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          卷四十九部分翻譯

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            姚崇字元之,陜州硤石人。父懿,字善懿,貞觀年間,為辒州都督,歿后追贈(zèng)幽州大都督,謚文獻(xiàn)。

            姚崇少年時(shí)期風(fēng)流倜儻,重視氣節(jié),年長(zhǎng)很好學(xué),仕為孝敬挽郎,下筆成章,被授為濮州司倉(cāng)參軍。五次遷升為夏官(兵部)郎中。當(dāng)契丹侵?jǐn)_河北,一時(shí)軍書紛集上奏,姚崇處理得當(dāng),有條有理,武后很賞識(shí)他,就提拔他為侍郎。武后曾對(duì)侍臣說(shuō):“從前周興、來(lái)俊臣等多次奉詔承辦獄案,朝臣互相牽連,都承認(rèn)反朝廷。我怕有冤情,派近臣復(fù)查,都得他們親自寫的服罪書,并不冤枉。我沒(méi)有什么懷疑了,就批準(zhǔn)周興、來(lái)俊臣等的奏請(qǐng)。自從酷吏來(lái)俊臣等被誅后,竟沒(méi)有反朝廷了。那么,過(guò)去被來(lái)俊臣等以反朝廷罪論處的人,該不會(huì)有冤枉的吧?”

            姚崇說(shuō)“:自垂拱以后,被告發(fā)者大多被迫自誣。在那時(shí),以告發(fā)別人反朝廷為有功,所以天下人稱告發(fā)行為是‘羅織’,這比漢朝鉤黨之害更為嚴(yán)重。雖然陛下派近臣去重新審問(wèn),但他們自己尚且不能自保,怎么敢搖手否定原案而違背來(lái)俊臣等酷吏的意向呢?況且被審者如果不承認(rèn),就會(huì)又遭受慘酷肉刑,如像張虔勖、李安靜等都是這樣再受慘刑的?,F(xiàn)今靠上天的圣靈,啟發(fā)陛下明通,兇殘小人被消滅干凈,朝廷太平安定,我以全家百口人的性命擔(dān)保,朝廷內(nèi)外官員再也沒(méi)有謀反者了。陛下將告密的小報(bào)告擺在一邊不予追究,以后如果有謀反事查實(shí),臣情愿按知而不告發(fā)的罪受懲處?!?/p>

            武后高興地說(shuō)道“:以前的宰相都一定順我意去辦事,害我成了亂用刑法的君主,現(xiàn)在聽(tīng)你說(shuō)的話,可說(shuō)真合了我的心意。”乃賜給銀千兩。

            圣歷三年(700),姚崇晉升為鳳閣鸞臺(tái)平章事,又遷鳳閣侍郎,不久兼相王李旦府長(zhǎng)史。因母老要求免政回家侍奉,武后就詔令以相王府長(zhǎng)史去服侍母病。

            一個(gè)多月后,回朝兼任夏官(兵部)尚書,同鳳閣鸞臺(tái)三品。姚崇上奏說(shuō)“:我侍奉相王,而夏官屬兵兇性質(zhì),我不是害怕死,而是怕兼任兵部不利于相王?!蔽浜竽讼铝罡娜嗡麨榇汗?禮部)。張易之曾私下懇求姚崇為他辦事,姚崇不予理睬,易之向武后進(jìn)讒言,崇被降職為司仆卿,還是同鳳閣鸞臺(tái)三品。出朝任靈武道大總管。

            張柬之等謀商誅除張易之、張昌宗時(shí),姚崇恰好正從屯所靈武回京,就參與籌劃,以此有功封梁縣侯,實(shí)封二百戶。

            后來(lái)武后被遷往上陽(yáng)宮,中宗率同百官去問(wèn)安。大臣們?yōu)榱T武后權(quán)力而相互稱慶,只姚崇一人流著淚。張柬之等說(shuō):“今天難道是哭泣的時(shí)候?我怕你從此要招禍殃了!”姚崇說(shuō)“:日前參與討伐二張兇逆,不足以說(shuō)有功勞;但我臣事則天后很久,現(xiàn)在為離舊主而流淚,是為人臣應(yīng)有的節(jié)操,因?yàn)檫@樣而獲罪我是心甘情愿的!”不久,被出為亳州刺史。后來(lái)張柬之、敬暉、桓彥范、袁恕己、崔玄日韋等五王被害,而只有姚一人幸免,外放宋、常、越、許四州。睿宗即位,姚崇官拜兵部尚書,同中書門下三品,進(jìn)中書令。玄宗立為太子時(shí),太平公主干預(yù)朝政,宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。

            姚崇和宋瞡建議請(qǐng)?zhí)焦鬟w居?xùn)|都洛陽(yáng),令宋王等出為各州刺史,使天下人統(tǒng)一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發(fā)怒。太子害怕,又上疏睿宗,指劾姚崇等離間王室關(guān)系,請(qǐng)予重典懲處,乃貶為申州刺史,轉(zhuǎn)徐、路二州,又調(diào)為揚(yáng)州長(zhǎng)史。姚崇為政條理簡(jiǎn)肅,百姓為他刻碑載德。又遷同州刺史。

