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          中國第一個(gè)女歷史學(xué)家班昭:班昭的作品有哪些

          班昭(約45年-約117年),又名姬,字惠班,是東漢著名的女史學(xué)家和文學(xué)家。她曾經(jīng)接替長兄班固續(xù)寫《漢書》,晚年作了《女誡》流傳后世,此外她還擅長散文和賦,以《東征賦》、《上鄧太后疏》等作品較為出名。

          班昭出身于顯貴的儒學(xué)世家,可謂名門之后。祖父曾任太守,父親班彪和長兄班固都是著名的史學(xué)家和文學(xué)家,而二兄就是出使西域的班超。受他們的影響,班昭從小就聰慧好學(xué),博覽群書。她在十四歲的時(shí)候嫁為人妻,不過丈夫很早就去世了,可班昭一直堅(jiān)守婦道。據(jù)說,班超后來能夠回國,也是這個(gè)妹妹上書感動(dòng)了皇帝才達(dá)成的。

          因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博,在班固未完成《漢書》就撒手人寰后,皇帝就下旨讓班昭到東觀臧書閣進(jìn)行續(xù)寫。之后,皇帝又多次召其入宮,讓其教導(dǎo)自己的后妃,因?yàn)樗煞蛐詹?,所以稱她為“曹大家”。每次有珍寶獻(xiàn)上,皇帝都會(huì)讓班昭作賦,比如《大雁賦》。等到太后臨朝聽政,班昭就深受她的器重,被允許參與政事。有次太后的哥哥想要辭官還鄉(xiāng),就是因班昭上疏諫言才得到太后的同意。

          晚年,班昭見家中女子都到了出嫁的年齡,就寫了《女誡》七章來教導(dǎo)她們婦女的禮節(jié)。而這本書流傳越來越廣,逐漸成了后世古代女子的行為規(guī)范。班昭去世時(shí)已七十有二,據(jù)說太后都穿上素服來表示哀悼。

          班昭是中國歷史上著名的女人之一,不像禍國殃民的妲己等妖女,不像權(quán)勢(shì)滔天的武則天等女皇,也不像沉魚落雁閉月羞花的貂蟬等美人,她流傳千古的是文采與操守。因此,班昭的畫像一般也可以分為兩類,各自要突出的就是她有才和有德這兩點(diǎn)。

          班昭是中國古代著名的才女之一。她擅長作賦,每次有珍寶獻(xiàn)上,皇帝都會(huì)讓她來寫;她也擅長寫散文,兩次上疏,一次幫兄長班超請(qǐng)求回國,一次勸太后讓人辭官回鄉(xiāng),都成功地感動(dòng)了對(duì)方。由此可見班昭文采不凡,不過真正能體現(xiàn)她才華的還是她續(xù)寫的《漢書》的八表,以及她作的《女誡》。因此,在這類畫像上,班昭或手持書卷或手握毛筆,甚至有些畫上,她頭戴的是古代書生才戴的帽子。

          班昭除了有才,更是有德,主要表現(xiàn)在堅(jiān)守婦道上。班昭十四歲嫁為人婦,丈夫很早去世,她守寡幾十年,言行一直合乎禮儀。她晚年所著的《女誡》七章更是能完全體現(xiàn)她的女性價(jià)值觀:男尊女卑、三從四德等。此外,班昭是名門之后,從小博覽群書,所以氣質(zhì)是大家閨秀的那種。因此,在這類畫像上,班昭穿著得體大氣,時(shí)常手拿團(tuán)扇,最出名的就是明朝唐伯虎所作的《班姬團(tuán)扇圖》。

          班昭《女戒》

          班昭是東漢著名的女史學(xué)家和文學(xué)家,她晚年見家中女子都到了出嫁的年齡,就寫了《女誡》來教導(dǎo)她們身為婦女的禮節(jié)和道理。當(dāng)時(shí)這本書不僅廣為傳抄,甚至連后宮女子也競相閱讀,后來成為古代女子的行為規(guī)范,尤其是對(duì)于讀書的女子,更是啟蒙讀物。

          班昭的《女誡》并不長,只有兩千多字,與其說是一本書,不如說是一篇文章。全文共八段,第一段為解釋作此文章的原因和目的。班昭十四歲嫁到曹家,雖然丈夫早亡,但一直堅(jiān)守婦道,已經(jīng)四十多年。如今家中女子正當(dāng)出嫁的年紀(jì),可是沒有受過好的教誨,不懂婦女的禮儀。班昭擔(dān)心她們以后會(huì)令夫家失面子,更辱沒了自己家族,于是在閑暇之余寫了這篇文章,希望她們各自抄寫一份,能夠所有幫助。

          后七段是真正論述的內(nèi)容,被稱為是《女誡》的七章,分卑弱、夫婦、敬順、婦行、專心、曲從和叔妹。比如,第一章講的是婦女要謙卑待人、手腳勤快、完成祭祀,如此才能有好的名聲;第二章講的是丈夫有德才能駕馭好妻子從而有威嚴(yán),妻子賢惠才能侍奉好丈夫從而符合道義;第五章講的是男人可以再娶,女人不能再嫁,丈夫是妻子的天,所以要正色專心。

          由此可見,班昭的《女誡》強(qiáng)調(diào)的是男尊女卑,是妻子要對(duì)丈夫順從。因此,雖然該書在古代非常重要而且文采不凡,現(xiàn)在一般還是認(rèn)為它禁錮限制了過去中國婦女的思想和自由。

          班昭續(xù)漢書

          《漢書》,又稱《前漢書》,“二十四史”之一,是東漢時(shí)期著名史學(xué)家班固所著,據(jù)說是在他父親班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上?;硕嗄?,等到班固受政治牽連死在牢獄里,《漢書》仍然沒有完成,所以之后由他的妹妹班昭整理并續(xù)寫。

          班固死后,《漢書》還剩下八表和《天文志》沒有完成。班固的妹妹班昭自小受父親和長兄的熏陶,博覽群書,在史學(xué)和文學(xué)方面也頗有造詣。因此,當(dāng)時(shí)的漢和帝就下令由班昭繼續(xù)兄長未完成的事業(yè)。她來到東觀臧書閣,也就是當(dāng)時(shí)漢朝的皇家藏書樓,在里面續(xù)寫《漢書》。

          班昭續(xù)漢書,主要是做了三件事,一是整理稿件,二是完成八表,三是傳播書籍。班固死時(shí),他所寫的書籍稿件都還沒有整理,散亂地?cái)[在那里,所以班昭必須先完成整理和校對(duì)?!氨怼保幢砀?,這八篇表,包括了記載漢朝的各諸侯王的表、記載百官公卿的表、記載古今人物的表等。所謂傳播書籍,是因?yàn)椤稘h書》剛剛面世的時(shí)候,當(dāng)世人有許多不懂之處,這需要班昭來解答。而她甚至曾經(jīng)教導(dǎo)過當(dāng)時(shí)的大儒馬融等人,而后來《漢書》最后剩下的《天文志》就是他的哥哥馬續(xù)接替班昭完成。

          《后漢書》中就記載了班昭續(xù)漢書,應(yīng)該說這一段歷史包含在班昭的傳記中,名為《曹世叔妻傳》。全文只有百來個(gè)字,簡單地介紹了班昭的出生和經(jīng)歷。

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          標(biāo)簽:中國歷史學(xué)家班昭班昭作品

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