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          賞析

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          上闋思接千載,寫(xiě)歷史長(zhǎng)河中的金陵。金陵群山屏障,大江橫陳,是東南形勝之地,自三國(guó)吳孫權(quán)建都于此,歷東晉、宋、齊、梁、陳,六朝為帝王之宅,豪華競(jìng)逐,盛極一時(shí)。起二句,即概述那一段燦爛輝煌的往事,以先聲奪人。“龍?bào)椿⒕帷彼淖钟玫?,漢末諸葛亮出使東吳,睹金陵(時(shí)稱(chēng)秣陵)山阜,有“鐘山龍?bào)?,石頭虎踞”之見(jiàn),見(jiàn)《太平御覽。州郡部。敘京都》引晉張勃《吳錄》。南京山川雄偉人事繁華,可謂珠聯(lián)璧合,相得益彰。然而,宇宙無(wú)窮,山川長(zhǎng)在;盈虛有數(shù),人事不居。三百馀年在永恒的歷史面前只是彈指一瞬。隨著政權(quán)更迭,國(guó)都無(wú)移,金陵的繁華已成古跡。“縹鳳”二句,情緒陡落千丈,與后蜀歐陽(yáng)炯《江城子》(晚日金陵岸草平)之所謂“六代繁華,暗逐逝波聲”、“北宋王安石《桂枝香·金陵懷古》之所謂六朝舊事隨流水”同一感慨。由字面可看出,明顯是化用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī):“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流?!笨~鳳,淡清色的鳳鳥(niǎo)。鳳凰臺(tái),故址在今南京花盝岡。南朝宋文帝元嘉十六年(439),有三鳥(niǎo)翔集于此,狀如孔雀,五色文彩,鳴聲諧和,眾鳥(niǎo)群至,遂筑此臺(tái)以紀(jì)其瑞。見(jiàn)宋樂(lè)史《太平寰宇記·江南東道·升州·江寧縣》。由于李白詩(shī)為人們所熟知,而讀者不難聯(lián)想而及同詩(shī)中“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”等名句,局部返觀(guān)為整體,十個(gè)字帶出了一連串意境,當(dāng)年“豪華”之盛,今日蕭瑟之衰,種種畫(huà)面遂一而過(guò)。且“龍?bào)椿⒕帷痹圃埔浴吧健逼?,“臺(tái)空江流”云云以“水結(jié)”針縷亦極周到。 
          題面“金陵懷古”之意,上闋四句已足。然詞人之用心原不在“發(fā)思古之幽情”,為“懷古”而“懷古”,“懷古”的目的是為了“傷今”,故下闋即轉(zhuǎn)入此旨。“下臨”二句,視通萬(wàn)里,置金陵于有利戰(zhàn)略地位?!叭亍保Z(yǔ)見(jiàn)唐劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙館中與郭夏對(duì)雨》詩(shī)“云橫全楚地”,泛指長(zhǎng)江中游地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),此系楚國(guó)的腹地,故云。“包舉”,包抄而攻取。二句說(shuō)金陵為長(zhǎng)江下游的戰(zhàn)略要地,與長(zhǎng)江中游諸重鎮(zhèn)共同構(gòu)結(jié)成包抄中原的態(tài)勢(shì)。按當(dāng)時(shí)軍事方略,南宋如欲北伐收復(fù)中原失地,可于長(zhǎng)江中、下游兩路出兵,一路自鄂州(今武漢市一帶)出荊襄,直趨河路;一路自金陵等地出淮南,迂回山東。倘若更置一軍自漢中出,攻取關(guān)陜,三路進(jìn)擊,則尤佳。詞人能夠高度評(píng)價(jià)金陵在北伐事業(yè)中所占據(jù)的重要戰(zhàn)略地位,見(jiàn)識(shí)卓越前引張邵、張浚、張守之奏議,與康與之此詞,或?yàn)檎渭抑哉摚驗(yàn)槲膶W(xué)家之筆墨,都代表著當(dāng)時(shí)的軍心、民心。南宋愛(ài)國(guó)詞,與民族、人民的愿望息息相通。行文至此,詞情再度振起??墒?,“事無(wú)兩樣人心別”(辛棄疾《虞美人。同父見(jiàn)和再用前韻》),以高宗為首的南宋統(tǒng)治集團(tuán)只知向金人屈膝求和,不知利用民眾力量。他們龜縮在浙東一隅,視長(zhǎng)江天險(xiǎn)為第二道院墻,不去利用金陵的戰(zhàn)略位置。 
          面對(duì)這一冷酷的現(xiàn)實(shí),詞人的激情不禁再一次跌到冰點(diǎn)?!翱上Р葸B天,晴郊狐兔眠!”一聲長(zhǎng)吁,包含著多么沉重的失望與痛苦啊。作為南宋臣民,詞人不可能直言不諱地去批揭那龍喉下的逆鱗,然而他已經(jīng)形象地告訴后人,南宋統(tǒng)治者的膽識(shí),在六朝之下!東晉以迄梁陳,文治武功雖不甚景氣,畢竟尚有勇氣定都金陵,與北方抗衡,未至于躲得那么遠(yuǎn)呢。 
          此詞的特點(diǎn)是,上下八句,兩兩相形,共分為四個(gè)層次,呈現(xiàn)為“揚(yáng)——抑——揚(yáng)——抑”的大起大落,這種章法與詞人懷古傷今時(shí)起伏的心潮吻合無(wú)間。 
          由起句的“龍?bào)椿⒕帷钡绞站涞摹肮屡P兔眠”,兩組意象遙遙相對(duì),亦是匠心所在。其意蓋從北周庚信《哀江南賦》“昔之虎踞龍盤(pán),加以黃旗紫氣,莫不隨狐兔而窟穴,與風(fēng)塵而殄瘁”云云化出,更為簡(jiǎn)潔。龍虎地而無(wú)有龍騰虎擲的形象,卻成為狐兔之樂(lè)園,此情此景,本身即是莫大的諷刺,不必更著一字,讀者已隨詞人作喟然之浩嘆矣。