            先天二年(713),玄宗到新豐檢閱。

            按傳統(tǒng),天子行幸出巡,方圓三百里內(nèi)的州郡牧守官員,都要到皇帝行宮朝見(jiàn)。

            這時(shí)玄宗也密召姚崇。崇到了,玄宗正在渭水畔打獵,馬上召見(jiàn)。玄宗問(wèn):“你會(huì)打獵嗎?”姚崇答道“:我少年時(shí)就干這行當(dāng)。我年二十居在廣成澤,常以呼鷹逐獸為樂(lè)。友人張憬藏說(shuō)我將會(huì)當(dāng)?shù)弁醯妮o臣,不要習(xí)獵自棄,所以才改變初衷專心勤讀,于是如今能待罪于將相。但年青為打獵能手,老了仍然出色。”玄宗聽(tīng)了很高興。他和玄宗一同馳逐,迅緩自如,玄宗喜歡極了。狩獵以后,玄宗咨問(wèn)天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。

            玄宗說(shuō)“:你正好做我的宰相。”姚崇知玄宗大度,銳意圖治,就先設(shè)法來(lái)鞏固他的意志,佯作不當(dāng)面表示接受。玄宗責(zé)怪他。姚崇于是跪奏“:臣愿以十條建議奏聞,陛下考慮如果辦不到,我就不能做宰相?!毙谡f(shuō):“你跟我說(shuō)說(shuō)看?!币Τ缯f(shuō):“武后垂拱以來(lái),以酷法治天下。我希望施政以仁恕為先,可以么?朝廷兵敗于青海,卻沒(méi)有因此而悔悟,接受教訓(xùn),我希望不邀幸于邊功,行嗎?近來(lái)巧諂偽善者觸犯法網(wǎng),都因是寵臣而免懲;我希望嚴(yán)行執(zhí)法從近臣做起,可以嗎?武后臨朝時(shí),朝廷發(fā)言宣令的重任出自宦官之口,我希望宦官不要參與政事,可以嗎?近來(lái)豪族同里對(duì)上送禮行賄,公卿將相也這樣干;我請(qǐng)求除國(guó)家租賦以外,一概禁絕,可以嗎?外戚貴主竊居要職更替主政,朝廷秩序雜亂;我希望皇親國(guó)戚不要任臺(tái)省級(jí)要職,可以嗎?前朝褻近狎玩大臣,有損君臣之間嚴(yán)正關(guān)系;我希望陛下接近臣下待之以禮,行嗎?過(guò)去,燕欽融、韋月將因忠諫而被懲,從而直言忠臣都灰心沮喪;我希望讓所有臣子都有批逆鱗之權(quán),犯忌直諫,可以嗎?

            武后修筑福先寺,上皇興建金仙、玉真兩座道觀,耗費(fèi)巨資百萬(wàn);我請(qǐng)求停止道觀佛寺的修建,可以嗎?漢朝因任用外戚祿、莽、閻、梁而亂天下,而今朝廷更為嚴(yán)重;我希望強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)以為鑒戒,作為后代王朝法則,可以嗎?”玄宗說(shuō):“我能辦得到?!币Τ绮胚凳字x恩。次日,授兵部尚書、同中書門下三品。封梁國(guó)公。遷紫微令。姚崇再三辭謝實(shí)封,就停了過(guò)去的食邑,領(lǐng)賞新賜的百戶食邑。

            中宗時(shí),近戚奏準(zhǔn)可以度民為僧尼,以致富戶壯丁因出家可免除賦稅勞役。

            因此,姚崇建議:“信佛不在表面做,而要參悟于心。辦事對(duì)民有利,使百姓安居樂(lè)業(yè),這才是佛理。怎么要妄度壞人來(lái)淹沒(méi)真理佛法呢?”中宗認(rèn)為很好,詔令天下淘汰佛僧中冒充和濫度的人,令其蓄發(fā)還俗為農(nóng)的達(dá)一萬(wàn)二千多人。

            姚崇曾在玄宗面前品評(píng)郎官并擬定其官職。玄宗環(huán)顧左右,對(duì)他的話不表態(tài)。姚崇惶恐,再三說(shuō)明,玄宗始終不回答,姚崇連忙退出。內(nèi)侍高力士說(shuō):“陛下剛即位,應(yīng)該和大臣一道對(duì)政事裁定可否?,F(xiàn)在姚崇一再詳盡進(jìn)言,陛下卻沒(méi)有反應(yīng),這不是虛心聽(tīng)取意見(jiàn)的態(tài)度?!毙谡f(shuō):“我把朝政交姚崇辦理,大事我當(dāng)然參與決斷,至于品任郎吏這樣的小事,姚崇卻不能主辦而要來(lái)煩擾我嗎?”姚崇聽(tīng)到這話后才心安。從此,引進(jìn)賢能貶退不肖而使國(guó)家治理得很好。

            開(kāi)元四年(716),山東發(fā)生大蝗災(zāi),百姓設(shè)祭膜拜,坐視蝗蟲嚼食禾苗而不敢捕殺。姚崇上奏“:《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)‘:秉彼蟊賊,付畀炎火。’漢光武帝曾下詔說(shuō):‘勉順時(shí)政,勸督農(nóng)桑。去彼螟蜮,以及蟊賊?!@些都證明滅除蝗蟲是應(yīng)該的。

