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第二個(gè)字是為的成語(yǔ)大全列表

第2個(gè)是為的成語(yǔ)

為在第二個(gè)的成語(yǔ)解釋

并為一談把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗?/li>
傳為笑柄笑柄：被人取笑的材料。流傳開(kāi)去被人們當(dāng)作取笑的資料。
傳為佳話指?jìng)鲹P(yáng)開(kāi)去，成為人們贊美、稱頌的事情。
傳為美談美談：人們津津樂(lè)道的好事。指?jìng)鲹P(yáng)開(kāi)去，成為人們贊美、稱頌的事情。
傳為笑談笑談：笑話；笑料。流傳開(kāi)去成為人們談笑的資料。
代為說(shuō)項(xiàng) 替別人說(shuō)好話。
奉為圭臬奉：信奉；圭：測(cè)日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的準(zhǔn)則。比喻把某些言論或事當(dāng)成自己的準(zhǔn)則。
奉為楷模楷：法式；模：模范。把某種事物當(dāng)作榜樣。
奉為至寶奉：信奉，敬奉；至寶：最珍貴的寶物。敬奉為最珍貴的寶物。
父為子隱父親為兒子隱藏劣跡。
福為禍先指福與禍沒(méi)有定數(shù)，享福太甚就隱伏著禍端。同“福為禍?zhǔn)肌薄?/li>
各為其主各人為自己的主人效力。
共為唇齒比喻互相輔助。
古為今用批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)。
過(guò)為已甚過(guò)：過(guò)分；為：做；已甚：過(guò)頭。做得太過(guò)分。
敢為敢做做事勇敢，無(wú)所畏懼。同“敢作敢為”。
好為人師喜歡當(dāng)別人的教師。形容不謙虛，自以為是，愛(ài)擺老資格。
好為事端喜歡惹事生非。
互為因果原因和結(jié)果相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化。
化為烏有烏有：哪有，何有。變得什么都沒(méi)有。指全部消失或完全落空。
混為一談把不同的事物混在一起，當(dāng)作同樣的事物談?wù)摗?/li>
禍為福先指受盡災(zāi)禍之后好運(yùn)就會(huì)降臨。多用于勸慰受難之人。
化為泡影泡：水泡。變成像水泡和影子那樣，很快就消失。
據(jù)為己有將別人的東西拿來(lái)作為自己的。
鞠為茂草指雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。鞠，通“鞫”。
鞫為茂草指雜草塞道。形容衰敗荒蕪的景象。
禮為情貌意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情，情意；貌，容儀。貌和情互為表里。
寧為玉碎，不為瓦全寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。
寧為雞口，不為牛后牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。
寧為雞口，無(wú)為牛后比喻寧居小者之首，不為大者之后。
寧為雞口，毋為牛后比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無(wú)為牛后”。
人為刀俎，我為魚(yú)肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。
融為一體融合為整體。比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。
善為說(shuō)辭說(shuō)辭：講話。形容很會(huì)講話。后指替人說(shuō)好話。
視為知己看成好朋友。
食為民天指糧食是人民賴以生存的最為重要的東西。
士為知己者死知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。
視為寇讎比喻極端仇視。
視為兒戲比喻不當(dāng)一回事，極不重視。同“視同兒戲”。
無(wú)為而治無(wú)為：無(wú)所作為；治：治理。自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當(dāng)政的時(shí)候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。后泛指以德化民。
無(wú)為而成指不倚外力而自然有所成就。
無(wú)為之治指道家順應(yīng)自然，不求有所作為的治理方法。
無(wú)為自成指不倚外力而自然有所成就。同“無(wú)為而成”。

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第二個(gè)字是為的成語(yǔ)接龍、出處

第2個(gè)是為的成語(yǔ)接龍

為在第二個(gè)的成語(yǔ)出處

并為一談唐·韓愈《平淮西碑》：“萬(wàn)口和附，并為一談。”
傳為笑柄清·李綠園《歧路燈》第90回：“男家埋怨他辦事無(wú)首尾，女家罵他占騙……合城傳為笑柄?！?/li>
傳為佳話《公羊傳·閔公二年》：“魯人至今以為美談。”
傳為美談《公羊傳·閔公二年》：“魯人至今以為美談?！?/li>
傳為笑談清·蒲松齡《聊齋志異·嘉平公子》：“公子雖愧恨，猶不知所題，折帖示仆。聞?wù)邆鳛樾φ?。?/li>
代為說(shuō)項(xiàng) 幾度見(jiàn)詩(shī)詩(shī)盡好，及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)，平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事·項(xiàng)斯》
奉為圭臬黃佐《乾清宮賦》：“揆日晷，驗(yàn)星文，陳圭臬，挈于輪?！?/li>
奉為楷模魯迅《墳論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》：“聽(tīng)說(shuō)剛勇的拳師，決不再打那倒地的敵手，這實(shí)足使我們奉為楷模?！?/li>
奉為至寶魯迅《墳·寡婦主義》：“‘正人君子’也常以這些流言作談資，擴(kuò)勢(shì)力，自造的流言尚且奉為至寶，何況是真出于學(xué)校當(dāng)局者之口的呢。”

各種形式的成語(yǔ) 各個(gè)朝代的成語(yǔ) 有關(guān)名著的成語(yǔ) 有關(guān)名人的成語(yǔ) 十二生肖的成語(yǔ) 描寫人物的成語(yǔ) 動(dòng)物相關(guān)的成語(yǔ) 含有數(shù)字的成語(yǔ) 描寫景色的成語(yǔ) 描寫心情的成語(yǔ) 描寫事物的成語(yǔ) 含有反義詞的成語(yǔ) 成語(yǔ)結(jié)構(gòu)