如果錯(cuò)過太陽時(shí)你流淚了,那么你也要錯(cuò)過群星了。 泰戈?duì)?第一次看到這句話時(shí),心里有了些震動(dòng)。 我似乎一直都在為錯(cuò)過太陽而流淚。 從小貪玩的我不肯像其他孩子那樣認(rèn)真地學(xué)習(xí),總是潦草地寫完作業(yè)后,頭也不回地找朋友
有一個(gè)故事,講了一個(gè)孩子不顧別人的嘲笑,八小水洼里德魚拋向大海,后來,他感動(dòng)了所有的孩子,都加入了救魚的行列,這個(gè)故事告訴我們,世界因愛而美麗,愛,是寬容、是奉獻(xiàn)、是一種責(zé)任。 如果沒有愛,世界會(huì)怎樣?
當(dāng)企鵝深深扎進(jìn)水中,它知道,每一次潛沉都是為了更高的飛躍;當(dāng)弓狠狠的彎曲如新月,它知道,每一次彎腰都是為了更遠(yuǎn)的目標(biāo),當(dāng)我們默默的揮灑汗水時(shí),我知道,每一次低頭都是為了更大的進(jìn)步。當(dāng)我們想要成功時(shí),要首
黃雀躲藏著,等待的是能捕捉螳螂;愚蠢的農(nóng)夫同樣躲藏著,等待的卻是有一只兔子撞向樹樁。同樣是等待,而后人的褒貶卻不同。它有好的一方面,也有壞的一面,一切卻取決于你如何使用這把劍。 有時(shí)毫無思想的等待是愚蠢的
小草蹲下身,扎入深深的泥土之中,只為春風(fēng)吹又生。古時(shí)的匡衡蹲下身,在洞前看書,只為寒窗苦讀蹲下身的他們無時(shí)無刻不在告訴我們蹲是蓄勢(shì)待發(fā)的動(dòng)力,是日積月累的根本,是成就大業(yè)的起點(diǎn)。 不得不說,蹲是成就大業(yè)的
南太平洋的小島幼龜只有經(jīng)過老鷹不斷的啄食,在競爭中才得以生存,成長過程中的莊稼只有經(jīng)過蹲苗才能將根扎的牢牢實(shí)實(shí);落入海中的企鵝只有經(jīng)過沉潛才能回到岸上。他們的成功與成長都得益于他們學(xué)會(huì)了蹲。那么,讓我們
溝通是什么?它是國與國之間交往的橋梁。溝通是什么?它是人與人之間情感的紐帶。溝通是什么?它是和諧社會(huì)的一面鏡子。(設(shè)問式+排比式開頭,將抽象的概念寫得生動(dòng)而又易于理解,這是話題作文常見的開頭形式之一。)
成功說:放棄是面對(duì)困難挫折的退縮。,勇敢說:放棄是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻的懦弱。,智慧說:放棄是最失敗的選擇。而我想說:放棄是一種智慧,更是一種勇敢的選擇。 佛經(jīng)云:舍得,舍得,有舍才有得。人們因?yàn)橛?,背上了一個(gè)
托馬斯杰斐遜是美國第三屆總統(tǒng),他自始至終把自己看作是平民的一員,在擔(dān)任總統(tǒng)時(shí),每天下午,他都要獨(dú)自騎馬到華盛頓郊區(qū)去漫游,與人民群眾進(jìn)行廣泛接觸. 一天,杰斐遜碰到一個(gè)康涅狄格州人.此人見杰斐遜騎著高頭大馬,衣著平常
曾經(jīng)我在一本雜志上看到過這樣一幅漫畫:一個(gè)人手中拿著一把鐵鍬,嘴里叼著一根香煙,昂首挺胸的在前面走著,后面留下了五個(gè)深淺不一的土坑。在土坑下的不遠(yuǎn)處便有水,可他卻以為這下面沒有水,于是換了個(gè)地方挖。(敘
陽春三月,春的氣息已經(jīng)蔓延開來。廣場上已是風(fēng)箏的天地。天上,蝴蝶、老鷹、龍、飛機(jī)在天空中比試身手。放起來的孩子又蹦又跳,沒有放起來的孩子并不灰心沮喪,一遍一遍的試飛。 突然,我的目光一凝。那是一只金魚風(fēng)箏
生活像是一個(gè)五味瓶,酸甜苦辣咸這五種味道構(gòu)成了我們生活中的彩虹。它架在我們心中,成了回憶中一道美麗的風(fēng)景,不是嗎? 這五種味道代表著我們的喜怒哀樂,讓我們懂得珍惜,懂得在難過時(shí)學(xué)會(huì)微笑。 世界著名數(shù)學(xué)家、
自豪是一種自尊,自豪是一種氣概,自豪是一種勇氣,自豪更是一種自強(qiáng)!(注意:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有時(shí)也是一種語言。開門見山式開頭,語言有力,是話題作文常見的開頭形式之一。) 清華緒年間,孫中山從日本留學(xué)回國。有一次,路
人類社會(huì)總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費(fèi)觀念也在不斷變化,這是無庸置疑的事實(shí)。但這與提介切儉并不矛盾,講節(jié)儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動(dòng)成果,就是要從我們先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)
沉默是一種力量的積淀;沉默是一種修養(yǎng)的體現(xiàn);沉默往往勝于雄辯。(開門見山+排比式開頭,將話題闡述的簡潔而又深刻!) 小時(shí)候,媽媽給我講了一個(gè)寓言,告誡我做人不要太張狂,沉默是金。寓言是這樣的:在(有它是病
中華民族素有尊敬老人的悠久傳統(tǒng)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孟子說:“老吾老以及人之老”。不僅要尊重自己的父母,而且要尊重所有老人,全社會(huì)都要愛老、敬老,使老有所養(yǎng),老有所樂,老有所為。 事實(shí)論據(jù) 漢
很多人常常在抱怨自己生活中的不如意,殊不知其實(shí) 遺憾也是一種美麗 ,正是因?yàn)樯钣辛诉z憾,我們才有了前進(jìn)的決心和動(dòng)力??v觀千古,遺憾造就了多少經(jīng)典。唐代張繼落榜,這對(duì)他而言是多么大的打擊啊!夜晚悲傷的張繼來
不要因?yàn)樗み^跤而不敢奔跑,不要因?yàn)轱L(fēng)雨而詛咒生活,不要因?yàn)槊粤寺范鲆暳俗匀伙L(fēng)光。只有一步步克服挫折、挑戰(zhàn)挫折、享受挫折,才能找到生活的閃光點(diǎn),享受成長中的每一次精彩?。ㄐ揶o式+蘊(yùn)含哲理式開頭,將要說明的
“動(dòng)必三省,言必再思”,所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊,周密計(jì)劃,切不可輕率盲動(dòng),草率行事,否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。 謹(jǐn)慎決不等于畏首畏尾,膽怯退縮。它是把言行構(gòu)建在認(rèn)真調(diào)查研究和周密思考基礎(chǔ)上的。 事實(shí)論據(jù) 范蠡
機(jī)遇,青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚,它與層懦、懈惰無緣。 機(jī)遇稍縱即逝,目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。 機(jī)遇對(duì)任何人是平等的,能不能抓住它,主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人手里。 事實(shí)論據(jù) 諸葛亮待機(jī)而出 諸葛亮,字孔明,