            況且蝗蟲畏懼人,容易驅(qū)除;而田都有主,使他們自己救護(hù)自己的莊稼,一定很賣力。夜間焚火,挖坑在其旁,一邊焚燒一邊埋,蝗蟲才能滅盡。古代有除蝗而沒(méi)能滅盡的,那只是人們沒(méi)有賣力罷了。”于是派出御史為捕蝗使,分道指揮滅蝗。汴州刺史倪若水說(shuō)“:消除天災(zāi)應(yīng)靠修德,過(guò)去劉聰除蝗不成反而危害更大?!本芙^御史指揮,不聽(tīng)命令。姚崇寫信責(zé)備他,說(shuō):“劉聰是殺太子自立的偽主,他的德行不能勝妖異,今日是妖異不能勝過(guò)帝德。古代州郡有好太守,蝗蟲避不入境,如說(shuō)修德可以免除蝗災(zāi),發(fā)生蝗災(zāi)就是無(wú)德造成的么?現(xiàn)在坐視蝗蟲食莊稼,忍心不救,以致沒(méi)有收成,刺史你將怎么說(shuō)?”若水畏懼,于是放手捕滅,所殺蝗蟲多達(dá)十四萬(wàn)擔(dān)。當(dāng)時(shí)對(duì)滅蝗議論紛紛。玄宗也引起懷疑,再以此詢問(wèn)姚崇。姚崇說(shuō)“:書呆子死扣書文不知變通,事物的發(fā)展常有違反經(jīng)典而切合潮流的,也有違反潮流而合乎權(quán)宜的。過(guò)去魏時(shí)山東發(fā)生蝗災(zāi),小忍而不滅蝗,以致后來(lái)發(fā)生饑荒而人相食;后秦時(shí)蝗災(zāi),草木被嚙盡,以致牛馬無(wú)食相互啃毛。

            現(xiàn)在飛蝗遍地都是,還會(huì)反復(fù)繁殖,而且河南河北都家無(wú)隔日儲(chǔ)糧,一無(wú)收獲百姓就要流離,國(guó)家安危也系于此。況且滅蝗即或不能盡滅,也比留下來(lái)成災(zāi)患為好!”玄宗認(rèn)為這道理很對(duì)。黃門監(jiān)盧懷慎說(shuō)“:凡是天災(zāi)怎么能以人力來(lái)制止呢?況且殺蟲多,必戾傷自然和氣。希望您考慮考慮?!币Τ缯f(shuō)“:過(guò)去楚王吞蛭終于使痼疾好了,孫叔敖斬蛇而福降。

            當(dāng)今蝗蟲還可以驅(qū)除,如果任它成災(zāi),谷將被食盡,那時(shí)百姓將怎么辦?滅蝗救人,如有禍殃歸我姚崇承擔(dān),不會(huì)推委給您!”于是,蝗害終于息止。

            這時(shí),玄宗剛主持朝政,早晚隨時(shí)要向大臣咨詢,其他宰相懼他威嚴(yán)果毅,都表謙畏,只有姚崇輔助裁決,所以得到玄宗特別的信任。姚崇私第住得偏遠(yuǎn),因而就近住于罔極寺客舍中。不久,盧懷慎去世,姚崇患熱瘧休假,凡朝中大事,玄宗一定令源乾曜到崇那里咨詢。每逢乾曜所奏意見(jiàn)較好,玄宗就說(shuō):“這一定是姚崇擘劃的?!庇鲇胁缓弦獾模驼f(shuō):“為什么不去問(wèn)姚崇?”乾曜自責(zé)說(shuō)未曾去問(wèn),乃罷。玄宗想讓姚崇住得離自己近些,以便咨詢,下詔讓姚崇遷入“四方館”。每天派人去問(wèn)起居飲食等生活情況,并不斷遣名醫(yī)和送美食去。姚崇因館豪華堂皇,不敢居住。玄宗派人對(duì)姚崇說(shuō)“:我恨不得要你居進(jìn)宮內(nèi)來(lái)呢!居在四方館內(nèi)何必謙辭。”過(guò)了很久,紫微史趙誨接受胡人賄賂,當(dāng)處死。姚崇平時(shí)親信倚重他,署名上奏設(shè)法為趙減刑,玄宗不悅。當(dāng)時(shí)京師大赦,只有趙誨沒(méi)有得赦。姚崇惶恐害怕,上表辭宰相職,引薦宋瞡代替自己工作,就以開(kāi)府儀同三司而停止參議朝政。

            玄宗將要巡幸東都洛陽(yáng),而此時(shí)太廟自行倒塌。玄宗問(wèn)宰相,宋瞡、蘇耮同時(shí)回答說(shuō):“陛下三年服喪期未滿,不可以離宮巡幸。太廟崩塌這種突發(fā)事件,是上天用來(lái)表示警告的,陛下應(yīng)當(dāng)停止東巡洛陽(yáng),以修德的行動(dòng)回答上天的譴責(zé)?!毙谟忠源藛?wèn)姚崇。崇答道“:我聽(tīng)說(shuō)隋將北周苻堅(jiān)的宮殿改建為太廟,而大唐又襲用作為太廟,就是山含有腐壤也要崩塌,何況木料經(jīng)多年而自然會(huì)被蛀壞呢?這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了,不是因?yàn)槟阋獤|幸才崩塌的。況且陛下以關(guān)中無(wú)收,糧運(yùn)勞民,因而東幸洛陽(yáng),這是為了有利百姓而不是為己;而且東都各部門都已做好準(zhǔn)備,供給物資已備齊了,請(qǐng)啟駕如原定行期?,F(xiàn)舊太廟難以恢復(fù)完整,何不奉神主到太極殿?再重修一座新太廟以表真誠(chéng)的供奉,這才是至孝的品德啊!”玄宗說(shuō)“:你說(shuō)的正合我意?!辈①n絹二百匹,還詔令有關(guān)部門按姚崇所說(shuō)的辦,玄宗就東巡洛陽(yáng)了。以此,下詔姚崇每五天一參見(jiàn),入閣供奉。

