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          最新個(gè)人三嚴(yán)三實(shí)對(duì)照檢查材料

            近日,我觀看了《焦裕祿》等八部影片,并且通過(guò)查閱相關(guān)資料和學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在蘭考考察時(shí)的講話,感觸頗深??倳?shū)記說(shuō),雖然焦裕祿離開(kāi)我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義,只要我們還是共產(chǎn)黨,這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

            在今年的“兩會(huì)”上,總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)??倳?shū)記的這一重要講話,在代表委員中產(chǎn)生了廣泛而熱烈的反響。

            這“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹(shù)立和弘揚(yáng)好的作風(fēng)指明了方向。嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。

            而焦裕祿同志可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范,在“三嚴(yán)”方面,焦裕祿嚴(yán)格要求自己,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持權(quán)為民所用,從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此,焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí),值得我們每名黨員干部始終延續(xù)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。只有發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,才能不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。習(xí)總書(shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面,作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。作為一名基層共產(chǎn)黨員,須臾不可忘記“嚴(yán)”和“實(shí)”。我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)入手把焦裕祿精神貫徹到位,以實(shí)際行動(dòng)踐行三嚴(yán)三實(shí):

            一、著眼自我,正視問(wèn)題,恪守“三嚴(yán)三實(shí)”

            當(dāng)前,正在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),就是為了保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性,讓為民務(wù)實(shí)清廉落到實(shí)處,在教育實(shí)踐活動(dòng)伊始,習(xí)總書(shū)記就指出,教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,要勇于正視缺點(diǎn)和不足,敢于觸及思想、正視矛盾和問(wèn)題,從自己做起,從現(xiàn)在改起,端正行為,自覺(jué)把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國(guó)法緊一緊,保持共產(chǎn)黨人良好形象。此后,總書(shū)記就黨員干部的黨性修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)等作出了一系列明確指示。“三嚴(yán)三實(shí)”,是習(xí)總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的又一重要思想,是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求,針對(duì)性、指導(dǎo)性兼具,我們必須深刻領(lǐng)會(huì),自覺(jué)實(shí)踐。

            二、著眼四風(fēng),辯證運(yùn)用,鍛造共產(chǎn)黨員的品格

            “三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián),是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是根本,只有從價(jià)值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”,任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾,才能做到“我自巋然不動(dòng)”。嚴(yán)以用權(quán)是核心,只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀,就不會(huì)背離用權(quán)的初衷,弄權(quán)謀私。嚴(yán)以律己是規(guī)范,時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,就不會(huì)搞特殊化,更不會(huì)放松、放縱。如果心無(wú)敬畏、手無(wú)戒尺,必然是目無(wú)群眾、目無(wú)法紀(jì),最終踏上不歸路,為干部群眾所唾棄。有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了基礎(chǔ)和動(dòng)力。習(xí)近平同志曾經(jīng)指出,老實(shí)做人、做老實(shí)人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張。情操的高低,體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做“實(shí)”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。有了自我對(duì)問(wèn)題的正視,有了“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)論述指導(dǎo),更有了焦裕祿同志一樣的先進(jìn)典范榜樣,在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們要立說(shuō)立行、立說(shuō)立改,以“三實(shí)”祛虛浮,努力踐行“三實(shí)”,堅(jiān)決戒除“不實(shí)”。

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