翻譯

　　十六日天亮，做飯吃后出發(fā)。沿南街出去，行七里到羅尤邑。我以為將要沿著湖走，而大路都是往西南沿坡走，一點看不到波光水影。途中多次登岡越洞，岡、澗都是從西到東走向，并且都不大，都有村舍。八里，有一個比較大的聚落。從聚落南又走一里，大路要往東轉(zhuǎn)然后通往海門橋，有岔路往西南去，是去石寶山的路，從這里就和大路告別。往南瞻望印鶴山，尖聳而位于劍川湖之南，是這一平川的南邊屏障。印鶴山脈從湖東南低伏，往西延伸后又聳起，所以去榆城的大路，經(jīng)過海門橋繞湖南岸后往東，從湖東邊低伏處往南越，然后走出觀音山；湖水流向，從海門橋繞到山北然后往西流，從印鶴山西邊盡頭處往南沖下沙溪。石寶山又在印鶴山西南，東邊阻隔沙溪往南流，西邊又阻隔駝強江往北流，所以道路就順沙溪北邊的峽谷延伸，又順駝強江東邊的峽谷延伸，然后到石寶山麓。從岔路沿西坡往南下，一里，穿過一道峽谷，順峽谷南面上，轉(zhuǎn)向西行，二里多，已經(jīng)遙望到石寶山尖聳在西大峰的南面了。于是又往西南下一里，越過溝澗，就往南登層疊的岡，在峽谷中曲折地走了三里，才往南越過岡脊。往南下二里，有水從西南邊的峽谷流來，到這里轉(zhuǎn)向東流去，這是駝強江，江上有大石橋南北橫跨，橋南田埂環(huán)繞相連。往南過橋，半里，有村舍傍靠在南坡下，很大，這是駝強村。從村南又順著往南上，一里多，登上嶺脊。從脊上向西眺望，老君山雪色崢嶸，在重峰夾澗的西面，才知道石寶山脈，還是從金華山往南延伸，然后在駝強江轉(zhuǎn)北流之處結(jié)束；至于老君山脈，則南邊順橫嶺延伸，然后在黑會江、瀾滄江交匯處結(jié)束。在脊上平行一里多，逐漸南下，越過峽坳，半里，往東眺望海門橋的溪流，已經(jīng)穿過峽谷，嵌入峽底往南流，有道路順著直下而沿著溪延伸，這是沙溪道；有岔路往南上，繞到西峰南面，這是石寶山道。于是往南上盤繞峰走，一里多，登凌峰南，就往西轉(zhuǎn)然后吃飯。從嶺頭向西走二里，逐漸下然后越到脊西面，順著路轉(zhuǎn)南往西走，一里，又往西南翻越那北突的山崖，于是平視石寶山尖，和西峰并列對峙，而白塔高懸其中。

　　往南走一里，就墜壑直下，一里，到崖麓，這里駝強江從南向北，在石峽中奔流，而峽谷兩邊崖石東西對峙，峭石斜飛，古樹盤繞高聳，懸藤密竹，蒙蔽山谷。只覺得綠云蒙在上方，而抬頭看不見天日；玉龍般的江水在下奔馳，而兩旁沒有渡口江岸。原來西邊就是石寶山麓，東邊是往北繞的山峰，并列相對，只容一水，而且下面深嵌，上面陡逼，極盡幽異之勢。沿東崖往南走三里，狹窄的峽壁逐漸開闊，有石橋跨越江西岸，站在橋上眺望四周，還看不見寺廟在哪里。橋南兩邊是山崖，溯水而上，已經(jīng)沒有小路，而橋東有路，往南翻越東峰，就是沙溪道。過橋往西走半里，西壁逐漸開闊，中間墜下去一個坑，很陡，坑口有巨閣坐落，已經(jīng)傾塌，不能遮擋風(fēng)雨，而坑中也沒有進坑的路，只是仰身看坑上面，盤崖層疊，白云繚繞，屏障高聳，如同芙蓉十二樓，令人目眩心驚。路從坑右盤繞崖上的石階曲折而上，一里多就進入石寶寺山門。門、殿共三四層，都向東，荒廢零落，沒有秩序，僧道也零落稀少；而石階殿址，確足以稱雄。我把行李停放在后殿右邊，一個老僧人住在背后，一開始他不接納，我不理會，就順殿北盤繞左側(cè)，窮究二層北巖，又下來，順殿南盤繞右側(cè)，窮究一層北巖，再下來，而老僧人已經(jīng)煮好黃米飯等著了。這時已是下午，又從右側(cè)上玉皇閣，窮究塔頂，太陽落山后才下來。原來后殿正正嵌在崖腳，崖石重疊往上盤繞，而道路分別從兩側(cè)各自橫穿而入，往前已是陡峭懸空，不能直上，而往上也中斷，不能通過，所以殿后第一層分別嵌入三個洞，北洞二層，路從北側(cè)轉(zhuǎn)，南洞一層，路從南側(cè)轉(zhuǎn)，都迂回到殿上面，但中間不通。這一層上面又繞成第二層，在殿后仰望而看不見。道路又順玉皇閣往北轉(zhuǎn)，就登凌到第一層上面，順突崖往北上，踏上北支往西上三里多，登上后峰頂。峰頂比較平，往西走半里，平地中立有白塔，又中洼成兩個水塘卻沒有水。洼地南邊，都是往外突的石坡，平架如同水塘堤壩，而石面上有龍鱗一樣的紋路，有小洼坑嵌在石面上，都淺但有水。峰頂西邊和大峰相連，大峰橫列著往上聳，像西邊擁起的屏障，我想攀越上去，因沒有路天色晚而止步。僧人說上面有天生的石像，而且還有不會枯竭的池塘，我所看到過的不止一處，也有稍為雕刻過的，分辨不出哪一座是天生的。

