翻譯及注釋

譯文　　當(dāng)時，六祖大師在曹溪寶林寺住持，神秀大師在荊南玉泉寺住持。那時兩大禪宗流派都很興盛，人們稱作南能北秀，因此有南宗和北宗，頓教和漸教的分別，而學(xué)習(xí)禪法的人并不能了解兩派的宗旨義趣?；勰艽髱煂Υ蠹艺f：“佛法本來只有一宗，只是人有南和北之分；佛法原本只有一種，只是人的領(lǐng)悟有慢有快而已。為什么要搞頓教和漸教的名稱呢？佛法沒有頓和漸的區(qū)別，只是人有聰穎和遲鈍的區(qū)別，因此才有了頓和漸的名堂?！钡裥愕拈T徒們，往往諷刺南宗祖師，說他又不認(rèn)識字，能有什么長處呢？神秀說：“他有無師自通的智慧，對佛教的最高境界領(lǐng)悟深刻，我不如他。再說我們的師傅五祖，親自把衣缽傳給他，難道是偶然的嗎？我很遺憾自己不能遠(yuǎn)道相訪去向他請教，在這兒白白地領(lǐng)受朝廷的恩寵，你們不要滯留在我這兒，可以去曹溪學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?！庇幸惶欤裥銓﹂T徒志誠說：“你聰明機智，可以代替我到曹溪那兒聽聽他講佛法，如果有什么心得，用心記住，回來給我說說?！敝菊\遵照師傅的命令，來到曹溪，混在眾多的門徒中聽講，沒有說明自己的來歷。當(dāng)時六祖大師告訴眾人說：“現(xiàn)在有一個前來偷盜佛法的人，潛藏在會場里?！敝菊\聽了，就出來說明情況。大師說：“你從玉泉寺來，一定是密探吧?！敝菊\回答說：“不是?！贝髱熣f：“怎么會不是？”志誠回答：“我沒有說明的時候是，說明以后就不是了?！贝髱熣f：“你師傅怎樣給眾門徒教授？”志誠回答說：“他經(jīng)常指示教誨大眾，要集中精力，觀想清凈的境界；要長時間打坐，不要躺臥?！贝髱熣f：“集中精力觀想清凈境界，這種方法是錯誤的，不是真正的禪修；長時間打坐，對身體是拘束，對認(rèn)知佛理又有什么好處呢？你聽我的偈語：生來坐不臥，死去臥不坐。一身臭骨頭，何為立功課？”志誠聽了后再次向大師致敬，說：“弟子在神秀大師那兒，學(xué)了九年佛道，沒有真正領(lǐng)悟，現(xiàn)在聽了和尚的一席話，立刻契合了自己的本心。弟子想生和死是最大的事，和尚大慈大悲，請您進一步教導(dǎo)啟發(fā)我?！贝髱熣f：“我聽說你師傅教給學(xué)習(xí)佛法的人戒、定、慧的方法，不知道你師傅怎樣解說戒、定、慧的內(nèi)容和形式？你給我說一說?！敝菊\說：“神秀大師說，任何惡事都不要做就叫戒，各種善事都要做就叫慧，自己讓心意變清凈就叫定。他是這樣說的。不知道和尚您用什么方法來教導(dǎo)學(xué)人？”大師說：“我如果說我有一套方法教給別人，那就是欺騙你，我只是根據(jù)各種具體情況解除別人的心靈束縛，借用一個三昧的代名詞而已。比如你師傅所解說的戒、定、慧，實在讓人不可思議。我所理解的戒、定、慧是另一種?！敝菊\說：“戒、定、慧只應(yīng)該有一種，怎么會有另一種呢？”大師說：“你師傅的戒、定、慧是引度有大乘智慧的人，我的戒、定、慧是引度有最上乘智慧的人。人的領(lǐng)悟能力有區(qū)別，認(rèn)識有遲有快。你聽我所說的，和他所說的一樣嗎？我所說的佛法，不離開自己的本性。離開了本性來說佛法，那就叫浮表的說法，自己的本性就常常迷惑。要知道一切的種種佛法，都是從自己的本性產(chǎn)生作用，這才是真正的戒、定、慧的方法。聽我念偈語：心地?zé)o非自性戒，心地?zé)o癡自性慧，心地?zé)o亂自性定，不增不減自金剛，身去身來本三昧?！敝菊\聽了偈語后，知錯稱謝。于是也呈給大師一篇偈語：“五蘊幻身，幻何究竟？回趣真如，法還不凈。”大師聽了后，表示認(rèn)可，又對志誠說：“你師傅的戒、定、慧，只能勸化根行淺智慧低的人；我的戒、定、慧，是勸化那些根行深智慧高的人。如果能領(lǐng)悟自己的本性，就不必講究菩提、涅槃這些名目，也不必著意去擺脫一般見解的束縛，因為達到了不用任何方法就能覺悟的境界，也就所有的方法都通達了。如果明白了這個意思，就可以叫成就佛身了，也就可以叫菩提、涅槃了，也可以叫擺脫一般見解的束縛了。認(rèn)知了佛性的人，叫那些名目也能覺悟，不叫那些名目也能覺悟。去和來都很自由，沒有停滯也沒有阻礙，隨機就用，隨問就答，到處都能靈活應(yīng)對，永遠(yuǎn)不會離開自己本有的佛性，這就是得到大自在的神通，游戲一樣就領(lǐng)悟真諦了。這才叫認(rèn)知了自己的佛性?！敝菊\又向大師請教說：“什么叫做不立義？”大師說：“自己的佛性中沒有錯誤，沒有愚昧，沒有散亂，每一個念頭都被般若智慧所觀照，永遠(yuǎn)不被外界的法相所迷惑，自由自在，隨意而行都可領(lǐng)悟，還有什么需要立的呢？自己的佛性自己覺悟，頓時覺悟，頓時修持，沒有什么循序漸進的修持階段，所以不需要建立任何方法。各種方法都會消滅，還有什么次序階段呢？”志誠聽了再次敬禮拜謝，愿意服侍大師，從早到晚一點都不懈怠。

注釋①荊南玉泉寺：湖北省當(dāng)陽玉泉寺。②細(xì)作：密探。