部分翻譯

　　鄭羲，字幼駘，滎陽(yáng)開(kāi)封人，曹魏將作大臣鄭渾的八世孫。曾祖鄭豁，慕容垂政權(quán)的太常卿。父鄭曄，不做官，娶長(zhǎng)樂(lè)潘氏為妻，生有六個(gè)兒子，都粗有志氣，而鄭羲排行第六，文學(xué)為優(yōu)。少年時(shí)被舉為秀才，尚書(shū)李孝伯把女兒嫁給他。高宗末年，朝廷拜授他為中書(shū)博士。

　　天安初年(466)，劉彧的司州刺史常珍奇舉汝陽(yáng)來(lái)降朝廷，顯祖下詔讓殿中尚書(shū)元石為都將前去迎降，并招慰淮、汝，派鄭羲參預(yù)元石軍事。到上蔡之后，常珍奇率領(lǐng)文武官員三百人前來(lái)迎接，相見(jiàn)后，大家商議要把軍隊(duì)駐扎在汝水以北，并不馬上入城。鄭羲對(duì)元石說(shuō)：“軍機(jī)之事，貴在神速，而今珍奇雖然來(lái)了，但意圖不明，我不如直入其城，奪其要害，據(jù)有府庫(kù)，雖然這樣做并非出自我們的初衷，但我們的目的是要全面控制局勢(shì)?！痹邮芰肃嶔说囊庖?jiàn)，于是策馬徑自入其城池。城中還有珍奇親信兵馬數(shù)百人，駐在常珍奇宅第里面。元石既克城池，意氣更加驕橫怠惰，只管置酒嬉戲，毫無(wú)警戒防備之意。鄭羲對(duì)元石說(shuō)：“看常珍奇很有不平之色，應(yīng)該嚴(yán)兵設(shè)防，以備非常之變?！边@天夜里，常珍奇果然派人焚燒府邸廂屋，意在救火時(shí)發(fā)難，因元石有備，只好作罷。第二天，鄭羲備白虎幡旗慰喻郭邑，大家心情才安定下來(lái)。

　　第二年春天，他們又領(lǐng)軍東討汝陰。劉彧的汝陰太守張超據(jù)守的城池攻克不下，元石率領(lǐng)精銳人馬攻打，不克，于是退軍至陳、項(xiàng)，商量打算退軍長(zhǎng)社，到秋天再行攻打。眾將都樂(lè)于早點(diǎn)回去，全都說(shuō)這是好計(jì)策。鄭羲說(shuō)：“現(xiàn)在張超驅(qū)使市民，挑著石頭，蟻聚窮困城池，其堅(jiān)持的最長(zhǎng)限度不會(huì)超過(guò)一個(gè)月，我們應(yīng)該安心地守在這里。張超糧食一完，不投降也會(huì)棄城而逃，我們可翹足以待，他自然會(huì)成擒拿之物了。而我們?nèi)鐥墖€歸長(zhǎng)社，長(zhǎng)社路途遙遠(yuǎn)，張超聽(tīng)說(shuō)必定修城深挖塹壕，多積谷薪，將來(lái)恐怕難以攻打了?！痹宦?tīng)，于是還師長(zhǎng)社。到了冬天，又來(lái)攻打張超，張超果然有防備，他們只好無(wú)功而還。幾年以后，張超死了，楊文長(zhǎng)代其戍守城池，食盡城潰，才攻下城池，竟如鄭羲所預(yù)計(jì)的相同?；幢逼蕉ㄖ?，鄭羲遷升中書(shū)侍郎。

　　延興初年，陽(yáng)武人田智度，年十五，妖惑動(dòng)眾，擾亂京城。朝廷以鄭羲深得河南老百姓的信任，也為州郡長(zhǎng)官所信，便派他前去安撫。鄭羲到該地以后，宣示禍福，重加懸賞，十天內(nèi)，聚集的民眾紛紛歸去散開(kāi)。智度奔逃潁川，不久就被擒拿斬殺。因功，鄭羲被賜予平昌男爵位，加授鷹揚(yáng)將軍。

　　高祖初年，兼任員外散騎常侍，假寧朔將軍、陽(yáng)武子，出使劉準(zhǔn)政權(quán)。中山王元睿又，被當(dāng)世君王寵幸，并置王官，鄭羲為其作傳。這以后，他便連年不轉(zhuǎn)官職，家產(chǎn)也十分短乏，因此請(qǐng)假歸家，便不回去了。等到李沖受寵顯貴，與鄭羲結(jié)成姻親之好，于是他又被起任為中書(shū)令。文明太后為自己父親燕宣王在長(zhǎng)安立廟，初成后，任命鄭羲為太常卿，假滎陽(yáng)侯，具官屬，到長(zhǎng)安拜廟，破石造碑立于廟門(mén)?；貋?lái)之后，以出使的功勞，仍賜侯爵，加授給事中。出使安東將軍、西兗州刺史，假南陽(yáng)公。鄭羲多受賄賂，以賄成政。性情又很吝嗇，老百姓有給他送禮的，甚至連杯酒塊肉也不賞給別人，西門(mén)受人羊酒，東門(mén)便把東西賣(mài)了。因他是李沖的親家，執(zhí)法官員也不糾劾他。酸棗令鄭伯孫、鄄城令童騰、別駕賈德、治中申靈度，都為官廉潔貞正，勤恤百姓，鄭羲都上表稱(chēng)贊推薦他們，時(shí)論也稱(chēng)贊他的行為。文明太后為高祖娶他的女兒為嬪，征拜他為秘書(shū)監(jiān)。

　　太和十六年(492)去世，朝廷贈(zèng)帛五百匹。尚書(shū)奏謚曰宣，詔書(shū)曰：“蓋棺定謚，先典成式，為的是激揚(yáng)清濁，治道明范。以往何曾幼年有孝行，良史不改‘繆丑’之名；賈充受寵于晉，直士猶立‘荒公’之稱(chēng)。鄭羲雖然素有文業(yè)，而為政缺少廉節(jié)清正的風(fēng)范。查古代先例，其未光耀于朝策；貪財(cái)昧貨之談，已經(jīng)流播民間。謚以善名，殊乖謚名初衷。又前歲之選，他所舉人才并不是備有品行然后才被舉選，自荷后任，功績(jī)未昭。尚書(shū)為什么偏偏不能做到至平至公，愆失違背我朝明典！依據(jù)謚法：博聞多見(jiàn)叫‘文’，不勤成名叫‘靈’。可以贈(zèng)謚于他，加謚文靈。”