　　十七日在石寶寺吃飯后下山。二里，過橋往東上，很快轉(zhuǎn)東南，走二里，往東越過山脊，就轉(zhuǎn)南行。漸漸往下走，轉(zhuǎn)向西南，三里，又轉(zhuǎn)向東，一里，沿山往南轉(zhuǎn)?！策@一帶馬纓花盛開，十多朵小花簇成一叢，殷紅奪目，和山茶一樣艷麗?！扯?，越過一道往南延伸的山脊，一里多，越嶺往南走，才看到沙溪塢，在東麓敞開。所攀越的山峰，與東部大山相對立而往南延伸，中間夾著大山塢，劍川湖的水流，匯合駝強江從峽谷流出，縱貫塢中，是所說的沙溪。山塢東西寬五六里，南北不下五十里，出產(chǎn)的米谷十分富裕，劍川州所需糧食都來這里補足。又順嶺往南走二里，峰頭忽然涌起石塊，如獅如象，高的形成崖石，低的形成臺階，我穿過石門，踩著石花瓣，感到其中有異常的景致，卻不知道這里就是鐘山。離開后才知道，想再返回去觀覽，已經(jīng)來不及了。又走一里，就往東南下，三里到山麓。從田埂中往東南走，二里，到一個大村莊，名沙腿。遇到一個僧人，就是石寶山的主持，他想挽留我返回去觀覽鐘山，而且說：“從這里往西四十里，經(jīng)過旅食坪，就通到楊村、蘭州，從蘭州出五鹽井，徑直順云龍州到永昌府，十分方便?！蔽蚁肼爮乃慕ㄗh，但因為還沒見到浪彎縣的何巢阿，而且想看看大理府，另外聽說這里往東去是觀音山，是去鶴慶府、大理府的通道，如果舍棄這條路而往西走，就有許多未能了卻的心愿。

　　于是和僧人告別，往東南從田埂上走，走了三里到四屯，村落很繁榮，沙溪水從村東流過，有木橋東西橫跨溪上，很長。過橋，又往東南看著峽坡走，二里，順峽登坡往東上五里，到一道坡頂，盤坐著吃飯。又往東走一里多，看見路右峽谷西墜、如同割開的溝塹，峽谷南有北向的山崖，一個洞也向北開門，很難墜入峽谷，只有隔著崖眺望，來不及攀登。又往東走一里多，到東脊下，有溝澗從北伸來，溝中有小水流，往南注入往西墜的峽谷中。大路越過溝澗后往東翻越山脊，過后知道這是去三營的路，如果要到觀音山，應(yīng)當(dāng)溯澗往北進入山塢。我于是又返回澗西，往北溯流而入，在夾縫的溝澗中走，路很細(xì)小，兩旁崖石和樹木漸漸合攏。二里后走出夾縫，就往東北登坡而上，坡間萬棵松樹森然聳立，馬纓花在陽光下映紅松林，但沒有聽到人聲。走了五里，轉(zhuǎn)向東，又往上走了五里，才登上坡脊，脊南北都是山峰，中間反而洼成山坳，穿坳走一里，才往東北下。眺望東部，遠(yuǎn)山屏障般地聳列，上沖云霄，而下面支撐著隴岡盤繞，仍然看不到下面辟有的山塢。