            開(kāi)元八年(720),玄宗授姚崇太子少保,因患病未到職。第二年去世,終年七十二歲。追贈(zèng)揚(yáng)州大都督,謚文獻(xiàn)。開(kāi)元十七年(729),追贈(zèng)太子太保。

            姚崇預(yù)分資產(chǎn),讓兒子各有一份,并立遺囑說(shuō):“每見(jiàn)達(dá)官的后裔多半貧困,甚至為銖尺小利爭(zhēng)奪,無(wú)論是對(duì)是錯(cuò),都要受人譏笑與譴責(zé)。田宅水碾既是共有,因相互推委不管而荒廢。陸賈和石苞是古代賢達(dá),也先預(yù)分產(chǎn)業(yè)以免后來(lái)爭(zhēng)奪遺產(chǎn)。

            “過(guò)去楊震、趙咨、盧植、張奐都以薄葬,認(rèn)識(shí)到死去的軀體,最好很快腐爛。

            有那厚葬之家是流于習(xí)俗,認(rèn)為奢靡營(yíng)葬是孝,致后來(lái)死者遭戮尸暴骨,豈不令人哀痛?死者無(wú)知覺(jué),如同糞土。難道會(huì)求厚葬?如果死者有知,但心神已不在柩,何用破貲求奢侈厚葬?我死了,用日常穿著來(lái)裝殮,四季衣服各一套。我性不喜官服,不要用這些入墓,紫衣玉帶乃從省公服。

            “現(xiàn)在的佛經(jīng)是羅什所譯,后秦姚興與他對(duì)翻,但姚興壽命卻不長(zhǎng),國(guó)家也隨之滅亡。梁武帝蕭衍多次舍身廟寺為奴,齊胡太后以六官皆入道,但也都國(guó)破家亡。近代孝和皇帝派使去贖生,太平公主和武三思等度人為僧尼并修建寺廟,然而,仍遭殺身滅門之禍,并為天下人笑。五帝那個(gè)時(shí)候,父不為子辦喪,兄不為弟營(yíng)喪,致長(zhǎng)壽而沒(méi)遭兇促。下至三王,國(guó)運(yùn)久長(zhǎng),他們的臣下如彭祖、老聃都很長(zhǎng)壽,這時(shí)還沒(méi)有佛,難道是抄寫經(jīng)卷鑄造神像的力量么?為死者而抄經(jīng)造像以為追福。要知死是生命的規(guī)律,自古以來(lái)在所不免,那抄經(jīng)與造像又能起什么作用??jī)狠厒円髦兀坏酶蛇@些勞什子!”

            姚崇特別長(zhǎng)于從政,辦事決策思路不淹滯。三次任宰相,常兼職兵部,所以對(duì)邊哨、軍營(yíng)分布、部隊(duì)械儲(chǔ),沒(méi)有不熟記于心的。玄宗剛即位時(shí),以尊重賓客的態(tài)度對(duì)待大臣元老,特別尊重地對(duì)待姚崇,常在便殿召見(jiàn),而且一定起座相迎;姚崇離去時(shí),玄宗總是走近門邊相送。別的宰相沒(méi)有受這樣的待遇。當(dāng)時(shí)在重權(quán)貴戚干政之后,朝廷綱紀(jì)嚴(yán)重?cái)?。在先天末期,宰相多至十七人,居朝?nèi)臺(tái)省要職的多得不可數(shù)計(jì)。姚崇先在各部門罷去冗職,修訂制度,選用官吏各按其才。奏請(qǐng)不要推廣釋道,不要頻繁調(diào)遷官吏。自此,天子責(zé)成于下,而權(quán)力歸上了。

            但姚崇為人還講權(quán)術(shù)且詭譎,如從同州將調(diào)宰相時(shí),張說(shuō)因妒曾示意趙彥昭彈劾姚崇。等到姚崇當(dāng)了宰相主政時(shí),張說(shuō)惶恐,因此到岐王處申說(shuō)自己的心情。姚崇有一天上朝議政后,眾朝臣都已離去,他卻跛著腳裝成有病的樣兒。

            玄宗叫住他問(wèn),他回答道:“我蹩傷了腳?!毙谡f(shuō)“:是不是很痛?”他說(shuō)“:我心里擔(dān)著憂,我的痛楚不在腳上!”玄宗問(wèn)是什么原故。姚崇說(shuō)“:岐王是陛下的愛(ài)弟,張說(shuō)是陛下的輔臣,他秘密地乘車出入岐王家,恐怕岐王要為張說(shuō)所誤,所以我很擔(dān)憂?!庇谑牵趯堈f(shuō)貶于相州。

            魏知古是姚崇引薦的,待到二人并列相位,對(duì)姚略有輕慢,姚即排擠他到東都任吏部尚書。知古心中不滿。那時(shí),姚崇有二子在洛陽(yáng),曾通過(guò)賓客饋贈(zèng)知古,想藉靠過(guò)去其父引薦的因緣而有所請(qǐng)托。

            知古回朝時(shí)都向玄宗匯報(bào)了。有一天,玄宗招見(jiàn)姚崇,問(wèn):“你兒子才品怎樣?

