一點成語網(wǎng)提供成語解釋、出處、成語謎語、成語故事大全、成語接龍、近義詞、反義詞等查詢
一點成語網(wǎng)
第二個字是教的成語
成語大全
成語故事
成語接龍
成語對對子
成語謎語
教育學習
看圖猜成語
詞典大全
成語查詢
位置:
一點成語網(wǎng)
>
帶教字的成語
> 教在第二個的成語大全
帶教的成語大全:
教開頭的成語
第二個字是教的成語
第三個字是教的成語
教結(jié)尾的成語
第二個字是教的成語大全列表
第2個是教的成語
教在第二個的成語解釋
不
教
而殺
教:教育;殺:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。
不
教
而誅
教:教育;誅:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。
不
教
之
教
不以直接的教育方式而進行的教育。指在日常言行中很自然地進行的薰陶。
累
教
不改
多次教育,仍不改正。
屢
教
不改
多次教育,仍不改正。
三
教
九流
舊指宗教或?qū)W術(shù)上的各種流派。也指社會上各行各業(yè)的人。
傷
教
敗俗
指敗壞教化和風俗。同“傷化敗俗”。
束
教
管聞
指學識淺陋,見聞不廣。
有
教
無類
類:類別。不管什么人都可以受到教育。
明
教
不變
教令明確,讓老百姓有所適從,便不會發(fā)生變亂。
寓
教
于樂
古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出的有關(guān)詩的作用的一個重要觀點,即詩應(yīng)帶給人樂趣和益處,也應(yīng)對讀者有所勸諭、有所幫助。從字面上來理解就是把教育寄予在樂趣里。通俗的來說,就是教育要通過藝術(shù)和美的形式來進行的一種教育方式。對文藝的特點與社會功能之間關(guān)系所進行的概括性的描述。強調(diào)文藝的認識作用、教育作用必須通過藝術(shù)的審美方式,即美的形象來達到。古希臘著名美學家亞里士多德在所著的《詩學》中已蘊含了這一思想,以后由古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯明確地表達出來。賀拉斯在《詩藝》中提出,詩應(yīng)帶給人樂趣和益處,也應(yīng)對讀者有所勸諭、有所幫助。
寧
教
我負天下人,休
教
天下人負我
負:辜負;休:莫,不要。寧可讓我辜負一切人,不要讓任何人辜負我。指極其自私自利的處世態(tài)度
寧
教
我負人,莫
教
人負我
負:辜負;莫:不要。寧可讓我辜負一切人,不要讓任何人辜負我。指極其自私自利的處世態(tài)度
言
教
身傳
既用言語來傳授,又用行動來以身作則。指行動起模范作用
第二個字是教的成語接龍、出處
第2個是教的成語接龍
教在第二個的成語出處
不
教
而殺
《論語·堯曰》:“不教而殺謂之虐?!?/li>
不
教
而誅
《荀子·富國》:“故不教而誅,則刑繁而邪不勝;教而不誅,則奸民不懲。”
不
教
之
教
《呂氏春秋·君守》:“不教之教,無言之詔?!?/li>
累
教
不改
他真是累教不改,一意孤行
屢
教
不改
明 沈德符《野獲編 戮子》:“嘉靖末年,新鄭故都御史高捷,有子不才,屢戒不俊,因手刃之?!?/li>
三
教
九流
宋·趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷六:“(梁武)帝問三教九流及漢朝舊事,了如目前?!?/li>
傷
教
敗俗
明·馬中錫《罪言》:“今諸小道家淺陋無理,葬得善地,雖殺人巨盜,亦可獲福;課得美占,雖弒父與君,亦無大害。傷教敗俗,莫過于此?!?/li>
束
教
管聞
無
有
教
無類
《論語·衛(wèi)靈公》:“子曰:‘有教無類?!?/li>
各種形式的成語
各個朝代的成語
有關(guān)名著的成語
有關(guān)名人的成語
十二生肖的成語
描寫人物的成語
動物相關(guān)的成語
含有數(shù)字的成語
描寫景色的成語
描寫心情的成語
描寫事物的成語
含有反義詞的成語
成語結(jié)構(gòu)
一點成語網(wǎng)
|
成語故事
|
成語接龍
|
成語對對子
|
成語謎語
|
成語之最
|
成語動畫
|
看圖猜成語
|
成語查詢
Copyright © 2015-2018 一點成語網(wǎng) www.qgghssn.cn Corporation, All Rights Reserved
一點成語網(wǎng)提供在線成語詞典查詢,讓您方便的查找到您所需要查找的成語大全四字成語、成語接龍、成語故事!
做爱视频日本,乱欲小说视频,成人免费 做爱视频
|
骚逼影视,青青操青青碰熟女视频,免费看肏屄毛片
|
淫色综合一区,少妇的诱惑k8,懂色AV一区二区夜夜嗨
|
欧美午夜精品成人片在线播放,好紧好爽高h,肉丝草逼视频
|
播播网色播播,午夜视频在线瓜伦,www国产亚洲精品
|