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          • 晉朝的鮑姑

            海上有仙山,仙人往來(lái)間。碧波翻涌,潮起潮落,傳遞著來(lái)自天際的神秘訊息,訴說(shuō)著遺落在民間的神話。生活在海邊的人們,更是那些神話的見(jiàn)證者和流傳者。唐貞元年間的南海之濱,有位豁達(dá)任俠的公子崔煒,落拓不事家業(yè),曾于寺廟中有一奇遇。中元節(jié)里,寺中置酒唱戲,好不熱鬧。一位討飯的老嫗失足跌倒,碰翻酒缸,老板知她無(wú)錢賠償,一怒之下竟要?jiǎng)邮执蛉?。崔煒路?jiàn)不平,立刻阻攔,為幫老嫗賠錢,不惜脫下外袍作為抵償。某日,這位老嫗登門,送給崔煒自制的艾蒿,告訴他:“感謝你幫我擺脫困境,我善于灸治贅疣,你遇

          • 我國(guó)第一位女炙學(xué)家——鮑姑

            鮑姑,名潛光(約公元309-363年),山西長(zhǎng)治人。晉代著名煉丹術(shù)家、精通灸法,是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一位女灸學(xué)家。她出生于一個(gè)官宦兼道士之家,其父鮑靚是廣東南海太守。她以專治贅瘤和贅疣而聞名于時(shí),以艾線灸人身之贅瘤,一灼即消,療效顯著。她長(zhǎng)期與丈夫葛洪在廣州羅浮山煉丹行醫(yī),嶺南人民尊稱她為“鮑仙姑”。鮑姑行醫(yī)采藥,其足跡遍及廣州、南海、惠陽(yáng)、博羅等地。她醫(yī)術(shù)精良,擅長(zhǎng)灸法。她是采用越秀山腳下漫山遍野生長(zhǎng)的紅腳艾絨進(jìn)行灸療治疾,因此,后人稱此艾為“鮑姑艾”。曾有詩(shī)贊頌:“越井崗頭云

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