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不受不貪評(píng)析
即使為了佛法，也不要以貪受福德為目的，因?yàn)槟蔷瓦`背了佛法真諦。“不受不貪”，因?yàn)榉鸾痰母窘塘x是空諦，福德的心念也要空，當(dāng)然對(duì)一切福德都不應(yīng)該有接受貪著之心。前人解釋說(shuō)：“不貪世間福德，果報(bào)謂之不受。又云：菩薩所作福德不為自己，止欲利益眾生，此是無(wú)所住心，即無(wú)貪著，故云不受福德?！?
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自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹、琴臺(tái)、有感五首（洛下舟車入）、屏風(fēng)絕句、隋宮、謝新恩·秦樓不見吹簫女、望江梅（閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春）、巫山曲、青樓曲二首、雜詩(shī)
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落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色、咬定青山不放松，立根原在破巖中、明月幾時(shí)有把酒問青天、舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)、李白如今已仙去，月在青天幾圓缺、三五明月滿，四五蟾兔缺、道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣、上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾、低頭弄蓮子，蓮子清如水、不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷
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