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          禮開頭的成語(yǔ)

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          禮開頭的成語(yǔ)大全列表

          第1個(gè)字是禮的成語(yǔ)

          首字禮的成語(yǔ)解釋

          • 尚往來(lái)  指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往?,F(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。
          • 賢下士  對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。
          • 義廉恥  古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。
          • 壞樂崩  古代制禮,把它當(dāng)作社會(huì)道德、行為的規(guī)范;把制樂人微言輕教化的規(guī)范。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,騷動(dòng)不寧的時(shí)代。
          • 讓為國(guó)  治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國(guó)家。
          • 奢寧儉  禮義過多而煩雜,不如儉約些。
          • 為情貌  意謂一個(gè)人的禮儀容止為內(nèi)心的顯現(xiàn)。情,情意;貌,容儀。貌和情互為表里。
          • 無(wú)不答  禮:禮數(shù)。一方以禮相待,另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮,必以報(bào)答。
          • 先一飯  指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。一飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。同“禮先壹飯”。
          • 崩樂壞  指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。
          • 先壹飯  指在禮節(jié)上自己年歲稍長(zhǎng)。壹飯,猶言一頓飯,喻指極短的時(shí)間。也指在禮節(jié)上先有恩惠與人。
          • 輕情意重  禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。
          • 輕人意重  禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
          • 順人情  指禮是順乎人之常情,人與人共處必須遵守的規(guī)范。
          • 儀之邦  禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。
          • 不親授  授:給予。古代認(rèn)為男女之間不能親手相授受
          • 多人不怪  對(duì)人多行禮儀,人不會(huì)怪罪
          • 樂崩壞  禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;崩:敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安
          • 之用,和為貴  和:和諧,協(xié)調(diào)。按禮行事,當(dāng)以和平和諧為本
          • 賢遠(yuǎn)佞  禮:表示敬意;遠(yuǎn):疏遠(yuǎn);佞:善于運(yùn)用花言巧語(yǔ)獻(xiàn)媚的人。敬重有才德的人,遠(yuǎn)離巧言獻(xiàn)媚的人
          • 賢接士  禮:表示敬意;接:接納。對(duì)有才有德的人以禮相待去結(jié)交或接納
          • 士親賢  禮:表示敬意。尊敬有知識(shí)的人,親近有才德的人
          • 廢樂崩  禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;崩:敗壞。形容社會(huì)綱紀(jì)混亂,動(dòng)蕩不寧
          • 壞樂缺  禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安

          禮開頭的成語(yǔ)接龍、出處

          第一個(gè)字是禮的成語(yǔ)接龍

          首字禮的成語(yǔ)出處

          • 尚往來(lái)  《禮記·曲禮上》:“禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也?!?/li>
          • 賢下士  《新唐書·李勉傳》:“其在朝廷,鯁亮廉介,這宗臣表,禮賢下士有始終,嘗引李巡、張參在幕府。”
          • 義廉恥  《管子·牧民》:“何謂維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!?/li>
          • 壞樂崩  《漢書·武帝紀(jì)》:“蓋聞導(dǎo)民以禮,風(fēng)之以樂。今禮壞樂崩,朕甚閔焉。”
          • 讓為國(guó)  春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:能以禮讓為國(guó)乎?何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?”
          • 奢寧儉  春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·八佾》:“子曰:大哉問。禮,與其奢也,寧儉?!?/li>
          • 為情貌  戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·解老》:“禮為情貌者也,文為質(zhì)飾者也?!?/li>
          • 無(wú)不答  《禮記·燕義》:“君舉旅于賓,及君所賜爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣禮也。君答拜之,禮無(wú)不答,明君上之禮也。”
          • 先一飯  清·錢謙益《答王于一秀才論人》:“以仆禮先一飯,為識(shí)路之老馬?!?/li>
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