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帶言的成語大全:
言開頭的成語
第二個字是言的成語
第三個字是言的成語
言結(jié)尾的成語
言開頭的成語大全列表(3)
第1個字是言的成語
首字言的成語解釋
言
笑自若
談笑如常,十分鎮(zhèn)定。
言
行相副
說的和做的相符合。同“言行相符”。
言
之不文,行之不遠
文章沒有文采,就不能流傳很遠。同“言之無文,行而不遠”。
言
行相顧
指言行不互相矛盾。
言
之不預(yù)
沒有預(yù)先說明。
言
之過甚
話說得太過頭了。
言
之有禮
說的話有道理。
言
之有序
說話和寫文章很有條理。
言
必信,行必果
信:守信用;果:果斷,堅決。說了就一定守信用,做事一定辦到。
言
不及義
及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說些無聊的話,沒有一句正經(jīng)的。
言
必有中
中:正對上。指一說話就能說到點子上。
言
寡尤,行寡悔
指說話做事很少犯錯誤。
言
人人殊
殊:不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。
言
不逮意
說的話不能準(zhǔn)確地表達思想內(nèi)容。同“言不達意”。
言
不及行
指言行不一。
言
顛語倒
說話顛三倒四。
言
多傷幸
話多易出問題,以致言行不一,使品行受損害。同“言多傷行”。
言
歸和好
指彼此重新和好。同“言歸于好”。
言
簡義豐
語言簡練,含意豐富。
言
簡意深
言辭簡練,含意深刻。
言
聽謀決
指說的話聽從照辦,出的主意決定實行。
言
笑不茍
不隨便談笑。形容態(tài)度嚴(yán)肅莊重。同“不茍言笑”。
言
行相符
說的和做的相符合。
言
有盡而意無窮
指詩文含義深刻,令人品味不盡。
言
語路絕
猶言言語道斷。指不能通過交談、談判的方法解決問題。
言
者弗知
指多言多語的人缺乏智能。同“言者不知”。
言
之無文,行之不遠
說話沒有文采,就傳播不遠。亦作“言之無文,行而不遠”、“言之不文,行之不遠”。
言
之有故
所說的話有根據(jù)。同“言之成理”。
言
中事隱
指言語雖然委曲卻中正不偏,論事雖然放縱卻隱藏著精深的道理。
言
信行直
指言語信實,行為正直。
言
出必行
言:說, 言者意之聲(尚書);出:(說)出來。必:(就)一定,將會。行:(可以、要)做(到),實踐。說到的就一定能做到,多用來比喻一個人很有信用。言出必行說明了一個人的為人及處事態(tài)度和風(fēng)格。
言
不及私
言談之中不涉及個人私事。比喻為官忠心,一心為國。
言
者無罪
言者:說話的人。指進言的人沒有罪過
言
甚詳明
論述很詳盡明了
言
無枝葉
枝葉:比喻瑣細的言辭。形容言詞文字簡潔,沒有枝蔓的言詞
言
笑嘻怡
嘻:笑聲;怡:喜悅。說說笑笑,十分快樂
言
不詭隨
詭隨:隨機應(yīng)變。說話不譎詐善變
言
不踐行
踐行:履行。說了的話不能實行
言
不諳典
諳:熟悉。說話用詞不能依據(jù)經(jīng)典
言
者無意,聽者有心
說話的人不是有心的,聽話的人卻認(rèn)真計較
言
不顧行,行不顧
言
說話沒有考慮到自己的行為,行事沒有考慮到自己的諾言。指言行不一致
言
之者無罪,聞之者足以戒
言者:說話的人;聞?wù)撸郝犜挼娜?;足:足以,值得;戒:警惕。指進言的人沒有罪過,聽的人足以引起警戒
言
之無罪,聞之足戒
言:說話;聞:聽話;足:足以,值得;戒:警惕。指進言的人沒有罪過,聽的人足以引起警戒
言
之有據(jù)
說話和寫文章有充分的證據(jù)或事實根據(jù)
言
多失實
所說的話多數(shù)不符合事實
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言開頭的成語接龍、出處
第一個字是言的成語接龍
首字言的成語出處
言
笑自若
《三國志·蜀志·關(guān)羽傳》:“時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈于盤器,而羽割灸引酒,言笑自若?!彼巍W陽修《瀧岡阡表》:“其后修貶夷陵,太夫人言笑自若。”
言
行相副
《論語·憲問》“君子恥其言而過其行”宋·邢昺疏:“此章勉人使言行相副也?!?/li>
言
之不文,行之不遠
宋·陸游《嚴(yán)州到任謝王丞相啟》:“黼黻圣猷,謂言之不文則行之不遠;甄陶士類,每舍其所短而取其所長?!?/li>
言
行相顧
《北齊書·魏收傳》:“言行相顧,慎終猶始?!?/li>
言
之不預(yù)
毛澤東《新民主主義論》七:“這是我們共產(chǎn)黨人的衷心勸告,‘勿謂言之不預(yù)也’?!?/li>
言
之過甚
茅盾《追求》四:“自然外邊人是言之過甚。但是,空穴來風(fēng),仲翁,你也是太登多了。以后總得注意?!?/li>
言
之有禮
無
言
之有序
《周易·艮》:“言有序,悔亡?!?/li>
言
必信,行必果
先秦·孔子《論語·子路》:“言必信,行必果,硁硁,固執(zhí)然小人哉!”
各種形式的成語
各個朝代的成語
有關(guān)名著的成語
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