　　墜入峽谷下二里，又看見東麓有一片湖泊，青黑色的水光，浮映山谷，然而道路荒蕪阻塞，只能看著湖泊往東下。又二里，才有路從北頂伸下來，順路往東北下，又五里多，于是到山麓。山麓之東，平坦的壑谷向內(nèi)繞，小山向外繞，從西部大山北麓分出的支脈，回環(huán)東抱，又轉(zhuǎn)向西，夾在南麓對面，如城墻圍繞四周，中間如用圓規(guī)畫出，北半部擴展為平疇，南半部積水為湖泊。湖中的水，反而朝西南緊靠大山麓，穿過峽谷墜流而去，其中大概是另外一番天地。壑谷正中，房舍聚集相連，這是羅木哨。北面的岡峰，如同背靠的屏風(fēng)，獨自聳擁在后面，而前面有房舍傍靠在岡峰南面，這是李氏的家?！怖钅?，以進士身份任吏部郎。如今他在家居住?！车仂`人杰，確實有應(yīng)驗啊。往東在田埂上走二里，過羅木哨村。又往東走一里多，大路從西北向東南交叉而過。又往東走半里，到東岡下，沿岡往北走，半里，就向東越坳而上，又半里就往下走，到岡東麓，數(shù)家人瀕臨東溪居住。溪水從三岔路澗峽發(fā)源，流經(jīng)觀音山后流過這里，然后往西南繞過出洞鼻，與浪彎海子和鳳羽悶江會合后，一齊流入普陀峻，往南過中所后注入洱海。這時天快黑了，挑夫想停留，找不到村民留宿，就誤從村南過小橋，沿溪東的大路往北走。走了二里，到觀音鋪村，天已經(jīng)黑了，于是住宿。

　　十八日天亮?xí)r催促吃飯，但挑夫逃走了。很久，店主人多要我的錢，為我送行李到浪彎縣。于是往南行二里，過一座石橋，沿東山麓往南走，七里，到牛街子。沿山往南去，是到三營的大路；從岔路向西南，過熱水塘，在塢中行走，是到浪穿縣的小路。原來這里已經(jīng)是浪彎縣、鶴慶府犬牙交錯的接壤地帶了。于是往西南順著一支坡下，一里，經(jīng)過熱水塘，有民房環(huán)繞。我往南從田間走，山塢豁然大開。往西南走八里，一條小溪從東向西流。越過小溪又往南走，向東眺望三營，居家很興盛，傍靠在東山麓，那里山峰更高大；向西眺望溪流，緊逼西山麓，那里土地更肥沃；越過這條橫穿山塢的小溪，已經(jīng)完全屬于浪彎縣境了?！踩隣I也在浪彎縣境內(nèi)，我最初在雞足山聽到三營之名，以為是山陰二字，但為什么位于山南呢？到了這里才知道，西平侯沐英第二次平定佛光寨，因為其地險要，專門建立三營來控制。當(dāng)?shù)厝俗x營為陰聲，于是不免與紹興府會稽相鄰的山陰縣稱謂相同、不能分辨了?！?/p>

　　又往南走十里，大溪從西向東彎曲。沿大溪往西走，有木橋南北橫跨溪上，橋左右都有村舍。往南過橋，從溪西岸走三里，溪水又從東向西彎曲。又過橋從溪東岸走三里，于是溪水向西緊逼西山往南突的山口，道路向東南登隴而行。四里，則大溪又從西往東彎曲，石橋南北橫跨溪上，但橋中間已經(jīng)坍塌，過橋較危險。橋南住家也興盛，有座東南向的關(guān)帝廟，這是大屯。大屯西，一道山北邊從西部大山分出支脈往南聳起，其東南又有一道山，南邊從東部大山分出支脈往北聳起，像保持平衡的針，東西交錯相對，但中間不相連。大溪水往北沖向出洞鼻的東垂，又轉(zhuǎn)向南，環(huán)繞東部橫山的西麓，像梭子那樣從山縫穿過。兩道山既然分別懸立在塢中，山塢也被分為兩部分，

