尊嚴(yán)的作文大全

我覺得，用這樣一個(gè)詞來形容它，再合適不過高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的

少女，一個(gè)靚麗的字眼。少女青春洋溢，少女陽光快樂，這個(gè)假期，身為少女的我讀了同樣是少女的辮子姐姐的一本關(guān)于少女的作品《像少女一樣美麗啊》。 《像少女一樣美麗啊》講了三個(gè)關(guān)于少女在成長中的真、善、美。其中，

世上任何矮小的男人都是高大的父親，父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度。是榮譽(yù)，權(quán)威，自尊，偉岸的代名詞，它賜予任何一個(gè)普通男人被崇拜的陶醉和滿足，父愛的尊嚴(yán)是一種痛。 父親的尊嚴(yán)是男人精神的高度，是榮譽(yù)、權(quán)威、自

上世紀(jì)50年代，曾傳出一條轟動(dòng)美國的新聞：兩名駕駛戰(zhàn)斗機(jī)參加大西洋軍事演習(xí)的軍人，因?yàn)轱w機(jī)出現(xiàn)故障，緊急降落在一座無名海島上。當(dāng)他倆驚魂未定地鉆出飛機(jī)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)上身赤裸腰間僅系一塊麻布的男人，而且

回家的路上，不知何時(shí)起，多出一個(gè)賣報(bào)紙的孩子，10歲左右的年紀(jì)，左腿截肢，拄著拐杖。我從發(fā)現(xiàn)他起，每天都要買他一份報(bào)紙。 一天，一位老人遞過去1元錢，要了一份當(dāng)天的報(bào)紙后轉(zhuǎn)身就走。孩子在后面喊著：爺爺，找你錢

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢？ 在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許

篇一：論尊嚴(yán) 尊嚴(yán)有時(shí)于我們很重很重，士可殺不可辱的格言告訴我們，尊嚴(yán)的高度可比肩生命。但尊嚴(yán)有時(shí)卻于我們很輕很輕，因?yàn)橹茉獬３３涑庵恍嫉呢?zé)罵：連尊嚴(yán)都不要了，這人！其實(shí)，不同的人追求著不同的尊嚴(yán)，要想

我學(xué)了課文《尊嚴(yán)》后，產(chǎn)生了很多感想，受益匪淺。 《尊嚴(yán)》是寫一群逃難的人到了一個(gè)小鎮(zhèn)，在饑寒交迫的時(shí)候，一個(gè)叫哈默的年輕人拒不吃別人給的食物，雖然他很餓。因?yàn)樗怀圆粍诙@的食物。最后他幫別人做了事情，

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢？ 在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢? 在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢? 在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許

尊嚴(yán)之心，人皆有之。但對于生活中一些外表雖粗俗，但內(nèi)心高尚的人常常被人歧視，失去了他人對自己的那一份尊嚴(yán)。所以擦亮明亮的雙眼，敞開寬闊的胸懷讓每個(gè)人都能擁有一份尊嚴(yán)。 你知道俄國著名詩人謝甫琴柯嗎？有次沙

篇一：尊嚴(yán)最珍貴1000字 臘月，天氣異常寒冷，整個(gè)世界似了一個(gè)冰窖，一身破舊單薄衣服的我坐在教學(xué)樓邊側(cè)，看著周邊同學(xué)穿著華麗暖和的衣服蹦進(jìn)蹦出，還有他們快樂無憂的身影，心中倍感凄冷。 家是家徒四壁的家，父母是

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公元1999年7月11日，中國文化史學(xué)者余秋魚先生走上千年學(xué)府岳麓書院講壇，發(fā)表了題為《走向21世紀(jì)的中國文人》。19世紀(jì)開始，中華文化突然遇到西方文化的沖擊，中華文化過去的驕傲和自身的弊端在這種沖撞中表現(xiàn)的非常充分

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢? 在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許

俗話說士可殺而不可辱，這也就是說寧愿丟掉性命，也不可自暴自棄自屈，我們要活的有尊嚴(yán)。丟失了尊嚴(yán)，丟失了自尊，也就是丟掉了做人的根本，沒有尊嚴(yán)就等于沒有 了骨氣。 美國有位作家寫過這樣一篇他的親身經(jīng)歷：有一

夏天的來到，正是蚊子出生的時(shí)候，大批大批的蚊子剛出生，餓著肚子，不時(shí)發(fā)出嗡嗡聲，讓人聽著難受。蚊子發(fā)出的嗡嗡聲就好像代表著要想向食物進(jìn)發(fā) 蚊子是懶惰的，是貪婪的，是自私。它們每天只知餓了就去找食物吃，在得

話說自己有尊嚴(yán)，也要給別人以自尊。雖說它一直伴隨我長大，但是我小時(shí)候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事情發(fā)生后，我才是算徹徹底底的明白了。 有一次晚上，我和媽媽逛夜市，不知不覺，逛了

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個(gè)熱潮。 一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，