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          陰陽(yáng)類(lèi)論翻譯

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            在立春的這一天,黃帝很安閑地坐者,觀看八方的遠(yuǎn)景,侯察八風(fēng)的方向,向雷公問(wèn)道:按照陰陽(yáng)的分析方法和經(jīng)脈理論,配合五臟主時(shí),你認(rèn)為哪一臟最貴?

            雷公回答說(shuō):春季為一年之首,屬甲乙木,其色青,五臟中主肝,肝旺于春季七十二日,此時(shí)也是肝脈當(dāng)令的時(shí)候,所以我認(rèn)為肝臟最貴。

            黃帝道:我依據(jù)《上、下經(jīng)》陰陽(yáng)比例分析的理論來(lái)體會(huì),你認(rèn)為最貴的,卻是其中最賤下的。

            雷公齋戒了七天,早晨又侍坐于黃帝的一旁。

            黃帝道:三陽(yáng)為經(jīng),二陽(yáng)為維,一陽(yáng)為游部,懂得這些,可以知道五臟之氣運(yùn)行的終始了。三陰為表,二陰為里,一陰為陰氣之最終,是陽(yáng)氣的開(kāi)始,有如朔侮的交界,都符合于天地陰陽(yáng)終始的道理。

            雷公說(shuō):我還沒(méi)有明白其中的意義。

            黃帝道:所謂“三陽(yáng)”,是指太陽(yáng),其脈至于手太陰寸口,見(jiàn)弦浮不沉之象,應(yīng)當(dāng)根據(jù)常度來(lái)判斷,用心體察,并參合陰陽(yáng)之論,以明好壞。所謂“二陽(yáng)”,就是陽(yáng)明,其脈至于手太陰寸口,見(jiàn)弦浮不沉之急,不鼓擊于指,火熱大至之時(shí)而由此病脈,大都有死亡的危險(xiǎn)?!耙魂?yáng)”就是少陽(yáng),其脈至于手太陰寸口,上連人迎,見(jiàn)弦急懸而不絕,這是少陽(yáng)經(jīng)的病脈,如見(jiàn)有陰而無(wú)陽(yáng)的真臟脈象,就要死亡。“三陰”為手太陰肺經(jīng),肺朝百脈,所以為六經(jīng)之主,其氣交于太陰寸口,脈象沉浮鼓動(dòng)而不浮,是太陰之氣陷下而不能升天,以致心志空虛?!岸帯笔巧訇?,其脈至于肺,其氣歸于膀胱,外與脾胃相連?!耙魂帯笔秦赎帲涿}獨(dú)至于太陰寸口,經(jīng)氣已絕,故脈氣浮而不鼓,脈象如鉤而滑。以上六種脈象,或陽(yáng)臟見(jiàn)陰脈,或陰臟見(jiàn)陽(yáng)脈,相互交錯(cuò),會(huì)聚于寸口,都和五臟相通,與陰陽(yáng)之道相合。如出現(xiàn)此種脈象,凡先見(jiàn)于寸口的為主,后見(jiàn)于寸口的為客。

            雷公說(shuō):我已經(jīng)完全懂得您的意思了,把您以前傳授給我的經(jīng)脈道理,以及我自己從書(shū)本上讀到的從容之道,和今天您所講的從容之法相結(jié)合的話,我還不明白其中陰陽(yáng)雌雄的意義。

            黃帝道:三陽(yáng)如父親那樣高尊,二陽(yáng)如外衛(wèi),一陽(yáng)如樞紐;三陰如母親那樣善于養(yǎng)育,二陰如雌雄那樣內(nèi)守,一陰如使者一般,能交通陰陽(yáng)。

