品經(jīng)典文學(xué)，知風(fēng)雨暖晴_議論性隨筆800字

檀木小幾上，一壺清茗升騰起裊裊白霧。借著透過窗欞的暖陽，手捧一卷《西廂記》或是《三國志》細(xì)細(xì)品讀。時值春暖花開，風(fēng)送來一陣粉色花瓣雨。茶溫正好，端起來小抿一口?？吹角楣?jié)動人之處，不由起身在內(nèi)室來回踱步，反復(fù)咀嚼，不覺癡了。這怎么不能是讀書絕佳的意境？這怎么不能是閱讀的最佳態(tài)度？

可嘆，可嘆！莫說現(xiàn)在的人讀書有上述之意境，就連靜坐下來讀上一會兒紙質(zhì)書都難！他們把目光投向網(wǎng)絡(luò)文字，其中雖說不乏優(yōu)秀作品，不少卻都是無甚營養(yǎng)的“快餐文化”。閱讀的意義已然退化成了在虛擬世界里尋求刺激、快感。獲得一種隱秘的慰藉，過一時的癮。這種作品往往不會被讀上很多遍甚至兩遍。一時之熱消弭也很迅疾，略新鮮的題材又很快被頂上來。于是，我想，現(xiàn)代人不是生活節(jié)奏太快，缺少閑工夫來閱讀；而是他們太閑了，不然整天催網(wǎng)絡(luò)大神更新的紅票是怎么來的？

經(jīng)典，不隨時代過時，不隨歷史湮滅。經(jīng)典的光輝吸引了一大批后人，鉆研它，，揣摩它，深陷其魅力不可自拔。后世仍然不斷翻涌出大量優(yōu)秀作品，而經(jīng)典文學(xué)卻從未被超越，被取代。經(jīng)典閱讀若被當(dāng)成一項任務(wù)來完成，那將是經(jīng)典的悲哀，作者的悲哀，乃至整個時代的悲哀！

閱讀經(jīng)典，來源于自發(fā)、自愿的。當(dāng)你沉浸在書中的世界，幾百年的時光絲毫未將我們與古人拉遠(yuǎn)。你能讀到古人的思想，古人寫下你面前一詞一句時的表情，內(nèi)心的波瀾。閱讀經(jīng)典，其實也就是閱讀古人。你無需預(yù)約，無需利益纏繞。古人就在那里，不慍不火，不焦不躁，溫潤如玉，氣度堂堂。就好像余秋雨寫的：阮籍去拜訪大師時，長嘯之后，大師所回應(yīng)的，廣闊的，共鳴的，以音代聲，溝通心靈。那種暢快，那種意境！它以細(xì)流般滋養(yǎng)你干渴、焦躁的靈魂。把功利、欲望、妒忌、逢迎清掃出去，給你的心靈留出富余的空地，讓你的心靈輕盈而干凈。

或許我們都開始意識到閱讀經(jīng)典的重要性，公益廣告也從孝敬、節(jié)約、拒絕歧視、拒絕浪費(fèi)，擴(kuò)充了“閱讀”這一方面來?；蛟S日后紙質(zhì)書的消失只是人們的擔(dān)憂。去閱讀吧，去閱讀那種風(fēng)雨晴暖，時代變遷。

標(biāo)簽：經(jīng)典文學(xué)風(fēng)雨議論性

熱門作文成語素材

• 枯木朽株  枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
• 愧天怍人  怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
• 平治天下  平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
• 然荻讀書  然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
• 束手旁觀  猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過問。
• 宋畫吳冶  用以作為精巧神妙之物的代稱。
• 土階茅茨  比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
• 延頸鶴望  像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
• 至死不渝  至：到；渝：改變。到死都不改變。
• 諸如此例  許多像這樣的事例。
• 抓破臉皮  比喻感情破裂，公開爭吵。
• 黃發(fā)垂髫  黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
• 魯陽指日  同“ 魯陽揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時， 魯陽 指日日仍馳。”