　　于是又往西南從田間走，三里，轉(zhuǎn)向西，三里，過一座小石橋，橋西是浩蕩的平湖，北邊和浪彎海子相連，南邊映襯山色，而西邊城墻聳立，湖中有堤為界，堤一直往西通到城。于是順堤往西行，堤和西湖的蘇堤極其相似，雖然沒有六橋花柳，但四周青山環(huán)繞，湖中的小島如珠串，又是西湖所趕不上的。湖中魚船泛泛，新長出的蒲草毛茸茸的，點瓊飛翠，有不盡蒼茫、無邊激艷的意境。湖名“花碧”，真是名符其實啊。往西走二里，湖中有小島懸在中央，島上有上百戶人家居住。島南有一塊石頭突起，六尺高，三丈長，形狀如龜。島北有一道迂回的山岡，四尺高，十多丈長，東端突起如昂首，是蛇石。龜和蛇交錯盤踞在一島之間，四周有九個沸泉騰溢的洞穴，而龜口向東南，蛇口向東北，都張著口噴吐沸泉，泉水在湖內(nèi)交流環(huán)溢。龜石上建有玄武閣，因為下面環(huán)繞著九個洞穴，如今名九羔臺。我沿著龜石南，看見龜胯中泉水沸騰，龜上唇覆蓋突出，被人敲缺了，水很熱，不可以洗滌。有個僧人看見我遠(yuǎn)道而來，就留我吃飯，而且連挑夫、顧仆一道。島北蛇岡下，也新建了一座庵，我因為急著進城，無暇遍游。

　　從九羔臺西往堤上走，一里，過一座平橋，又走二里，進入浪彎縣城東門。走了一里，到達西山下，于是往南轉(zhuǎn)進護明寺，把行李放在方丈中。寺向東，大殿已經(jīng)敝壞了很長時間，僧人正在修整。寺南部是文昌閣，再南是文廟，都向東，而溫泉就從寺北部流出。放置行李后，時間剛過中午，進城拜訪何公巢阿，一見面就握著我的手臂請進去，大家喜悅?cè)f分，相見恨晚，于是留我飲酒到天黑打更時，然后讓他的長子送我到寺中住宿?！埠喂泻硒Q鳳，最初以經(jīng)魁的身份被任命為四川省鄲縣知縣，后提升為浙江省鹽運判官。曾經(jīng)和眉公說起我是布衣之士，想探望而沒能如愿。他寫給陳木叔的詩有“死愧王紫芝，生愧徐霞客”的句子，我覺得慚愧，也不能忘懷。后何公升任六安州知州，我就出門往西遠(yuǎn)游。到云南省后，看到官吏的名冊，而六安知州已經(jīng)換人擔(dān)任；間東部來的人，又知道六安州已經(jīng)被流寇攻破，心中更加憂慮。到晉寧州時，見到學(xué)師趙君，趙君是陸涼州人，當(dāng)初從杭州轉(zhuǎn)到晉寧州任職，問后，知道是何公在杭州的故交，他說來就任時在與六安州隔江相對的地方打聽，得知何公因父母去世已經(jīng)先回來了。后來我在雞足山大覺寺見到一個僧人，是何公的親戚，于是知道何公真的回來了，因父母去世而離任服喪，六安州城就被攻破了，到家也沒多久。

　　十九日何君又在家備下飯，我?guī)е欣顏淼轿膹R西廂房，是他的姻親劉鮑石君讀書的地方。上午，何君在東關(guān)外準(zhǔn)備了船，拉我和他的四個兒子上船。船小，僅能容下四個人，兩張船共八個人，于是往北游湖。船不用漿劃，只是用竹嵩撐水就行了。往東北在湖中行三里，湖心有兩三家漁舍，有斷埂垂楊環(huán)繞著，何君準(zhǔn)備就在這個地方建蓋樓房，點綴亭閣，收攬湖光山色的美景，讓我預(yù)先題寫對聯(lián)扁額，我答應(yīng)了。觀覽了很久，然后蕩舟往西北行，二里，就從湖進入海子。南面是湖北面是海，像葫蘆形狀，而中部狹窄處猶如葫蘆的細(xì)處。湖大而水淺，海小而水深，湖名花碧，海叫洱源，東邊出到洞鼻，西邊是例頭村，北邊是龍王廟，三面環(huán)山，形成深窩，而海水從其中溢出，往南流出去形成湖。海子中央，海底有數(shù)丈深，水色清瑩，放射出琉璃的光芒，洞穴從水底噴起，如一串串聯(lián)貫的珍珠美玉，結(jié)為水柱篩幕，往上躍出水面一尺多，從旁邊遙觀水中的影象，千花萬蕊，噴成珍珠樹，粒粒分明，絲絲不亂，是所說的“靈海耀珠”的景色?！渡胶＝?jīng)》說洱源發(fā)源于罷谷山，就是這里。楊太史的《泛湖窮洱源》遺碑埋沒在山中，何君最近收購到，準(zhǔn)備為碑立亭以標(biāo)明這一佳境。從海子西南岸登陸，往西從田中走，進入一座庵，是護明寺的下院。何君的親戚，已經(jīng)在庵中準(zhǔn)備了午餐，飯飽酒足。下午，仍然上船游湖，往西南行二里，又駛?cè)胄「?，何君被姻親家拉去，兩個小兒子留下來陪著，讓兩個大兒子和我一起返回，晚飯后住在文廟西廂房。

