衛(wèi)國講故事，當(dāng)前第（1）頁展示
- 戰(zhàn)國末年六國皆亡，秦始皇為何不滅衛(wèi)國
中國歷史悠久，上下五千年，每一段歷史都有它特別的意義，每一個(gè)朝代都是獨(dú)一無二的存在，為此很多人專門致力于對歷史的研究，對于我們來說，回看歷史，既可以了解古人的生活，又是一種文化的傳承，很多時(shí)候，歷史對于我們來說既是一種反思，更是一種鑒賞，通過對歷史的學(xué)習(xí)，我們可以更好的展望未來，不得不承認(rèn)，古人給我們留下了很多寶貴的財(cái)富，同時(shí)歷史又是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。所以我們不斷的探尋著真實(shí)的歷史。戰(zhàn)國末年，秦始皇滅掉六國，統(tǒng)一天下，建立我國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝。然
- 舍衛(wèi)國被滅之謎：天庭與西天佛派激烈斗爭所致
唐僧師徒西天取經(jīng)，在漫長無涯的十四年中經(jīng)過了不下七八個(gè)國家――有玉兔降臨的寶象國，有皇后被擄的朱紫國，更有被天庭親自滅掉的舍衛(wèi)國……十一個(gè)國家是國國不同，良莠不齊，遭遇不同，但舍衛(wèi)國的故事最具特色――西游記里唯一被天庭滅掉的國家?？梢哉f，西游記里的每一個(gè)人類國度都有屬于自己的那份特殊性，但是，這些人類建立的國家至始至終都面臨著同一個(gè)問題――從各個(gè)方面受到神仙妖怪不同程度的干預(yù)，而這些干預(yù)都是至關(guān)重要的。獅駝國與舍衛(wèi)國受到的干預(yù)則最為嚴(yán)重——滅國。神怪的干預(yù)――一個(gè)不可打破的魔
- 古印度迦毗的羅衛(wèi)國凈飯王之子是釋迦牟尼嗎
古印度迦毗的羅衛(wèi)國凈飯王是佛陀釋迦牟尼的父親，姓喬達(dá)摩，名首圖馱那。名字的釋義為純凈的稻谷，因此被后人成為凈飯王。所謂的羅衛(wèi)國，是位于喜馬拉雅山山麓和恒河之間有一個(gè)小國。由于印度對歷史的記載并不重視，因此他的生卒年月已經(jīng)無法知曉，只能大致知道其大約活動(dòng)于公元前6世紀(jì)左右。凈飯王繼承了他父親獅子頰王的王位，成為了羅衛(wèi)國的國王，他的母親是喀扎娜。凈飯王還有三個(gè)兄弟，分別叫做白飯王，斛飯王和甘露飯王。他們四個(gè)兄弟名字，都含有“稻谷”、“米飯”的意思，應(yīng)是其父母寄托了其豐衣足食的期望
