文姜是齊國國君齊僖公的女兒,以才華著稱于當(dāng)世,所以被稱為“文”。齊家有女初長成,齊僖公將他的次女文姜許給了鄭國公子姬忽,姬忽聽信留言以“齊大非偶”單方面解除了婚約。鄭國人敬仰文姜,仍做了《有女同車》來稱贊她:有女同車,顏如舜華,將翱將翔,佩玉瓊琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,顏如舜英,將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。詩中不僅贊揚了她的容貌象木槿花一樣美麗輕盈,還稱頌了她的德行如玉般溫潤。遭到退婚的文姜不免傷情悲春,和她的哥哥姜諸兒發(fā)生了男女私情。齊僖公知道后馬上將文
永樂十八年(1420),明成祖朱棣突然下令,將全國所有的尼姑以及女道士,統(tǒng)統(tǒng)逮捕送到京師逐一審問,驗明真實身份。這場史無前例的大索天下尼姑案,打破了佛門千年來與世無爭的靜雅,那么,朱棣為什么要捕捉天下尼姑呢?事情的起因,卻是一場發(fā)生在山東境內(nèi),由唐賽兒(女)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義運動。唐賽兒是明朝初年起兵反朝廷的著名白蓮教女首領(lǐng),她利用白蓮教在社會上的廣泛影響,組織群眾。自號“佛母”,聲稱能預(yù)知未來。她不辭勞苦,往來于益都、諸城、安丘、莒州、即墨、壽光等州縣。先在濱州起義,被官府發(fā)現(xiàn)