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帶亡字的成語(yǔ)
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帶亡的成語(yǔ)大全:
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第四個(gè)字是亡的成語(yǔ)解釋
出死斷
亡
指效死捐生。
得人者昌,失人者
亡
人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
多藏厚
亡
厚:大;亡:損失。指積聚很多財(cái)物而不能周濟(jì)別人,引起眾人的怨恨,最后會(huì)損失更大。
國(guó)破家
亡
國(guó)家覆滅、家庭毀滅。
家破人
亡
家庭破產(chǎn),人口死亡。
繼絕存
亡
恢復(fù)滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
進(jìn)退存
亡
前進(jìn)、后退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。
取亂存
亡
古代國(guó)家的一種自視正義的對(duì)外策略。指奪取政治荒亂的國(guó)家,保全將亡的國(guó)家。
取亂侮
亡
古代國(guó)家的一種自視正義的對(duì)外策略。指奪取政治荒亂的國(guó)家,侵侮將亡的國(guó)家。
人琴俱
亡
俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食
亡
舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢(qián),連生命都可以不要。
人琴兩
亡
形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
若有所
亡
若:好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。同“若有所喪”。
順我者昌,逆我者
亡
順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展,違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。
順道者昌,逆德者
亡
符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。
順德者昌,逆德者
亡
符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。
順天者存,逆天者
亡
指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。
死生存
亡
生存或者死亡。常用比喻事態(tài)已經(jīng)到了決定前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。亦作“生死存亡”。
順之者昌,逆之者
亡
順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展,違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。
順之者興,逆之者
亡
指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順之者昌,逆之者亡”。
同生死,共存
亡
形容彼此間利害一致,生死與共。
危急存
亡
危急:危險(xiǎn)而緊急。指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。
物在人
亡
人死了,東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念,或因此而引起的感慨。
魚(yú)爛取
亡
魚(yú)爛自?xún)?nèi)而發(fā)。比喻因內(nèi)部腐敗而自取滅亡。
自取滅
亡
所作所為把自己引上絕路。
家敗人
亡
家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
家破身
亡
家庭毀滅,自身死亡。
家散人
亡
家庭破產(chǎn),家人死散。同“家破人亡”。
名存實(shí)
亡
名義上還存在,實(shí)際上已消亡。
魚(yú)爛而
亡
魚(yú)腐爛從內(nèi)臟起。比喻國(guó)家因內(nèi)部禍亂而滅亡。
若存若
亡
有時(shí)記在心里,有時(shí)則忘記掉。用以形容若有若無(wú),難以捉摸。
生死存
亡
生存或者死亡。形容局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的發(fā)展已到最后關(guān)頭。
順天者昌,逆天者
亡
指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順天者存,逆天者亡”
剛克消
亡
剛正的人就不能存在了。
請(qǐng)由此
亡
請(qǐng)?jiān)试S我從此離開(kāi)您。
鳥(niǎo)為食
亡
鳥(niǎo)兒為了吃食而死。比喻人為了名利而喪失生命
順人者昌,逆人者
亡
順:依順;昌:昌盛;逆:違背。順應(yīng)民眾的就能興旺,違逆民眾的定要?dú)?/li>
千古興
亡
千年的興盛衰亡
坐以待
亡
待:等待。坐著等死。形容不積極想辦法找出路
同生死共存
亡
形容彼此間利害一致,生死與共
兵敗將
亡
兵:軍隊(duì)。軍隊(duì)打敗仗,將官陣亡。形容作戰(zhàn)失敗
興廢存
亡
興:興起。把廢除和消亡的事業(yè)再?gòu)?fù)興、保存起來(lái)
治亂興
亡
安定、禍亂、興盛、滅亡,指國(guó)運(yùn)的各種情況
治亂存
亡
安定、禍亂、存續(xù)、滅亡,指國(guó)運(yùn)的各種情況
繼絕興
亡
絕:斷絕;亡:滅亡?;謴?fù)已滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的世家
亡結(jié)尾的成語(yǔ)接龍、出處
第4個(gè)是亡的成語(yǔ)接龍
最后一個(gè)字是亡的成語(yǔ)出處
出死斷
亡
《荀子·富國(guó)》:“故仁人在上,百姓貴之如帝,親之如父母,為之出死斷亡而愉者,無(wú)它故焉;其所是焉誠(chéng)美,其所得焉誠(chéng)大,其所利焉誠(chéng)多?!?/li>
得人者昌,失人者
亡
唐·李觀《項(xiàng)籍故里碑銘序》:“至如謀于漢者,昔其臣也,公實(shí)棄之;兵于漢者,亦其將也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡?!?/li>
多藏厚
亡
《老子》第四十四章:“是故甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。”
國(guó)破家
亡
金·元好問(wèn)《送仲希兼簡(jiǎn)大方》詩(shī):“家亡國(guó)破此身留,留滯聊城又過(guò)秋。”
家破人
亡
宋·釋道原《景德傳燈錄》:“家破人亡,子歸何處?!?/li>
繼絕存
亡
《論語(yǔ)·堯曰》:“興滅國(guó),繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉?!薄豆騻鳌べ夜吣辍罚骸盎腹珖L有繼絕存亡之功,故君子為之諱也?!?/li>
進(jìn)退存
亡
《周易·乾卦》:“知進(jìn)退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎?!?/li>
取亂存
亡
無(wú)
取亂侮
亡
無(wú)
各種形式的成語(yǔ)
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