　　二十日何君沒回來，兩個大兒子一清早就等候我吃飯，于是攜帶食盒，懷抱琴，往東走完湖堤，第二次去游九悉臺。計劃到池里沐浴，但浴池沒有房屋覆蓋，這一夭因為是街子天，沐浴的人很多，于是不去沐浴。就去新庵用手捧蛇口溫泉，休息、玩耍了很久，仍然到九羔臺，彈琴小飲。何君的長子不僅擅長文章詞藻，而且精通弦樂器、管樂器。就著龜口的泉水煮雞蛋作為午餐，味道比用水煮的好。不一會，寺里的僧人又拿出食盒助酒，下午才返回。西風(fēng)很急，何君的長子抱著琴迎風(fēng)走，讓風(fēng)來合弦，琴發(fā)出山水之音，更顯得自然。

　　二十一日何君回來了，在前樓請我吃飯，把他的文集給我看，其中有為我詠的詩。我也作了二首詩酬對。

　　二十二日何君專門設(shè)宴宴請我。我因小病想臥床短暫休息，真心推辭而不被獲準(zhǔn)，勉強起床赴宴。何君拿出他所收藏的黃山谷真跡、楊升庵手卷給我看。

　　二十三日何君的長子和我一齊騎馬去游佛光寨。佛光寨是浪彎縣東山的最高最險處。東山北邊從觀音山往南延伸，第一次隆起為三營后山，第二次隆起為佛光寨，第三次隆起為靈應(yīng)山，山勢都高大雄偉，如同屏障，連起來遮擋了半邊夭，遙望雖然是支隴，其實中間有很多崩崖疊壁，不容易攀登，所以佛光寨向來被稱為天險。〔《名勝志》稱為孟獲首寨，但記載在鄧川州，而不在浪彎縣，記載錯誤。〕本朝建國初年平定滇西后，有右承叫普顏篤的，又盤踞佛光寨而叛亂，很長時間都沒被征服，數(shù)年之后才攻克了。如今在此地建蓋靈光寺。從寺后上去，一女關(guān)最險，意為一女當(dāng)關(guān)，沒有誰能越過。普顏篤占據(jù)靈光寨時，讓眾女子分守峰頭，遙望山下，無所不見。順關(guān)而上，是通往后山的路，往北出到七坪，往南下到北牙。我聽過這一名勝，所以和何公的長子先去。仍然順九羔臺走，共十里，過大屯石橋。石橋斷了，正在重建，搭木橋過去。于是往東北走五里，轉(zhuǎn)向東，又從小路走三里，直抵東山下，然后沿山往東北上，又走二里就到靈光寺。寺門東向，下臨遠(yuǎn)方的平川，前面坡雖然陡但石頭不多，只是寺前有一塊巨石，和房屋一樣高聳。前樓后殿，兩邊廂房是做飯睡覺的地方，這是何君的伯父、某府的別駕所建蓋的，如今快要倒塌了。我到達時，有三個客人先在這里，都姓呂，其中年少而穿麻衣的，是呂指揮使的兒子，二個年長的，是他的叔父。他們準(zhǔn)備了午餐請我吃，對我說一女關(guān)勝景，我想立即去攀登，他們說天晚來不及了。到下午，姓呂的三人告別而去，何君的長子也去三營親戚家，我獨自留在寺中，為明天一早游遍勝景作考慮?！残諈蔚娜税咽卟怂艚o僧人，讓僧人供應(yīng)我，而且為我導(dǎo)游?！?/p>

　　二十四日早晨起床帶上飯，就和寺里的僧人從寺后登陡坡而上。二里多，有岔路：往北盤繞進入峽谷的，是去佛光寨遺址的路；沿石階直上，然后往南翻峰頭的，是去一女關(guān)的路。我順往上的路走，一里多，登上坡脊，隨脊往南轉(zhuǎn)，俯瞰脊東盤繞的峽谷中，有佛光寨遺址的圍墻，就是原來普顏篤的山寨，反而在脊下面了。往南走一里，峰頭才有較多的石塊，從下面往東轉(zhuǎn)，南邊突起陡崖，北邊對著峽底的山寨，線一樣細(xì)的小路橫穿山腰。