二年五月間,在七處戰(zhàn)場(chǎng)上建筑的佛寺一齊竣工落成,太宗還下詔派有道高僧住持。這七所佛寺為:破薛舉于豳州,立昭仁寺。破宋老生于呂州,立普濟(jì)寺。破宋金剛于

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