成語大全 四字成語

范質(zhì)，字文素，大名宗城（今河北清河縣西南）人。據(jù)史籍記載，他出生的那天晚上，范母曾經(jīng)夢見“神人授以五色筆”。古時所稱有神人授五色筆，乃是說此人有文才，所以史書上稱范質(zhì)九歲能作文章，十三歲研治《尚書》，教授學生。從他的這種經(jīng)歷來看，范質(zhì)倒確實有文才。

范質(zhì)于五代后唐明宗李嗣源長興四年(933)考中進士，在后唐、后晉、后漢朝都曾入仕，官至中書舍人、戶部侍郎。到五代最后一個朝代后周時，官至左仆射兼門下侍郎、平章事。趙匡胤“陳橋兵變”，黃袍加身，建立了大宋王朝，范質(zhì)又成為宋朝大臣，后來更擔任了宰相之職。范質(zhì)直言敢諫，史書上稱他“性卞急，好面折人?！狈顿|(zhì)生性廉介，雖身任宰相，卻從來不肯收受別人的饋贈。不僅如此，連他自己所得的俸祿，也大多送給了那些孤苦鰥寡之人。

他平時生活十分節(jié)儉，家中飯食，常是簡單到不能再簡單（史書中稱他家中平時吃飯“食不異品”，意思是飯菜從來沒有第二樣，可見其儉樸到何等程度）。他死后，家中沒有留下任何財產(chǎn)。宋太祖趙匡胤，有次跟朝臣們談論起范質(zhì)，曾感嘆地說：“范質(zhì)只有一所住房，此外沒有任何產(chǎn)業(yè)，不愧是個真正的宰相啊!”宋太宗趙匡義也曾稱贊范質(zhì)說：“宰相中能夠如此遵守法令，注重名節(jié)，保持廉潔的，沒有哪一個能夠比得上范質(zhì)。”

范質(zhì)身后留下了文集三十卷，以及記述五代史的《通錄》六十五卷。尤其值得一提的是，他去世前，特意留下了一首教誡兒子的詩。這首詩歌，正史僅僅提到其從子范杲上奏章求官，范質(zhì)作詩教育他，一時為人所傳頌。而宋代邵伯溫《邵氏聞見錄》卷七，卻完整的記載了這首著名的詩歌：

戒爾學立身，莫若先孝悌。怡怡奉親長，不敢生驕易。
戰(zhàn)戰(zhàn)復兢兢，造次必于是。戒爾學干祿，莫若勤道藝。
嘗聞諸格言，學而優(yōu)則仕。不患人不知，惟患學不至。
戒爾遠恥辱，恭則近乎禮。自卑而尊人，先彼而后己。
《相鼠》尚有禮，宜鑒詩人刺。戒爾勿曠達，曠放非端士。
周孔垂名教，齊梁尚清議。南朝稱八達，千載穢青史。
戒爾勿嗜酒，狂藥非佳味。能移謹厚性，化為兇險類。
古今傾敗者，歷歷皆可記。戒爾勿多言，多言眾所忌。
茍不慎樞機，災厄從此始。是非毀譽間，適足為身累。
舉世重交游，擬結(jié)金蘭契。忿怨從是生，風波當時起。
所以君子性，汪汪淡如水。舉世好奉承，昂昂增意氣。
不知奉承者，以爾為玩戲。所以古人疾，蘧篨與戚施。
舉世重任俠，俗呼為氣義。為人赴急難，往往陷刑制。
所以馬援書，殷勤戒諸子。舉世賤清素，奉身好華侈。
肥馬衣輕裘，揚揚過閭里。雖得市童憐，還為識者鄙。

這首詩歌是范質(zhì)人生經(jīng)驗的結(jié)晶，細加玩味，可以從中得到不少的啟發(fā)。范質(zhì)教育兒子學立身，不干祿(即求官)，遠恥辱，勿曠達，勿嗜酒，勿多言，又教育兒子不要熱衷于交游，不要聽人奉承，不要任俠使氣，不要追求奢華，包含著豐富的含意，是值得借鑒的經(jīng)驗之談。

標簽：范質(zhì)戒子金言

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