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入在第二個(gè)的成語(yǔ)解釋
深
入
淺出
指講話或文章的內(nèi)容深刻,語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。
深
入
骨髓
形容達(dá)到極深極重的程度。
條
入
葉貫
比喻深入精微,融會(huì)貫通。
如
入
無(wú)人之境
境:地方。象到了沒(méi)有人的地方。比喻打仗節(jié)節(jié)勝利,沒(méi)有遇到抵抗。
打
入
冷宮
打:與某些動(dòng)詞結(jié)合成為一個(gè)詞,表示進(jìn)行的意思;冷宮:古代皇帝把失寵的后妃軟禁于冷僻宮內(nèi)。比喻人不被重視或把事情擱置一邊。
蛇
入
鼠出
蛇鉆穴,鼠出洞。比喻行動(dòng)隱秘
聲
入
心通
聲:話音。指一聽(tīng)見(jiàn)圣人的話,就能領(lǐng)悟它的深意
細(xì)
入
毫芒
毫芒:指極細(xì)微。形容細(xì)微到極點(diǎn)
蚤
入
晏出
猶言蚤朝晏退。蚤,通“ 早 ”?!秴问洗呵铩の鸸罚骸霸槿腙坛?,犯君顔色,進(jìn)諫必忠,不辟死亡,不重貴富?!?/li>
羊
入
虎口
羊落到了虎口里。比喻落入險(xiǎn)境,有死無(wú)生
身
入
其境
身:親身;境:環(huán)境。指親自經(jīng)歷了那種境地
恨
入
心髓
恨:怨恨。形容對(duì)人痛恨到極點(diǎn)
不
入
獸穴,不得獸子
不進(jìn)野獸窩,不能捉到小野獸。比喻不冒險(xiǎn)進(jìn)入險(xiǎn)境就不能取得成果
不
入
獸穴,安得獸子
不進(jìn)野獸窩,怎能捉到小野獸。比喻不冒險(xiǎn)進(jìn)入險(xiǎn)境就不能取得成果
如
入
鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭
鮑魚(yú):咸魚(yú);肆:店鋪。如同進(jìn)入咸魚(yú)店,時(shí)間一長(zhǎng)就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對(duì)人的熏染和影響
如
入
寶山空手回
寶山:聚藏寶物的山。比喻本來(lái)會(huì)有很大的收獲,結(jié)果一無(wú)所獲
如
入
芝蘭之室,久而不聞其香
芝:通“芷”,香草;蘭:香草。好像進(jìn)入滿是香草的房間,聞久了就不能聞出香味。比喻在某種環(huán)境里呆久了,習(xí)以為常
乍
入
蘆圩,不知深淺
乍:剛剛,起初;圩:圍子。新到一片蘆葦?shù)?,不知這里邊的深淺。比喻剛到一個(gè)新的地方,不熟悉情況,行動(dòng)要謹(jǐn)慎
引
入
歧途
歧途:岔路。帶到錯(cuò)誤的道路上
引
入
迷途
帶進(jìn)虛假之中
沁
入
肺腑
沁:滲入,浸潤(rùn)。滲入人的內(nèi)臟。指感受極深
直
入
云霄
云霄:指天空。直沖云天。形容歌聲高亢嘹亮
誤
入
迷途
指受人迷惑而走上迷途
誤
入
迷津
指受人迷惑而走上迷途
如
入
無(wú)人之地
像到了沒(méi)有人的地方。形容作戰(zhàn)勇敢,無(wú)人敢阻擋
出
入
無(wú)常
出:出現(xiàn);沒(méi):隱沒(méi)。出現(xiàn)與隱沒(méi)沒(méi)有規(guī)律,捉摸不定
深
入
細(xì)致
細(xì)致:精細(xì)周密。深入而精細(xì)周密
步
入
正軌
正軌:1.猶正規(guī),正常的法度。 2.正道;正當(dāng)?shù)耐緩健R馑际遣讲竭M(jìn)入正當(dāng)?shù)牡缆?,指改邪歸正。
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深
入
淺出
明 朱之喻《朱舜水集》:“鴻論深入顯出,切中事機(jī),據(jù)理辯駁,雖有利口,無(wú)所復(fù)置其喙?!?/li>
深
入
骨髓
明·施耐庵《水滸傳》第八十回:“高太尉著令醫(yī)人治療,見(jiàn)丘岳重傷,恨梁山泊深入骨髓。”
條
入
葉貫
漢·王充《論衡·薄葬》:“通人知士,雖博覽古今,窺涉百家,條入葉貫,不知審知?!?/li>
如
入
無(wú)人之境
宋·歐陽(yáng)修《再論置兵御賊札子》:“及一旦王倫張海等相繼而起,入州入縣,如入無(wú)人之境。”
打
入
冷宮
清·唐蕓洲《七劍十三俠》第173回:“因問(wèn)道:‘爾為宸濠打入冷宮幾年了?’”
蛇
入
鼠出
嚴(yán)復(fù)《原強(qiáng)續(xù)篇》:“于是深怒積怨,退而治兵,蛇入鼠出,不可端倪。”
聲
入
心通
宋·張載《正蒙·三十》:“六十盡人物之性,聲入心通?!?/li>
細(xì)
入
毫芒
明·謝肇淛《五雜俎·人部》:“唐初雖有山水,然尚精工。如李思訓(xùn)、王摩詰之筆,皆細(xì)入毫芒?!?/li>
蚤
入
晏出
zǎo rù yàn chū
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