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          為結(jié)尾的成語

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          為結(jié)尾的成語大全列表

          最后一個字是為的成語

          第四個字是為的成語解釋

          • 逞性妄  由著性子胡來。也指壞人任意干壞事。
          • 暢所欲  痛痛快快地做想做的事。
          • 大有作  作為:做出成績。能夠極大地發(fā)揮作用,作一番貢獻(xiàn)。
          • 大有可  事情有發(fā)展前途,很值得做。
          • 膽大妄  妄為:胡搞,亂做。毫無顧忌地干壞事。
          • 道在人  猶言事在人為。
          • 阿黨相  阿黨:偏袒、偏私一方。為了謀求私利相互偏袒、包庇。
          • 奮發(fā)有  精神振作,有所作為。
          • 何樂不  樂:樂意;為:做。有什么不樂于去做的呢?表示愿意去做。
          • 何樂而不  有什么不樂于去做的呢?表示愿意去做。
          • 胡作非  胡:亂;非:不對。不顧法紀(jì)或輿論,毫無顧忌地做壞事。
          • 何所不  用反問的語氣表示無所不為。
          • 胡作胡  猶胡作非為。不顧法紀(jì)或輿論,毫無顧忌地做壞事。
          • 胡作亂  猶胡作非為。不顧法紀(jì)或輿論,毫無顧忌地做壞事。
          • 胡行亂  猶胡作非為。不顧法紀(jì)或輿論,毫無顧忌地做壞事。
          • 疾不可  疾:?。粸椋褐?。病已不可醫(yī)治。
          • 盡力而  用全部的力量去做。
          • 見義當(dāng)  指看到正義的事情就去做。同“見義必為”。
          • 見義敢  看到正義的事,就勇敢地去做。同“見義勇為”。
          • 量才而  按照自己力量的大小去做,不要勉強。
          • 亂作胡  猶胡作非為。不顧法紀(jì)或輿論,毫無顧忌地做壞事。
          • 清凈無  道家語。指一切聽其自然,人力不必強為。
          • 清靜無  道家語。春秋時期道家的一種哲學(xué)思想和治術(shù)。指一切聽其自然,人力不必強為。
          • 若要人不知,除非己莫  要想人家不知道,除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
          • 所作所  指人所做的事。
          • 肆意妄  妄:胡亂,非分的,出了常規(guī)的。妄為:胡作非為。指不顧一切由著自己的性子胡作非為。亦作“肆意妄行”。
          • 所欲  為:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
          • 無所不  沒有不干的事情。指什么壞事都干。
          • 無所作  作為:作出成績。沒有做出任何成績。指工作中安于現(xiàn)狀,缺乏創(chuàng)造性。
          • 無惡不  沒有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。同“無惡不作”。
          • 唯所欲  隨心所欲,任意而為。
          • 惟所欲  想干什么就干什么,任意而為。
          • 有所作  可以做事情,并能取得較大的成績。
          • 恣意妄  恣意:任意,隨意;妄為:胡作非為。隨心所欲,胡作非為。
          • 姿意妄  任意胡作非為,常指極端地固執(zhí)己見和偏愛自己的習(xí)慣,常含有一種幾乎難以抑制的反復(fù)無常的意味。
          • 量力而  量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉強。
          • 恬淡無  心境清靜自適而無所營求。
          • 欲人勿知,莫若勿  想要別人不知道,不如自己不去做(多指壞事)。
          • 敢作敢  形容做事無所畏懼。
          • 見義勇  看到正義的事,就勇敢地去做。
          • 見義必  指看到正義的事情就去做。
          • 碌碌無  平平庸庸,無所作為。
          • 莫知所  不知道怎幺辦好,形容激動得不知怎幺辦。亦作“莫知所謂”。
          • 事在人  指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。
          • 誤作非  猶言胡作非為。不顧法紀(jì)或輿論,毫無顧忌地做壞事。

          為結(jié)尾的成語接龍、出處

          第4個是為的成語接龍

          最后一個字是為的成語出處

          • 逞性妄  魯迅《紀(jì)念劉和珍君》:“楊蔭榆發(fā)表過一個‘須知學(xué)校猶家庭’的怪論。意思是說,學(xué)校好比封建大家庭,校長就是家長,有權(quán)逞性妄為?!?/li>
          • 暢所欲  清·李漁《奈何天·總評》:“使之生于貴族,早歷宦途,暢所欲為,更不知作何豎立?!?/li>
          • 大有作  清·畢沅《續(xù)資治通鑒·宋紀(jì)理宗景定四年》:“仁宗治效浹洽,神宗大有作為?!?/li>
          • 大有可  清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為?!?/li>
          • 膽大妄  清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“說他擅賣礦產(chǎn),膽大妄為,請旨拿交刑部治罪。”
          • 道在人  《金瓶梅詞話》第三一回:“凈云:不打緊,道在人為,你見那里又一位王勃殿試來了。”
          • 阿黨相  《漢書·諸葛豐傳》:“今以四海之大,曾無伏節(jié)死誼之臣,率盡茍合取容,阿黨相為,念私門之利,忘國家之政?!?/li>
          • 奮發(fā)有  《元史 陳祖仁傳》:“孰不欲奮發(fā)有為,成不世之功?!?/li>
          • 何樂不  清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回:“此地河道,為患已久,居民被害已深,聞貴人修治河道,雖士商人等,亦必樂于從事;況又發(fā)給工錢飯食,那些小民,何樂不為?”
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