無(wú)名愛

前不久在某本雜志上看到有關(guān)于韓寒的專訪。其中有一句話著實(shí)令人印象深刻，他說：“如今的中國(guó)人遇到事兒，如果不是坑到自己的頭上，就絕不會(huì)吭半聲，所以永遠(yuǎn)也團(tuán)結(jié)不起來(lái)。”

這讓我不由自主地想到了去年震驚全國(guó)的“小悅悅事件”?？此七@句話與這個(gè)故事沒有聯(lián)系，可是仔細(xì)想想才發(fā)現(xiàn)，它們所傳達(dá)出的東西是何等的相似。換句話說是“異曲同工”。

其實(shí)，韓寒說的也并非全對(duì)，在我看來(lái)，“吭聲”是得分情況的。而這情況又著實(shí)奇怪。

第一種：在現(xiàn)實(shí)中，屬于“絕對(duì)地不吭聲”的情況。小悅悅被車碾壓兩次不說，七八個(gè)路人發(fā)現(xiàn)小悅悅后充其量就是瞥一眼。，甚至有的人像看不見一樣，漠然走過。

第二種：在網(wǎng)絡(luò)上，屬于“義憤填膺”的情況，無(wú)論男女老少，亦或是五花八門的貼吧，論壇，都無(wú)不再為小悅悅聲討，批判那些冷漠的人，贊揚(yáng)最后將小悅悅救起的老人。網(wǎng)友們發(fā)表的評(píng)論后都有這樣一句話“要換做是我，我一定會(huì)就起小悅悅”之類的話。

這并非是稀有的現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)中冷漠的人在網(wǎng)上義憤填膺的事太不足為奇。在現(xiàn)實(shí)中不敢?guī)椭鷦e人，救人性命的人在虛擬世界中有勤于獻(xiàn)愛心，發(fā)布一些極為動(dòng)人的話。

這些都不足為奇。但是可笑。

我們這個(gè)龐大的社會(huì)，給予弱者的是什么？“無(wú)名愛”嗎？可是這些所謂的“無(wú)名的愛”都只不過是一張紙罷了。真正的“無(wú)名”，真正的“愛”又有多少呢？所以，我們身處的社會(huì)渙散，毫無(wú)凝聚力。永遠(yuǎn)也團(tuán)結(jié)不起來(lái)。

當(dāng)我看過一個(gè)故事后，更覺得我們需要好好反省。故事大概是這樣的：

兩只老鼠在洞中被煙熏，一只老鼠拉著另一只老鼠往外跑，圍觀的人紛紛猜測(cè)它們的關(guān)系，而一個(gè)小女孩卻又一句簡(jiǎn)單的問話打破了爭(zhēng)吵，她說：“它們之間為什么要有關(guān)系呢？”

這稚嫩的話像一把無(wú)形的劍，刺向那一顆顆自私的心。可以想象，那些圍觀的人聽了這話后，該有多羞愧。

自私是人的丑陋的本性之一。“林格曼效應(yīng)”是著名的心理研究之一，它所研究的是“袖手旁觀的社會(huì)心理學(xué)”。實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)某個(gè)人遇難時(shí)，在此人周圍的人越多，每個(gè)人想去救援的幾率越少，不是去救的人太多，而是幾乎沒有。因?yàn)樗麄兌歼@樣想：即使我不去救，別人也會(huì)去救的。

可是，當(dāng)有人去救，而被救的人卻誣賴自己的救命恩人這種事情還少嗎？這不僅使人覺得心寒，更阻擋了多少去救助別人的手？

這又不得不回到韓寒的那句話上，韓寒總是能用簡(jiǎn)潔明了的話指出當(dāng)今社會(huì)存在的問題。人與人之間因?yàn)榘l(fā)生了許多不好的事情而隔著一堵厚厚的墻，一堵難以擊破的墻，所以人們才難以團(tuán)結(jié)起來(lái)，誰(shuí)能隔著一堵厚厚的墻與對(duì)方握手談笑呢？

標(biāo)簽：無(wú)名

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