時(shí)間：2021-10-11 04:20:01
1、 只有“以形寫神”，深刻了解和掌握藝術(shù)中有限與無限、偶然與必然，對(duì)今天創(chuàng)造一個(gè)萬紫千紅、百花齊放、富有多樣性獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形象的苑地，有重要的意。
2、意存筆先,畫盡意在,以意運(yùn)法,使法就意,以形寫形,以色貌色,形神兼?zhèn)洹?/p>
3、 中國畫向來注重形的把握,更注重對(duì)神的刻畫,從顧愷之的“傳神阿堵”到謝赫的“以形寫神”都講求在創(chuàng)作中形神兼?zhèn)涞幕竟Φ挠?xùn)練。
4、它要我死而我不聽,我則是仵逆不順之人也,有什么可責(zé)怪它的呢?夭大塊載我以形,勞我以生,逸我以老,息我以死,故善待吾生者,亦同樣善待我死也。
5、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
6、中國畫向來注重形的把握,更注重對(duì)神的刻畫,從顧愷之的“傳神阿堵”到謝赫的“以形寫神”都講求在創(chuàng)作中形神兼?zhèn)涞幕竟Φ挠?xùn)練。
7、生活不是局限于人類追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動(dòng)，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色*的方式證明其自身的存在。泰戈?duì)?nbsp;
8、 生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色*的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。泰戈?duì)?nbsp;
9、生命是永恒不斷的創(chuàng)造，因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色*的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。泰戈?duì)?nbsp;
10、會(huì)意字有兩種，一種是以形會(huì)意字，一種是以義會(huì)意字。
11、生命是永恒不斷的創(chuàng)造，由于在它內(nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色*的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。
12、 君山銀針以形、色、香、味俱美著稱于世.
13、只有“以形寫神”，深刻了解和掌握藝術(shù)中有限與無限、偶然與必然，對(duì)今天創(chuàng)造一個(gè)萬紫千紅、百花齊放、富有多樣性獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形象的苑地，有重要的意。
14、 人物以形求神，刻意表現(xiàn)人物的內(nèi)在氣質(zhì)，雖亂頭粗服，卻矜持恬靜。
15、 生命是永恒不斷的創(chuàng)造，由于在它內(nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力，它不斷流溢，越出時(shí)間和空間的界限，它不停地追求，以形形色*的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。
16、 生活不是局限于人類追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動(dòng)，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色*的方式證明其自身的存在。泰戈?duì)?nbsp;
17、常法泥與不泥之間,山川意趣,繩墨事與不事之間,以形寫意,于是意存筆先,畫盡意在,筆意俱在,創(chuàng)新始出。
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