            都在什么地方?”姚崇揣摩到玄宗的心意,說(shuō):“我兩個(gè)兒子在東都洛陽(yáng),他們?yōu)槿素澯苌俟?jié)制,他們一定曾有事而去麻煩過(guò)魏知古?!毙谧畛跻詾橐Τ鐣?huì)袒護(hù)兒子,或者為他們隱瞞,所以稍稍用這話點(diǎn)他一下。等聽(tīng)到姚崇這樣說(shuō),就很高興,問(wèn)他:“你怎么知道的?”姚崇答道“:知古是我引薦的,我兒子必定以為知古看重我對(duì)他有恩,因而向他有所請(qǐng)托?!毙谟谑歉鼝?ài)姚崇的不謀私而鄙薄知古,打算罷除知古。姚崇說(shuō):“是我兒子不像個(gè)東西,犯了陛下的法;而逐去知古,朝廷內(nèi)外一定說(shuō)陛下對(duì)我有私。”玄宗乃作罷,但是,還是罷知古為工部尚書。

            姚崇最初名元崇,因?yàn)榕c突厥反叛首領(lǐng)同名,在武后時(shí)以字行;到開(kāi)元時(shí),為避帝號(hào),換用今名。三個(gè)兒子彝、異、弈,都官至卿和刺史。

            宋瞡是邢州南和人。他的七世祖宋弁是元魏吏部尚書。宋瞡耿介重操節(jié),好學(xué),工于文辭,舉進(jìn)士中第。調(diào)上黨尉,任監(jiān)察御史,后升鳳閣舍人。居官耿介正直,武后很器重他的才能。張易之誣陷御史大夫魏元忠有不符合臣子身份的言論,要張說(shuō)作證。在武后將要于朝廷面審時(shí),張說(shuō)惶恐非常。宋瞡對(duì)張說(shuō)講“:名譽(yù)與正義是人生至關(guān)重要的事,不可以誣陷正人而自求茍免。如果因維護(hù)正義而受貶謫,也留芳久遠(yuǎn)了。如果不測(cè)遭罪,我將叩閣營(yíng)救,將和你共生死?!睆堈f(shuō)受這話的感動(dòng),據(jù)實(shí)廷辯,使元忠得以免死。

            宋瞡后來(lái)遷任左臺(tái)御史中丞,不久有人匿名揭發(fā)張昌宗引相士占卜武后重病吉兇,意欲謀反。宋瞡要求清查。武后說(shuō)“:易之等已自己向我坦白了。”宋瞡說(shuō)“:謀反之罪,不容自首而原宥,請(qǐng)下吏執(zhí)行以彰明國(guó)家法紀(jì)。易之等人深受恩寵,我說(shuō)這話也許會(huì)招禍,然而,激于大義,雖死不悔?!蔽浜舐?tīng)此不高興。宰相姚王壽突傳詔令宋瞡出去。宋瞡說(shuō):“我要親自聆聽(tīng)圣上德音,不煩你擅宣王命。”

            武后才怒意緩解,準(zhǔn)許收羈張易之等入獄。不一會(huì),武后卻下詔赦免了二張,并令他們向宋瞡謝罪。宋瞡不見(jiàn),說(shuō):“公事在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō),如果私下會(huì)見(jiàn),王法是無(wú)私的!”他對(duì)左右嘆道“:我后悔沒(méi)有擊碎這小子的腦袋,以致現(xiàn)在讓他們擾亂了朝廷綱紀(jì)。”曾有一次在朝廷領(lǐng)賜飲宴,二張列位卿三品,而宋瞡官階為六品,入就下座。張易之想討好宋瞡,離位虛席向宋瞡長(zhǎng)揖說(shuō):“您是第一名流,怎么能下座?”瞡說(shuō):“才能差品德低,卿說(shuō)位在第一為什么?”那時(shí),朝廷中人因張易之是武后內(nèi)寵,故對(duì)他不稱官職,而稱易之為“五郎”,昌宗為“六郎”。鄭善果對(duì)宋瞡說(shuō)“:您為什么稱五郎為‘卿’?”宋瞡說(shuō)“:依官職正應(yīng)呼他是卿,閣下不是他的家奴,為啥稱他為‘郎’?”適宋瞡家逢喪,假滿回朝,朝廷公卿按序來(lái)看望,表達(dá)禮意。張易之等后到,忙步向前,宋瞡只舉起笏拒揖應(yīng)付。因而積怨,常欲在武后前中傷宋瞡。武后知曉這些過(guò)節(jié),所以張易之不能得逞。然而,終因多次違反武后旨意,詔令按察揚(yáng)州獄情。

            宋瞡說(shuō):“巡察州縣只是監(jiān)察御史的職責(zé)?!蔽浜笥衷t令去幽州審查都督屈突仲翔。宋瞡推辭說(shuō)“:御史中丞非大事不出使,仲翔罪僅止贓污,現(xiàn)在派臣去,這一定有人危害我?!边^(guò)后又詔令作為李嶠副使到隴蜀去。宋瞡又說(shuō):“隴右沒(méi)有變亂,我以中丞職做李嶠的副使,這不合朝廷過(guò)去的規(guī)法。”一直推辭不去。張易之最初指望宋瞡出使就彈劾誅殺他,然這計(jì)謀不能逞。乃就宋瞡家有婚禮吉事時(shí),派人刺殺他。有人告訴了宋瞡,宋瞡乘小車離開(kāi),住到別的地方去了,謀刺也不能進(jìn)行。不久,二張被誅,宋瞡方免禍。