          推薦古詩(shī): 送范山人歸太山、奉和思黯自題南莊見(jiàn)示兼呈夢(mèng)得、登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史過(guò)故人莊、彭蠡湖中望廬山、宿建德江、尋天臺(tái)山新晴野望、戲筆(野菊荒苔各鑄錢(qián))、紅樓夢(mèng)十二曲—聰明累(機(jī)關(guān)算盡太聰明)

          推薦詩(shī)句: 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回日月之行,若出其中、依舊桃花面,頻低柳葉眉、莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河、低頭弄蓮子,蓮子清如水、愿君多采擷,此物最相思、離別一何久,七度過(guò)中秋、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇、愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó),何須生入玉門(mén)關(guān)、已覺(jué)逝川傷別念,復(fù)看津樹(shù)隱離舟

          熱文成語(yǔ)

          • 枯木朽株  枯木頭,爛樹(shù)根。比喻衰朽的力量或衰老無(wú)用的人。
          • 愧天怍人  怍:慚愧。對(duì)天對(duì)人,都感到慚愧。指做了虧心事無(wú)臉見(jiàn)人。
          • 平治天下  平:平定;天下:指全中國(guó)。治理國(guó)家,使天下太平。
          • 然荻讀書(shū)  然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
          • 束手旁觀(guān)  猶袖手旁觀(guān)。比喻置身事外,不加過(guò)問(wèn)。
          • 宋畫(huà)吳冶  用以作為精巧神妙之物的代稱(chēng)。
          • 土階茅茨  比喻住房簡(jiǎn)陋。同“土階茅屋”。
          • 延頸鶴望  像鶴一樣伸長(zhǎng)頸子盼望。比喻盼望心切。
          • 至死不渝  至:到;渝:改變。到死都不改變。
          • 諸如此例  許多像這樣的事例。
          • 抓破臉皮  比喻感情破裂,公開(kāi)爭(zhēng)吵。
          • 黃發(fā)垂髫  黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;垂髫:古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
          • 魯陽(yáng)指日  同“ 魯陽(yáng)揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》:“大地茫茫日暮時(shí), 魯陽(yáng) 指日日仍馳。”
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