            二陽(yáng)一陰是陽(yáng)明主病,二陽(yáng)不勝一陰,則陽(yáng)明脈軟而動(dòng),九竅之氣沉滯不利。三陽(yáng)一陰為病,則太陽(yáng)脈勝,寒水之氣大盛,一陰肝氣不能制止寒水,故內(nèi)亂五臟,外現(xiàn)驚駭。二陰二陽(yáng)則病在骯,少陰脈沉,少陰之氣勝肺傷脾,在外傷及四肢。二陰與二陽(yáng)交互為患,則土邪侮水,其病在腎,罵詈妄行,癲疾狂亂。二陰一陽(yáng),其病出于腎,陰氣上逆于心,并使脘下空竅如被堤壩阻隔一樣閉塞不通,四肢好象離開(kāi)身體一樣不能為用。一陰一陽(yáng)為病,其脈代絕,這是厥陰之氣上至于心發(fā)生的病變,或在上部,或在下部,而無(wú)定處,飲食無(wú)味,大便泄瀉無(wú)度,咽喉干部,病在脾土。二樣三陰為病,包括至陰脾土在內(nèi),陰氣不能至于陽(yáng),陽(yáng)氣不能達(dá)于陰,陰陽(yáng)相互隔絕,陽(yáng)浮于外則內(nèi)成血瘕,陰沉于里外成膿腫;若陰陽(yáng)之氣都盛壯,而病變趨向于下,再男子則陽(yáng)道生病,女子則陰器生病。上觀天道,下察地理,必以陰陽(yáng)之理來(lái)決斷病者死生之期,同時(shí)還要參合一歲之中何氣為首。

            雷公說(shuō):請(qǐng)問(wèn)疾病的死亡日期。黃帝沒(méi)有回答。雷公又問(wèn)。

            黃帝道:在醫(yī)書(shū)上有說(shuō)明。

            雷公又說(shuō):請(qǐng)問(wèn)疾病的死亡日期。

            黃帝道:冬季三月的病,如病癥脈象都屬陽(yáng)盛,則春季正月見(jiàn)脈有死征,那麼到初春交夏,陽(yáng)盛陰衰之時(shí),便會(huì)有死亡的危險(xiǎn)。冬季三月的病,根據(jù)地理,勢(shì)必將盡,草和柳葉都苦死了,如果到春天陰陽(yáng)之氣都絕,那麼其死期就在正月。春季三月的病,名為“陽(yáng)殺”。陰陽(yáng)之氣都絕,死期在冬天草木苦干之時(shí)。夏季三月的病,若不痊愈,到了至陰之時(shí),那么死期在至陰后不超過(guò)十日;若脈見(jiàn)陰陽(yáng)交錯(cuò),則死期在初冬結(jié)薄冰之時(shí)。冬季三月的病,表現(xiàn)了手足三陽(yáng)的脈證,不給治療也會(huì)自愈。若是陰陽(yáng)叫錯(cuò)和而為病,則立而不能坐,坐而不能起。若三陽(yáng)脈獨(dú)至,則獨(dú)陽(yáng)無(wú)陰,死期在冰結(jié)如石之時(shí)。三陰脈獨(dú)至,則獨(dú)陰無(wú)陽(yáng),死期在正月雨水節(jié)。

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          熱文成語(yǔ)

          • 嘟嘟噥噥  連續(xù)地小聲地自言自語(yǔ)。有時(shí)也帶有抱怨的意思。
          • 橫災(zāi)飛禍  指意外的、平白無(wú)故的災(zāi)禍。同“橫禍飛災(zāi)”。
          • 十指連心  十個(gè)指頭連著心。表示身體的每個(gè)小部分都跟心有不可分的關(guān)系。比喻親人跟自身休戚相關(guān)。
          • 誓死不二  誓死:立下志愿,至死不變。至死也不變心。形容意志堅(jiān)定專(zhuān)一。
          • 天壤懸隔  比喻相差極遠(yuǎn)或相差極大。
          • 五世其昌  世:代;其:時(shí)間副詞,交要。五世之后,子孫昌盛。舊時(shí)用于祝人新婚。
          • 運(yùn)拙時(shí)艱  指時(shí)運(yùn)不佳,處于逆境。
          • 坐失良機(jī)  不主動(dòng)及時(shí)行動(dòng)而失去好機(jī)會(huì)。
          • 取轄投井  比喻挽留客人極堅(jiān)決。
          • 群龍無(wú)首  一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的,無(wú)法統(tǒng)一行動(dòng)。
          • 解弦更張  更:改換;張:給樂(lè)器上弦。改換、調(diào)整樂(lè)器上的弦,使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。
          • 隨鄉(xiāng)入俗  到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。同“隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)”。
          • 皓齒娥眉  皓:白的樣子。潔白的牙齒,修美的眉毛。形容女子容貌端莊美麗
          • 鴻函巨櫝  指豐富的藏書(shū)。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·遺逸中》:“詎意零落異時(shí),遽同草木,鴻函鉅櫝,散若晨星?!?/span>
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