            神龍初年,宋瞡任吏部侍郎。中宗嘉許他耿直,令他兼諫議大夫,內(nèi)供奉,與他議論朝政。后遷任黃門侍郎。武三思恃淫上之寵,多次有求于宋瞡,瞡嚴(yán)厲地回答他,說(shuō):“今天我對(duì)你明說(shuō),王應(yīng)以侯就第,怎么能干預(yù)朝政?難道你未見(jiàn)到呂產(chǎn)呂祿的下場(chǎng)嗎?”后來(lái)韋月將告發(fā)武三思淫亂后宮。三思示意有司對(duì)月將以大逆不道論罪。中宗下詔處死,宋瞡堅(jiān)請(qǐng)交獄羈押查清罪行后處理。中宗發(fā)怒,推巾露額從側(cè)門走出,并對(duì)宋瞡說(shuō):“我已說(shuō)殺了,你還說(shuō)什么?”宋瞡說(shuō)“:人說(shuō)皇后與三思有私情,陛下不問(wèn)就殺他,我怕外面有不良的議論,請(qǐng)你審查清楚而后按刑處理。”中宗聽(tīng)了更怒。宋瞡說(shuō)“:請(qǐng)先殺了我,不然,我決不奉詔?!敝凶谥缓昧鞣彭f月將去嶺南。不久還京師,詔令外任檢校并州長(zhǎng)史,未成,又檢校貝州刺史。當(dāng)時(shí)河北水災(zāi),年歲大饑荒,但武三思仍派人征斂封邑租賦,宋瞡拒絕來(lái)使,不交租賦。因此為武三思所排擠,又被調(diào)任杭相二州刺史。宋瞡為政清廉剛毅,屬下官吏沒(méi)有敢觸犯法律的人。以后又遷調(diào)洛州長(zhǎng)史。

            睿宗即位,宋瞡遷升吏部尚書同中書門下三品。玄宗在東宮,兼右庶子。

            先是崔..和鄭..主持銓選,但被貴戚近臣干預(yù)強(qiáng)奪,以致超用第二年的銓選名額,還不能滿足,更設(shè)置冬選,冗官泛濫,宋瞡與侍郎李耣和盧從愿澄革吏治,銓選才得平允。

            太平公主欲對(duì)太子不利,曾待在光范門,伺機(jī)向睿宗暗示不當(dāng)冊(cè)立。宋瞡說(shuō)“:太子有大功,是宗廟社稷之主,怎么對(duì)他的冊(cè)立有異議?”就和姚崇奏請(qǐng),讓公主和諸王都出任外地。睿宗沒(méi)有采納,貶楚州刺史,后經(jīng)兗、冀、魏三州刺史,河北按察使,升幽州都督,以國(guó)子祭酒留守東都洛陽(yáng),又遷任雍州刺史。

            玄宗開(kāi)元初年,雍州改為京兆府,瞡再任京兆尹,后來(lái)升任御史大夫,又因小事?tīng)窟B,出任睦州刺史,再轉(zhuǎn)調(diào)為廣州都督。廣州人用竹茅制屋,經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)。

            宋瞡教他們燒瓦筑墻,改造店肆,越地才知道這種建筑很好而不怕火災(zāi)。以后還授刑部尚書職。四年,改任吏部兼侍中。

            玄宗巡視東都洛陽(yáng)時(shí),途經(jīng)崤谷,因馳道狹隘,車騎阻擁難行,玄宗下令罷黜河南尹李朝隱和知頓使王怡等的官職。

            宋瞡進(jìn)諫說(shuō):“陛下正當(dāng)盛年,現(xiàn)在才開(kāi)始巡守,如因道路未修好而怪罪二臣,以此整治,恐以后會(huì)受弊端的筑路勞民的?!毙诩泵γ畈辉龠^(guò)問(wèn)。宋瞡拜謝,說(shuō):“陛下剛才因怒而要責(zé)處他,又因我的諫言赦免了他,這就形成了過(guò)錯(cuò)歸于上而恩德出自下邊了。不如讓他待罪于朝,然后下詔恢復(fù)他的官職,這樣就進(jìn)退得宜了?!毙谡J(rèn)為這樣做很好。加封為廣平郡公。廣州人為宋瞡立“遺愛(ài)頌”

            碑。宋瞡上書說(shuō)“:頌碑是為了傳德載功的,我的政績(jī)不足記,廣州人因?yàn)槲胰氤?dāng)政,所以做溢美之辭,反而成了諂諛了。要厘正此風(fēng),請(qǐng)從我開(kāi)始?!毙谀讼略t準(zhǔn)許停止。

            玄宗曾命宋瞡和蘇耮制訂皇子和公主名號(hào),按差次來(lái)封,并且另選擇一個(gè)美稱和好的食邑一起加封。宋瞡奏言“:七子均養(yǎng)是詩(shī)人所稱道的,現(xiàn)在如果同一等級(jí)卻有不同差別的實(shí)封,或因母寵或以子愛(ài),恐怕要受用心不一的議論。從前袁盎引卻慎夫人席,文帝采納了,夫人也不以此為嫌,因?yàn)槭菫殚L(zhǎng)遠(yuǎn)著想??!

