虎丘記
作者：袁宏道 朝代：魏晉
虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城，故簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖手頓足者，得數(shù)十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！
吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣。虎丘之月，不知尚識余言否耶？
虎丘記譯文及注釋
須菩提，你如果這樣想：以為如來說實無有眾生如來度者；實無有法得無上正等正覺，如來就不辛勤修行，不斷除種種欲貪，不修梵行，不修福德智能，不具足種種莊嚴(yán)相，而得以成就不生不滅的...查看全部
虎丘記評析
“無斷無滅”——說空又要超越空，對空也不能執(zhí)著。這一段對話是承接上一段對話的，佛進一步強調(diào)對“空”本身也不能執(zhí)著，所以告誡須菩提也不要說“諸法斷滅”這種把“空”絕對化的話，這就是標(biāo)...查看全部
虎丘記譯文及注釋
虎丘離城約七八里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因為靠近城市，因此奏著音樂的游船，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花的早晨，下雪天的黃昏，游人來往穿梭，猶如...查看全部
虎丘記賞析
篇首預(yù)設(shè)意脈 本文首句交代虎丘名勝的方位“去城可七八里”，誠然為一般記游散文所交代的文字，但為下文埋設(shè)了意脈。盡管“其山無高巖邃壑”，卻因其“近城”而吸引了絡(luò)繹不絕的游人。這樣，...查看全部
推薦古詩： 送范山人歸太山、奉和思黯自題南莊見示兼呈夢得、登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史、過故人莊、彭蠡湖中望廬山、宿建德江、尋天臺山、新晴野望、戲筆（野菊荒苔各鑄錢）、紅樓夢十二曲—聰明累（機關(guān)算盡太聰明）
推薦詩句： 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回、日月之行，若出其中、依舊桃花面，頻低柳葉眉、莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河、低頭弄蓮子，蓮子清如水、愿君多采擷，此物最相思、離別一何久，七度過中秋、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇、愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)、已覺逝川傷別念，復(fù)看津樹隱離舟
推薦游戲： 【夢君同繞曲江頭】的下一句是什么、【顏生炯介士】的下一句是什么、【飛輕軒而酌綠酃】的下一句是什么、【回首孤山好景】的下一句是什么、【（衙內(nèi)云）小娘子】的下一句是什么、 【也向慈恩院院游】的上一句是什么、【有志不可越】的上一句是什么、【方雙轡而賦珍羞】的上一句是什么、【倩人問、梅花安否】的上一句是什么、【你表白一遍咱】的上一句是什么、
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