教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè),他們從事的是教育人、塑造人的事業(yè),他們是人類靈魂的工程師,他們要具有高尚的道德情操和廣博的知識(shí),才能引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。而這也就是我們通常所說的師德。在教育教學(xué)中,一切師德都基于教師的人格,因此師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生的心目中,教師師德的力量是任何事物都替代不了的最燦爛的陽(yáng)光,它甚至影響到學(xué)生的一生。那么,作為一名教師,應(yīng)怎樣做,才能使自己具備高尚的品德和卓越的智慧呢?
首先在自己的工作中注意良好品德的養(yǎng)成。教學(xué)中能面向全體學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。盡其所能、高效能地傳授科學(xué)文化知識(shí),使學(xué)生終生受益,用自己精熟的知識(shí)吸引學(xué)生,用精辟的語(yǔ)言感染學(xué)生,用高尚的品德影響學(xué)生,成為學(xué)生一生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。對(duì)侍備課、批改作業(yè)要一絲不茍,及時(shí)改正講課中存在的問題,糾正學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤,對(duì)于學(xué)困生要耐心輔導(dǎo),幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。
其次在自己的生活中注意良好行為的養(yǎng)成。一個(gè)人的品德的高低,不光是在正規(guī)場(chǎng)合的表現(xiàn),私下里、小事上往往更能反映一個(gè)人靈魂深處的東西,表現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。平時(shí),不說與教師身份不相符的話,不做與教師形象不相稱的事。在家里,要家庭和睦,鄰里友愛。在小區(qū),不參與各種賭博活動(dòng)。與人交往,誠(chéng)實(shí)守信;同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話;不做不利于團(tuán)結(jié)的事;不以惡小而為之,不以善小而不為。在小事中修身,在平凡中養(yǎng)德。只有具備高尚道德修養(yǎng)的教師,才會(huì)在一言一行中感染學(xué)生和塑造學(xué)生美好的心靈,使學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識(shí),而且懂得做人的道理。
第三教師要勤奮學(xué)習(xí)修身養(yǎng)德。作為教師要具備廣博的知識(shí)、開闊的視野,就要不斷讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操。利于業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,掌握新課程改革的理念,積極參加教研活動(dòng),不斷總結(jié)、反思教學(xué)。
總結(jié)我在軍王小學(xué)一年的教學(xué)工作,雖然取得了一點(diǎn)成績(jī),但也存在一些不足之處:
?。?)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和鉆研放松:
?。?)課堂上對(duì)學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格,使得課堂紀(jì)律松散,
?。?)講課過程中,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。
?。?)課后對(duì)差生的輔導(dǎo)不到位。
希望自己能在以后的工作中嚴(yán)格以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,做好太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
自學(xué)校開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)以來(lái),我按照學(xué)校的統(tǒng)一部署和要求,認(rèn)真開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)動(dòng)員、自查互評(píng)、整改提高三個(gè)階段的師德師風(fēng)教育活動(dòng),對(duì)為什么要開展師德師風(fēng)教育、師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,有了深刻的認(rèn)識(shí),及時(shí)地修正了我思想上的一些誤區(qū),很好的提高了自己。
教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”因此,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。關(guān)系到千百萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。21世紀(jì)的今天,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
在個(gè)人修養(yǎng)、理想信念、專業(yè)素質(zhì)等多方面都有了很大提高?,F(xiàn)就本人在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中的心得體會(huì)匯報(bào)如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)的重要性
在學(xué)習(xí)教育階段,我按照學(xué)校師德師風(fēng)教育活動(dòng)實(shí)施方案的要求,通過深入領(lǐng)會(huì)師德師風(fēng)建設(shè)的精神,深刻地認(rèn)識(shí)到在教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。它是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè)的自覺性。
按照學(xué)校學(xué)習(xí)計(jì)劃和安排,參加學(xué)校的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》提高自己的政治理論水平和對(duì)先進(jìn)性教育的認(rèn)識(shí)。通過師德師風(fēng)教育活動(dòng),自己的思想受到很大的啟發(fā)和教育,使我深刻體會(huì)到作為一名人民教師的責(zé)任。學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。通過師德師風(fēng)教育活動(dòng),讓我深刻認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前,我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平的重要性。
二、客觀剖析自己,做好師德師風(fēng)自查互評(píng)
進(jìn)入自查互評(píng)階段后,為了切實(shí)找準(zhǔn)問題,找到差距,達(dá)到自我教育、自我改造、自我完善、修正缺點(diǎn),完善自己師德的目的。我積極認(rèn)真的做到了以下幾個(gè)方面:
1、虛心接受領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生提出的意見和建議,廣泛開展交心談心,拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器,將自己在教育教學(xué)過程中的不足和存在的問題找出來(lái)、擺出來(lái)。
2、根據(jù)找出的不足和存在的問題,對(duì)照《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進(jìn)行認(rèn)真對(duì)比分析,從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀上剖析思想根源,思考問題產(chǎn)生的原因和危害,擬定整改措施和辦法,最終形成個(gè)人的師德師風(fēng)剖析材料。
3、通過師德師風(fēng)剖析材料中的問題和整改方案,對(duì)能立即整改的問題進(jìn)行了整改,使自己做到邊查評(píng)邊整改,立說立行,即知即改。
三、提高認(rèn)識(shí),切實(shí)自我整改提高
整改提高階段是檢驗(yàn)師德師風(fēng)教育是否達(dá)到切實(shí)效果的決定性階段。為了認(rèn)真搞好整改,體現(xiàn)在行動(dòng)上,落實(shí)到工作中,對(duì)自己的整改計(jì)劃進(jìn)行了認(rèn)真落實(shí)。通過師德師風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)三個(gè)階段的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:
1、視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。
2、不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
3、在教育過程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我認(rèn)為新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
四、本人還存在的不足與問題
1、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能很好地知難而進(jìn),偶爾有順其自然的松懈思想。
2、在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開展工作。
3、對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手,顯得比較情緒化。
4、業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力還待進(jìn)一步提高。
五、今后的改進(jìn)方向
在今后的教學(xué)工作中,作為一名共產(chǎn)黨員的我,要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。在政治思想方面,要長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,從思想上、行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治、業(yè)務(wù)兩過硬。
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