            我不敢另制封號(hào)?!毙诤芨袆?dòng),越發(fā)敬重他的賢德。

            皇后父王仁皎去世,將葬,要按昭成皇后父親竇孝諶去世的規(guī)格,墳高五丈一尺。宋瞡等人請(qǐng)求按已成文的規(guī)定辦。玄宗已經(jīng)說(shuō)可以這樣辦,但第二天,仍然下詔按孝諶那樣辦。宋瞡退還詔書,說(shuō):“儉是有德行的表現(xiàn),侈是惡習(xí)中最嚴(yán)重的。越禮厚葬,前代也引為警戒。

            所以古墓不修培高陵。做兒子的在哀痛極了時(shí)未能考慮到以禮自制,所以圣人制定齊、斬、纟思、免等居喪的禮規(guī),對(duì)亡者的衣衾棺槨,各有一定度數(shù)。賢者能斷私懷,眾人都追求奢侈,只他崇尚節(jié)儉,這就是至德要道。皇后如說(shuō)孝諶是超越了規(guī)格,開(kāi)始沒(méi)有人會(huì)反對(duì)的。一切權(quán)時(shí)的詔令不足以當(dāng)作法紀(jì)。貞觀年間嫁長(zhǎng)樂(lè)公主,魏征說(shuō)不可加封長(zhǎng)公主,太宗欣然采納,而文德皇后派使厚謝。韋庶人追封其父為王,擅自修筑邦陵,而禍殃立即來(lái)臨。國(guó)家了解人情是無(wú)窮盡的,所以定下制度,不因?yàn)槿硕儎?dòng),不以愛(ài)憎變法。近來(lái)人們競(jìng)相求豐靡厚葬,現(xiàn)在以皇后父親這樣的重要國(guó)戚,不愁沒(méi)有物資;修高冢大陵,不怕沒(méi)有人力;辦所有的事都由官府供應(yīng),一下子就可以完成。而我每次奏聞的,是想維護(hù)朝廷的政聲,成全皇后的美德罷了。倘若皇后的意志不可改變,那么請(qǐng)按一品陪陵墳四丈,就差不多合宜了?!毙谡f(shuō):“我常想正身做天下綱紀(jì),對(duì)皇后怎么能有私心呢?然而人們所難以說(shuō)出的,你們竟然說(shuō)了。”馬上批準(zhǔn)了宋瞡等的奏請(qǐng)。

            又派人賚賜彩絹四百匹。

            不久,遇上日食。玄宗驚恐減奢著素服待變,囚徒多被遣釋,放賑恤災(zāi)患,罷去不急辦的事務(wù)。宋瞡說(shuō)“:陛下降德音,賑恤民陷,寬赦輕罪,只對(duì)流放和死罪不赦免,這是古代所慎赦的。但恐怕議者會(huì)認(rèn)為不過(guò)只是因?yàn)樵挛g才修刑,日蝕才修德的。有人說(shuō)天際星宿的變化,常有人比附揣合。我認(rèn)為君子之道長(zhǎng),小人之道消。禁止后宮弄權(quán),逐散放讒小人,這就是修德;獄牢不驚擾,執(zhí)兵甲者不瀆中,官不苛治,軍不輕進(jìn),這就是修刑。陛下常以這些放在心中思考,即或有不足之處,也會(huì)轉(zhuǎn)化為福。那又怕什么呢?況且君子以言浮于行為恥,希望陛下用誠(chéng)來(lái)感動(dòng)天,不要徒事空文?!毙诩卧S并采納了。后以開(kāi)府儀同三司罷政事。

            京兆人權(quán)梁山謀反,帝下令派河南尹王怡趕去調(diào)查審理,但牽連人眾,獄中充滿了犯人,久久不能定決。玄宗乃派宋瞡為京兆留守,復(fù)查這一案獄。當(dāng)初權(quán)梁山詭稱婚集,向許多人借過(guò)錢。承辦的官員想一并坐罪借貸的人。宋瞡說(shuō)“:婚禮借索,所有的人都是這樣,而狂謀率然,不是人所能防范測(cè)度的。如果知情而不借,則是和梁山一起謀反,而貸借的人不知內(nèi)情,又有什么罪?”免罪釋放達(dá)數(shù)百人。

            十二年,玄宗東巡泰山,宋瞡又為留守。玄宗將要啟駕時(shí)對(duì)宋瞡說(shuō)“:你是國(guó)家元老,我馬上要走,要去一段時(shí)間,你應(yīng)該有些好的計(jì)謀交給我?!彼尾n乃一條兩條地詳盡奏言。玄宗下手制說(shuō)“:宋瞡所進(jìn)奏的意見(jiàn),可以寫出來(lái)做座右銘,進(jìn)出都看看做自省,以告誡終身。”對(duì)宋瞡賞賜豐厚,進(jìn)兼吏部尚書。十七年,任右丞相,而張說(shuō)為左丞相,源乾曜任太子少傅,同一天授職。玄宗下詔太官設(shè)饌宴,太常奏樂(lè),聚集百官在尚書省東堂成儀。

            玄宗賦《三杰詩(shī)》手寫后賜給三人。二十年,請(qǐng)求辭官,玄宗批準(zhǔn),仍賜給全祿。

            退下來(lái)居住在洛陽(yáng)。玄宗乘車輿東幸洛陽(yáng),宋瞡參謁于道左,玄宗詔令榮王慰問(wèn),另外派遣專人賜給藥餌。二十五年卒,追贈(zèng)太尉,謚文貞。

