論語的作文大全

我和爸爸媽媽經(jīng)常一起誦讀，最近又始讀《論語》，我讀得很開心，也很認(rèn)真。自從上次祭孔大典以來，媽媽表揚(yáng)我誦讀水平有所提高，比以前聲音響亮啦，更有精神了。 我從《論語》里學(xué)到了一些道理：學(xué)而時習(xí)之、人不知而不

青春論語_高三優(yōu)秀隨筆作文800字篇一 青春的歌，如詩如畫，如云如水，如癡如醉。青春的歌，不忘懷舊，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》。青春的歌，喚起青春的童心，穿梭在飛雪中，在草地上堆起了《雪人》。青春的歌，有

學(xué)校為了促進(jìn)教師的學(xué)習(xí)成長，在假期里開展同讀一本書活動，并為每位教師贈送了《論語》和《是什么使教師進(jìn)步》兩本書，使我們在學(xué)習(xí)中得到收益。 孔夫子是我國古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的智慧啟

冼村小學(xué)龍麗嬋 《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內(nèi)容豐富.《論語》中的一些經(jīng)典名言如:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎

論語讀后感 《論語》讀后感 初識孔子，是在初中。一篇《論語十則》在把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向之余，又使我對孔子佩服得五體投地?？鬃硬粌H精通音樂、禮節(jié)、書寫、計算、射箭、駕車等各種技能，更有“三千弟子，七十二賢人”等

論語讀后感 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《論語》?為政第二） 這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個理科的學(xué)生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不

論語讀后感 所以，我覺得，這話可能有這么兩種理解:1、缺少上下文，這句話孔子可能僅是就某一件事的感嘆。2、講“由”釋做“行”，將“知”釋作“識”。這樣該句就成了：可使民眾行君子之道而不可以讓他們僅僅是背得那些

論語讀后感 上面這段話中的“無友不如己者”一句，很多書（例如我為寫這篇文章參看的《論語通譯》人民文學(xué)出版社徐志剛P4）譯為“不要和不如自己的人交朋友?！边@種說法難以令人接受，至少我是如此。而南懷謹(jǐn)先生在《論

論語讀后感 我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道，《論語》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時候略去了“公西華曰”后面的一段，并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會得出什么結(jié)論？是《

論語讀后感 和上面的那一段相對應(yīng)。讓我們看看《論語》中廣為人知的這段話： 子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問：‘聞斯行

論語讀后感 先看最明顯的：子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！保ㄕ撜Z先進(jìn)第十一） 子貢問說：“師和商這兩個人哪個更賢？”孔子回答說“師做得過了，商

論語讀后感 《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期（公元前475年前后）?！墩撜Z》記述了孔子的社會政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)?！墩撜Z

論語讀后感 孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币馑际?/p>

論語讀后感 從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇淼搅宋业氖诌?，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能

論語讀后感 《論語》子路篇第18，葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者：其父攘（注：偷盜）羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。” 說老實(shí)話，如果我的親人做了錯事或者犯了法，我也是

論語讀后感 隨著中國近代社會的到來，各種西方學(xué)說陸續(xù)傳入中國，形成了對中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊，甚至連長期在中國思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。五四運(yùn)動曾提出了“打倒孔家店”的口號，文革期間“批孔”思

論語讀后感 《論語》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據(jù)的經(jīng)典。 孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔

論語讀后感 我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細(xì)的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬

論語讀后感 當(dāng)然，我自己也好不到哪里去。雖然憑自己的能力寫完了這篇文章算是做到了“信”。但看一看：子曰：“君子欲訥于言”（《論語》?學(xué)而第一），子曰：“述而不作”（《論語》述而第七）。我書沒讀幾天卻洋洋灑

論語讀后感 子釣而不綱，弋不射宿。（《論語》?述而第七） 據(jù)字典中的解釋，上面這則中的“綱”指的是拉網(wǎng)的總繩；弋指用帶繩的箭射鳥。故其說的是：孔子釣魚，但不用魚網(wǎng)網(wǎng)魚；用箭射鳥，但不射已經(jīng)歸巢的鳥。有人說，