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          端午節(jié)的隨想1100字

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          端午節(jié)的隨想1100字

          “端午節(jié),艷陽照,家家門上插艾蒿。掛絲線,戴香包,娃娃樂得蹦又跳。吃粽子,劃龍舟,紀念屈原永流傳。”

          這是一首兒時奶奶教我唱的一首兒歌。那時的我還太小,并不理解那些復雜的習俗的意義,只記得天還未亮大人們便出了門,待我醒來后門前已掛了一些帶有香氣的草。

          而我對端午節(jié)的最初認識,是我稍大一些,從爸爸在停電的夜晚,望著月亮,伴著蟲鳴,講述的童年往事中得到的。

          在爸爸的故事里,端午節(jié)對他和當時的我一樣,是一個充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天,家家戶戶齊聚在院子里,剝開一個粽子,香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊,聆聽著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇,講述著那個百聽不厭的故事。

          兩千多年前,中國大地上戰(zhàn)火紛飛。在農歷五月初五的那一天,有一位深愛著祖國的詩人看到自己的祖國被侵略,心如刀割,懷著家仇國恨,抱石跳入了汩羅江。這位詩人就是屈原。愛戴他的百姓為了不讓魚兒破壞屈原的軀體,紛紛將裹著糯米的竹葉投入江中,漸漸的就成為了今天端午吃的粽子……故事講到這兒,老人們便會手指一顆明星,對孩子說:“看,那顆星星就是屈原。”孩子們便會隨著手指,若有所思地望著無邊的夜空。

          現如今,又到了綠粽飄香的端午節(jié),可又有幾個孩子對端午節(jié)有所期盼呢?吃著香甜的粽子,能否品出那段故事呢?遙望星空,是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的星星呢?

          當韓國人將端午節(jié)申請為非物質文化遺產時,網絡上有多少“憤青”猛然起身,抨擊韓國“不要臉”,將別人的東西說成是自己的,但卻沒有一個人在自己身上尋找錯誤,自我反思:這些原本就屬于我們的節(jié)日我們怎么過的?又還記得什么呢?

          當你嘻嘻哈哈向朋友做惡作劇度過快樂的愚人節(jié)的時候,是否記得再過幾天就是清明節(jié)呢?

          當你在為掛滿五顏六色的小禮物的圣誕樹新增裝飾的時候,是否記得再過幾天就是春節(jié)呢?

          我們又是如何對待自己的節(jié)日呢?

          說到國慶節(jié)先想到的是七天的假期,卻又有誰想想幾十年前革命的勝利呢;

          說到春節(jié)先想到的是香噴噴的餃子,卻又有誰想想餃子包含的合家團圓呢;

          說到端午節(jié)先想到的是多樣的粽子,卻又有誰想想屈原的滿腔愛國豪情呢?

          就像這樣,我們對于自己的節(jié)日只記住了能使自己開心的事情,卻忘記了它本身的意義。祖國的文化在慢慢流失,而一些人卻在當“網絡超人”,逞一時之豪氣,卻從不思考引起問題的原因。

          高樓大廈在我們身邊不知不覺拔地而起,在城市的邊緣,我們已經很難尋覓到一條潺潺溪水環(huán)繞身邊,睜眼是一望無際的稻田,閉眼是淙淙水聲交織著悅耳蟲鳴的地方了。

          是啊,時光的長河正浩浩蕩蕩地流向遠方,而端午節(jié)是否也在鋼筋水泥間被擠壓進這條長河中,越來越遠,越來越淡呢?

          我們永遠無法理解父輩們小時那種對端午節(jié)的期盼了。我們身處的已不是那個只有端午節(jié)才能吃粽子的年代了。只要想要,各種形狀、餡料任你挑選。可即使是這樣,粽子已無法勾起我們的食欲,取而代之的是麥當勞、肯德基等洋食品。只要想聽,各民族、各語言的歌曲任你聽,可即使再美妙,也無法找回兒時奶奶教我兒歌的樂趣了。

          如果,我們再不試圖挽回,恐怕失去的不僅僅是一個端午節(jié),還有其他的傳統節(jié)日。隨之而去的還有我們的快樂、向往與追求。你可曾知道,我們正在閃爍的霓虹燈中迷失方向!

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          標簽:隨想

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