            宋瞡風(fēng)度凝重玄遠(yuǎn),人們莫知其胸臆。早在從廣東調(diào)回朝時(shí),玄宗派內(nèi)侍楊思勖騎馬去迎接他,瞡在途中未曾與他交一言。楊思勖自認(rèn)為是將軍很得玄宗寵愛(ài),就告到玄宗那里。玄宗嗟嘆宋瞡不諂的品格,對(duì)他越發(fā)尊重。宋瞡擔(dān)任宰相時(shí)對(duì)政刑必定清正廉明,任用的官吏都能稱職。圣歷以后,突厥默啜自負(fù)其強(qiáng),多次犯邊。后侵犯回紇九姓部落拔曳固,因負(fù)勝輕敵,被狙擊斬首,交藩鎮(zhèn)裨將郝靈亻全帶著首級(jí)到京都。靈亻全自認(rèn)為回朝必定得到厚賞。宋瞡考慮到天子很年輕,恐怕以后求寵蹈利的人夸威武,為國(guó)生事,所以有意抑止。過(guò)了年才授予右武衛(wèi)郎將,靈亻全憤恨絕食死。張嘉貞后來(lái)當(dāng)了宰相,查閱檔案,見(jiàn)到宋瞡當(dāng)年危言切議,未曾不失聲嘆息。

            宋瞡有六子:升、尚、混、恕、華、衡。

            評(píng)論:姚崇以陳述十大建議規(guī)勸天子而后輔政,豈不偉大嗎?然而,舊史沒(méi)有記載,回顧開(kāi)元初期都已經(jīng)施行,的確是真實(shí)而不是捏造的。宋瞡剛正又超過(guò)了姚崇,玄宗也一向?qū)λ鹬夭⒂兴櫦?,常屈意?tīng)從。所以唐史臣稱姚崇善于應(yīng)變得以完成天下事務(wù),宋瞡善于恪守成文以鞏固天下正氣正統(tǒng)。二人為政方法不同,而都使天下得到治理,這是上天用以輔佐唐朝使之中興啊!嗚呼!姚崇勸天子不追求邊功,宋瞡不肯賞賜邊臣,而天寶年間的變亂,終于遭受邊臣所害。姚、宋可說(shuō)是具有先見(jiàn)了。然而,有唐三百年間輔弼大臣是不少的,而人們只前稱“房、杜”,后稱“姚、宋”,這是什么原因?君臣之間的遇合,似乎是非常難的哪!

          推薦古詩(shī): 宿府、短歌行贈(zèng)王郎司直、營(yíng)州歌雉帶箭、望江梅(閑夢(mèng)遠(yuǎn),南國(guó)正芳春)烏夜啼(昨夜風(fēng)兼雨)、浣溪沙(萬(wàn)頃風(fēng)濤不記蘇)春晴懷故園海棠(竹邊臺(tái)榭水邊亭)、曉出凈慈送林子方(畢竟西湖六月中)、贊林黛玉(兩彎似蹙非蹙肙煙眉)

          推薦詩(shī)句: 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚、人生如逆旅,我亦是行人、流水落花春去也,天上人間、風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗、不茶不飯,不言不語(yǔ),一味供他憔悴、上有青冥之長(zhǎng)天,下有淥水之波瀾、不知來(lái)歲牡丹時(shí),再相逢何處、西園何限相思樹(shù),辛苦梅花候海棠、一語(yǔ)不入意,從君萬(wàn)曲梁塵飛、凝恨對(duì)殘暉,憶君君不知

          熱文成語(yǔ)

          • 嘟嘟噥噥  連續(xù)地小聲地自言自語(yǔ)。有時(shí)也帶有抱怨的意思。
          • 橫災(zāi)飛禍  指意外的、平白無(wú)故的災(zāi)禍。同“橫禍飛災(zāi)”。
          • 十指連心  十個(gè)指頭連著心。表示身體的每個(gè)小部分都跟心有不可分的關(guān)系。比喻親人跟自身休戚相關(guān)。
          • 誓死不二  誓死:立下志愿,至死不變。至死也不變心。形容意志堅(jiān)定專一。
          • 天壤懸隔  比喻相差極遠(yuǎn)或相差極大。
          • 五世其昌  世:代;其:時(shí)間副詞,交要。五世之后,子孫昌盛。舊時(shí)用于祝人新婚。
          • 運(yùn)拙時(shí)艱  指時(shí)運(yùn)不佳,處于逆境。
          • 坐失良機(jī)  不主動(dòng)及時(shí)行動(dòng)而失去好機(jī)會(huì)。
          • 取轄投井  比喻挽留客人極堅(jiān)決。
          • 群龍無(wú)首  一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的,無(wú)法統(tǒng)一行動(dòng)。
          • 解弦更張  更:改換;張:給樂(lè)器上弦。改換、調(diào)整樂(lè)器上的弦,使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃、方法。
          • 隨鄉(xiāng)入俗  到一個(gè)地方就按照這一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣生活。也比喻到什么地方都能適應(yīng)。同“隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)”。
          • 皓齒娥眉  皓:白的樣子。潔白的牙齒,修美的眉毛。形容女子容貌端莊美麗
          • 鴻函巨櫝  指豐富的藏書。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·遺逸中》:“詎意零落異時(shí),遽同草木,鴻函鉅櫝,散若晨星?!?/span>
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