傳說的作文大全

很久很久以前,有一個小鎮(zhèn)叫香果鎮(zhèn).鎮(zhèn)上的人非常勤勞,因此,種出來的植物都很營養(yǎng),品質高,質量好,本來這是一件好事,可卻變成了一件壞事,這是為什么呢?哦,原來是引起了巴絲鎮(zhèn)的嫉妒,決定來搶這些美味的食物.(巴絲鎮(zhèn):一個充滿著

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人

相傳，中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。年長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。 因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸的傷害。 這年除夕，桃花村的人們正

相傳，在很久以前，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀?？墒牵礻幱觎F，影響測量。后來，山崖上的滴泉引

我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宋懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統(tǒng)治，舍棄王位，出家修

中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。元旦一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有四季新元旦，萬壽初春

我，是一部手機。我的名字叫華為P10，別看我身材單薄，但功能卻很多。金黃的外殼是我的衣服，后置雙攝像頭是我滴流圓的眼睛，寬大的屏幕一塵不染，是我清水出芙蓉般的容顏?？墒?，漂亮的我卻被鎖在漆黑的抽屜里，這是為

親愛的人類，你們好。我是你們的新朋友霧霾。當你們行走在灰蒙蒙的街上；當你們看著白茫茫的天空；當你們呼吸著刺鼻的氣味，你們想盡辦法消滅我時，我已經搬進了我的新家你們的肺部。 我從哪里來？ 當你們不停地發(fā)展工

在一個到處是黑暗的地方，有一個冰在那，這冰一直在那浮著。這時，冰突然裂開，這里面出現(xiàn)了一只精靈太長了，太長了，時間太長了伙伴們等著我他的后背出現(xiàn)了翅膀向天空飛去。奧奇城這邊是人山人海，他們是為周年慶在做

2013年12月25日，我一個宇宙生命學家，正在一個名叫非星的星球考察，因為我的任務是尋找到其他的生命。夷，那時什么呀？走進仔細一看。原來是個巖石，不對上面還有一些字寫著：在宇宙的邊緣有個黑洞，里面有著個發(fā)光的石

元宵節(jié)傳說 點彩燈的來歷 傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。 天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于

古代我國的元旦日，并非如今通用的格列歷公歷的一月一日。從殷代定農歷十二月初一為歲首，到漢代定在農歷正月初一為歲首，曾有多次反反復復的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為順農時、便統(tǒng)計

圣誕老人的傳說在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧，藝術，詩詞，戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神著紅衣以閃電為武器與冰雪諸

青丘狐傳說劇情介紹 本劇取材于《聊齋志異》中的六個故事。 《封三娘》：靈狐封三娘為百姓打抱不平進入孟家，卻發(fā)現(xiàn)孟家的壞名聲只是遭人陷害，于是幫助孟家脫險，收獲了自己的愛情。 《阿繡》：狐女花月冒充人間女子阿

更多時事論據(jù) 有關長城的傳說 孟姜女哭長城 秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發(fā)現(xiàn)葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊孟姜女廟，只見那個人連連擺手，懇求道：

東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。 一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學藝，為民除掉瘟。恒景

又要過年了，我想起了小時候過年外婆給我講的年獸的傳說： 相傳，中國古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。年長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼

夏至說。持這一看法的劉德謙在《端午始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜

惡日說。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?！断男≌分杏洠捍巳招钏?，以蠲除毒氣?！洞蟠鞫Y》中記，五月五日畜蘭為沐浴以浴驅邪認為重五是死