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帶亡的成語(yǔ)大全:
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第2個(gè)是亡的成語(yǔ)
亡在第二個(gè)的成語(yǔ)解釋
齒
亡
舌存
亡:脫落,不存在。牙齒都掉了,舌頭還存在。比喻剛硬的容易折斷,柔軟的常能保全。
唇
亡
齒寒
嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。
覆
亡
無(wú)日
馬上就會(huì)滅亡,已經(jīng)沒(méi)有可以推延的時(shí)間了。
魂
亡
魄失
魂、魄:即迷信所說(shuō)的靈魂。形容萬(wàn)分驚恐,不知所措;有時(shí)也指受到了極大誘惑而不能自持。
魂
亡
膽落
形容驚恐萬(wàn)分,極端害怕。同“魂飛魄散”。
救
亡
圖存
拯救國(guó)家的危亡,謀求國(guó)家的生存。
人
亡
物在
人死了,東西還在。指因看見(jiàn)遺物而引起對(duì)死者的懷念,或因此而引起的感慨。
人
亡
政息
亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個(gè)掌握政權(quán)的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來(lái)。
人
亡
邦瘁
指賢者不在位,國(guó)家因而衰敗。
存
亡
續(xù)絕
存:保存;續(xù):接續(xù)。恢復(fù)滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
死
亡
枕藉
枕藉:縱橫相枕而臥。形容死的很多。
死
亡
無(wú)日
無(wú)日:沒(méi)有多少日子。死期將近。
推
亡
固存
推翻行亡道之國(guó),鞏固行存道之邦。
興
亡
禍福
興盛和滅亡,災(zāi)禍和幸福。泛指一切遭遇。
興
亡
繼絕
使滅絕的重新振興起來(lái),延續(xù)下去。同“興滅繼絕”。
追
亡
逐北
追擊敗走的敵軍。
追
亡
逐遁
追擊敗逃的敵人。同“追亡逐北”。
存
亡
安危
使將要滅亡的保存下來(lái),使極其危險(xiǎn)的安定下來(lái)。形容在關(guān)鍵時(shí)刻起了決定作用。
存
亡
繼絕
恢復(fù)滅亡的國(guó)家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
存
亡
絕續(xù)
絕:完結(jié);續(xù):延續(xù)。事物處在生存或滅亡、斷絕或延續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻。形容局勢(shì)萬(wàn)分危急。
存
亡
未卜
卜:猜測(cè),估計(jì)?;蚴腔钪?,或是死了,不能預(yù)測(cè)。
家
亡
國(guó)破
國(guó)家覆滅、家庭毀滅。
人
亡
家破
家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
招
亡
納叛
招引接納敵方叛逃的人。
窮
亡
解沮
困窘逃亡,瓦解喪敗。
瞰
亡
往拜
瞰:窺看;亡:外出??吹綄?duì)方不在家時(shí)前去拜訪(fǎng)。形容本來(lái)不想拜見(jiàn),卻又要走一趟拜訪(fǎng)的過(guò)場(chǎng)
存
亡
危急之秋
指生存、滅亡、危險(xiǎn)、緊急的關(guān)鍵時(shí)刻
危
亡
關(guān)頭
突如其來(lái)的、不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難
興
亡
成敗
興盛、衰亡、成功、失敗。泛指世事變遷
第二個(gè)字是亡的成語(yǔ)接龍、出處
第2個(gè)是亡的成語(yǔ)接龍
亡在第二個(gè)的成語(yǔ)出處
齒
亡
舌存
漢·劉向《說(shuō)苑·敬慎》:“夫舌之存也,豈非以其柔耶?齒之亡也,豈非以其剛耶?”
唇
亡
齒寒
先秦·左丘明《左傳·僖公五年》:“諺所謂‘輔車(chē)相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。”
覆
亡
無(wú)日
《清史稿·康有為傳》:“四夷交侵,覆亡無(wú)日,非維新變舊,不能自強(qiáng)。”
魂
亡
魄失
漢·楊雄《羽獵賦》:“魂亡魄失?!?/li>
魂
亡
膽落
《三國(guó)演義》第四二回:“魯肅曰:‘聞皇叔用諸葛孔明之謀,兩場(chǎng)火燒得曹操魂亡膽落?!?/li>
救
亡
圖存
清·王無(wú)生《論小說(shuō)與改良社會(huì)之關(guān)系》:“夫救亡圖存,非僅恃一二才士所能為也;必使愛(ài)國(guó)思想,普及于最大多數(shù)之國(guó)民而后可?!?/li>
人
亡
物在
宋·曾會(huì)《重登瀟湘樓》詩(shī):“物在人亡空有淚,時(shí)殊事變獨(dú)傷心。”
人
亡
政息
《禮記·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。”
人
亡
邦瘁
《詩(shī)·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦國(guó)殄瘁?!泵珎鳎骸伴?,盡;瘁,病也?!编嵭{:“賢人皆言奔亡,則天下邦國(guó),將盡困窮。”
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