講故事大全

比干是商朝的大臣，紂王時(shí)輔佐國(guó)政，開(kāi)始時(shí)紂王還聽(tīng)他的話，頗有政績(jī)，后來(lái)受妲己的迷惑，沉緬于酒色，荒淫無(wú)道，百姓苦不堪言。比干、微子、箕子等賢臣相繼勸諫，紂王皆不接受，結(jié)果微子辭官而去，箕子也裝瘋罷官了。最后只剩下比干一人，他認(rèn)為人主有過(guò)失不勸他糾正，不是忠臣的表現(xiàn)；怕死而不敢說(shuō)話，不是勇敢之舉；如果進(jìn)諫了，人主不聽(tīng)，那是他的問(wèn)題，但作為人臣，就應(yīng)該要盡職才對(duì)。紂王變本加厲地建鹿臺(tái)，作酒池、肉林……日夜尋歡作樂(lè)，國(guó)勢(shì)危如疊卵。比干想到自己是國(guó)家元臣，責(zé)任重大，決定不顧生死強(qiáng)諫，

劉韐，字仲偃，北宋建州崇安人。中進(jìn)士后歷任豐城尉、隴城縣令，王厚鎮(zhèn)守熙州后升遷他為狄道縣令、提舉陜西平貨司。當(dāng)時(shí)童貫對(duì)西夏用兵，河、湟地區(qū)屯兵眾多，糧食供應(yīng)不繼。劉韐用金帛與少數(shù)民族酋長(zhǎng)交換糧食，公私兩便，因功升任轉(zhuǎn)運(yùn)使，被擢升為中大夫、集英殿修撰。童貫決策失誤使名將劉法敗死后，西夏人圍攻震武。劉韐代理鄜延軍事，出奇兵解圍。西夏隨即來(lái)使者表示愿意歸順謝罪。諸將都以為西夏使詐，劉韐說(shuō)：「連年戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)尚且無(wú)力堅(jiān)持，何況西夏小邦？西夏雖然新勝，也已經(jīng)疲憊，唯恐我國(guó)再次用兵，所以歸

周武王駕崩以后，成王非常年少，周公于是替成王攝政。成王長(zhǎng)大后，周公就還政于成王，非常謹(jǐn)慎恭敬的侍奉成王，生怕犯什么錯(cuò)誤。不過(guò)由于周公的權(quán)力很大，成王自己又剛剛掌握政權(quán)，這時(shí)又有人說(shuō)周公的壞話，成王就對(duì)周公產(chǎn)生了懷疑。為表明心跡，周公寫(xiě)了一首詩(shī)，在詩(shī)中，周公一方面表示對(duì)周室、成王的忠貞，一方面警告那些散布流言的人「無(wú)毀我室」。周公將這首詩(shī)送給成王，成王讀了詩(shī)，還是不相信周公。周公沒(méi)有辦法，只好逃亡到了楚國(guó)。由于成王懷疑周公，引發(fā)了天怒，這一年的秋天，在莊稼成熟還未收獲的時(shí)候，天

顏真卿字清臣，生于唐中宗景龍?jiān)?，卒于德宗貞元元年，享?8歲。封魯郡公，世稱「顏平原」、「顏太師」、「顏魯公」等。顏真卿幼年失怙，隨母殷氏寄居舅家。顏氏世代家學(xué)淵遠(yuǎn)，名重當(dāng)世。殷氏亦是名門(mén)望族。少年顏真卿在雙方長(zhǎng)輩的悉心呵護(hù)與嚴(yán)格教育下，學(xué)業(yè)精勤，尤工書(shū)法。一代忠臣義士顏真卿26歲考上進(jìn)士，在近五十年的仕宦生涯里，他恪守儒家忠孝之道，歷仕德宗等四朝，為官廉潔，忠貞剛烈，最后為維護(hù)李唐王朝的統(tǒng)一獻(xiàn)出了生命，成為忠臣義士的一代典范。天寶十四載(755年)十一月，「安史之亂」爆發(fā)

武則天當(dāng)皇帝的時(shí)候，刑部尚書(shū)張楚金被殘酷迫害忠臣的酷吏奸臣周興設(shè)計(jì)陷害，武則天不知實(shí)情，判了他斬首之刑。張楚金被押赴刑場(chǎng)之時(shí)，他仰天長(zhǎng)嘆大聲說(shuō)：“皇天后土?。∧銈冸y道不查看誰(shuí)是忠臣孝子嗎？為什么讓沒(méi)有罪的人去死？”說(shuō)著清淚滿面，圍觀的老百姓也都哭了。不一會(huì)兒，陰云四布，似乎蒼天都被感動(dòng)了，也為張楚金抱不平。武則天聽(tīng)說(shuō)后立刻降旨免除了張楚金的罪名，在正式斬首（古代斬首一般選在午時(shí)三刻）之前把他救了下來(lái)。當(dāng)剛剛宣布張楚金無(wú)罪時(shí)，天上的陰云立刻散去，現(xiàn)出了吉祥的彩云。漢代大儒董仲舒

古往今來(lái)載入史冊(cè)的忠臣名士數(shù)不勝數(shù)，即便在五代十國(guó)的南唐，后主李煜作為君王比較昏庸，他手下忠君之士也有不少?？上н@些忠烈之士大多淹沒(méi)在歷史當(dāng)中。冒死勸諫的汪煥。李煜特別崇尚佛教，他自號(hào)蓮峰居士、鐘山隱士，宮中設(shè)有佛堂，常請(qǐng)來(lái)高僧講法，又親自帶領(lǐng)宮娥嬪妃誦經(jīng)拜佛，因而荒廢朝政。其間有兩位大臣相繼進(jìn)諫，結(jié)果一人被判刑，一人遭流放。然而，當(dāng)時(shí)安徽歙縣人汪煥不顧個(gè)人安危，又一次冒死進(jìn)諫。他上奏說(shuō)，南朝梁武帝蕭衍迷信佛教，曾刺破手指以血抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)，披頭散發(fā)讓和尚踐踏，并舍身出家甘愿做佛家