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范蠡為了越王勾踐能復(fù)國雪恥，便利用吳王夫差好美色的弱點(diǎn)，提出一計(jì)——美人計(jì)，利用美人消磨吳王夫差的斗志，使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務(wù)與西施相識，還對西施進(jìn)行長達(dá)兩年的培訓(xùn)，讓她進(jìn)宮中勾引夫差。于是范蠡和西施在這段相處的時(shí)間內(nèi)兩人互生情愫。雖情投意合，但礙于國家興亡，范蠡和西施并不能在一起，有著絕世容顏的西施學(xué)習(xí)了舞蹈等才藝練好形體便被送進(jìn)宮中給夫差，夫差見她十分高興，對西施十分寵愛，不僅給她修建了宮殿，還為兩人能飲酒作樂，特地修建姑蘇臺。且說夫差不抵西施魅

范蠡是春秋末的一位能人，不僅擅長政治、軍事、道家文化，還對經(jīng)濟(jì)學(xué)有著獨(dú)特的見解，在政治上大展拳腳后轉(zhuǎn)至商業(yè)，依舊如魚得水，為后人稱嘆，尊其為“商圣”。范蠡出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，在家中排名第二，從小便聰敏機(jī)智，而其父母雖是農(nóng)民但文化素養(yǎng)較好，不然就不會給他取“蠡”為其名，還給他起了字為“少伯”，也從這里可以看出他父母對范蠡的厚望。范蠡從小在學(xué)堂里上學(xué)，受到了良好教育和培養(yǎng)，不僅文武雙全而且德才兼?zhèn)洌暧讜r(shí)便有鴻鵠之志。可惜他的父母早逝，范蠡便跟著兄嫂生活，不喜農(nóng)耕，只會讀書，曾一

越國，齊海，陶地；謀士，相國，富賈。三種角色，三重人生，卻在春秋時(shí)期一位叫范蠡的人身上，呈現(xiàn)出神奇的統(tǒng)一。“重農(nóng)抑商”歷來是古代中國的治國傳統(tǒng)，故而歷史上能征善戰(zhàn)者有之，輔國效君者有之，但以商人身份名揚(yáng)天下的卻屈指可數(shù)。范蠡以布衣之身，不僅官至將相，位極人臣，更能果斷轉(zhuǎn)型，投身商海，確立好善行德的商人形象，豐富了商人文化。他的才學(xué)與經(jīng)歷已教人驚嘆，他所奠定的“中華商道”更為后世傳頌。“中華商圣”“商人始祖”，這些贊美都是獻(xiàn)給范蠡的。在各國爭霸、戰(zhàn)火連天的春秋時(shí)代，一介寒門之子

范蠡與西施，這兩個(gè)原本不相干的人，卻因時(shí)代動亂而走到一起，他們之間曲折動人的愛情故事，一直為后世津津樂道…西施，原名施夷光，春秋戰(zhàn)國時(shí)代浙江人。當(dāng)時(shí)浙江孛蘿山下有兩個(gè)村，一為東村，一為西村。村中多數(shù)姓“施”，因?yàn)槭┮墓庾≡谖鞔?，所以人稱“西施”。范蠡，字少伯，春秋楚國宛地（今河南南陽）人，雖然出身貧寒，但聰明有智謀。傳說西施經(jīng)常與女伴們在浦陽江邊浣紗，她那出水芙蓉般的容顏，被水里的魚兒看到之后，都大為驚艷而沉入江底，因此人云西施有“沉魚”之美。周景王二十四年（公元前496年）