人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻_高中議論文1500字

人應(yīng)該站在土地上，腳下才會踏實。人應(yīng)該站在山風(fēng)上，思想才會空靈。人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。人徘徊于天地間，于天地而言如蜉蝣般朝生暮死。我們的軀體腐爛，我們的思想會落后可我們手中的，代表著一個民族一個國家的傳統(tǒng)文化，是連接我們與上游人群的絲線，他代表的是無限的可能性和包容力。若是舍棄掉，便是對自我最大的不尊重。

在現(xiàn)代生活中，我們已經(jīng)很少看見'中華文化的傳統(tǒng)了。我們總是會在電視或者種種地方。在我的心里，有一個幻想，“我可不可以，去自己傳承”我們熟知的古代的文物，比如說“商周時期的司母戊鼎”這些也是值得我們?nèi)ド钌钐剿鞯摹?/p>

中國上下五千年的歷史記載著勞動人民書寫的燦爛輝煌，一代又一代的炎黃子孫們把這些古老的文明傳承了下來。我相信每個中國人的骨子里都曾被傳統(tǒng)文化深深烙印，可隨著時代的發(fā)展，我們似乎只是在不斷的吸收著外來文化，而把傳統(tǒng)文化拋之腦后，我真為此而感到悲哀！林清玄先生說："人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。"我們的家國情懷需建立在傳統(tǒng)上才有的說，被外來文化充滿著的腦袋面對傳統(tǒng)文化又怎能深刻呢？人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。中華傳統(tǒng)是我們的名族之根，她經(jīng)歷了數(shù)千年的飽經(jīng)風(fēng)霜和沉淀，是多少人通過社會實踐總結(jié)出來的瑰寶。作為華夏兒女我們應(yīng)該秉承傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕。因為一個沒有繼承傳統(tǒng)的國家是不會有凝聚力的。當(dāng)今的中國繁榮強(qiáng)盛，不正是我們立足于傳統(tǒng)之上嗎？當(dāng)下的社會，人們被身邊各式各樣的娛樂所淹沒。沉迷于低級的趣味之中，忽視了對靈魂深處的探尋。

且不說傳統(tǒng)文化的繼承，就連對現(xiàn)代文化的尊敬，也在一步步地消逝。我們悲哀地發(fā)現(xiàn)，地鐵上的人們，閱讀的不再是充滿思想的報紙，而是低端廉價的快餐小說。這樣的內(nèi)心，是經(jīng)不住時代考驗的。因為，人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。否則，就會如同根系淺薄的樹木，在大風(fēng)的呼嘯中頃刻倒下。

文化創(chuàng)新的前提是傳承，人不能忘本，好似樹不能無根。中國正在不斷崛起，在世界多重思潮沖擊的面前我們更需要作為青年人的文化自信和文化自覺。美國總統(tǒng)特朗普的外孫女能流利背出三字經(jīng)，美國財政大亨的女兒普通話流利。中國傳統(tǒng)文化的魅力能夠漂洋過海，光芒不減，我們與它朝夕相處，卻反而忽略了它的閃光……人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。林清玄如此說。我們是一個有著兩千年歷史的華夏泱泱大國，我們應(yīng)該現(xiàn)在前人深刻而富有內(nèi)涵的思想基礎(chǔ)上眺望，才能看到更遼闊的遠(yuǎn)方。

旨在“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”的《中國詩詞大會》風(fēng)靡全國，但熱潮總是令人警惕，這并不代表中國詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養(yǎng)匱乏，愛好古詩詞在當(dāng)下還是頗為小眾。

對于傳統(tǒng)文化的真正熱情，不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)為在熱捧少數(shù)熱門展覽和文藝演出上，而應(yīng)該成為一種沉浸式的文化體驗，是對于文化生活的全方位追求，使傳統(tǒng)文化成為一種生活方式。“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。”在這個“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的時代，靈魂沉溺于紛繁駁雜，傳統(tǒng)于歲月長風(fēng)中埋葬，這是一個喧囂而浮躁的時代，這邊是當(dāng)代人的困境。而人們關(guān)注《中國詩詞大會》一類節(jié)目是因為內(nèi)心淪于喧囂世事后對于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的源頭活水。我們應(yīng)對“文化熱情”因勢利導(dǎo)，因為傳統(tǒng)文化蘊含的光輝不僅只是一種深沉的理性思索，更是對于人生意義的執(zhí)著追求，讓傳統(tǒng)文化滲透于每個人的血液里，成為中國人的“文化自信”。論傳統(tǒng)，就像“安適的山寨很容易埋藏憧憬，分沛的泉眼很容易滯留人生”。傳統(tǒng)也是如此。

中華民族博大精深，源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，在歷史的長河里熠熠生輝。從甲骨文到金書，小篆，隸書，再到如今的楷體；從唐朝的詩，宋朝的詞，元朝的曲，明清的小說，如今的詩歌。他們象征著中華名族5000年以來人們智慧的結(jié)晶，他們是璀璨的文化，不可磨滅的精神源泉。

今時不同往昔，人們不再注重于傳統(tǒng)。隨著圣誕節(jié)，愚人節(jié)，復(fù)活節(jié)等西方節(jié)日的傳入，人們反而更不注重于自己的本土文化，本土風(fēng)俗。隨著當(dāng)今改革開放的深入，我們要引進(jìn)來和走出去，而只有立身于傳統(tǒng)才能不隨波逐流，被冗雜繁多的文化所蒙蔽。人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻。人應(yīng)該立足于傳統(tǒng)，信念才會堅定。堅守傳統(tǒng)，做瑰麗璀璨的中華文化，讓世界為之驚嘆。牢記傳統(tǒng)，讓中國傳統(tǒng)文化屹立于世界文化之林。

標(biāo)簽：應(yīng)該傳統(tǒng)內(nèi)心議論文

熱門作文成語素材

• 枯木朽株  枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
• 愧天怍人  怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
• 平治天下  平：平定；天下：指全中國。治理國家，使天下太平。
• 然荻讀書  然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。
• 束手旁觀  猶袖手旁觀。比喻置身事外，不加過問。
• 宋畫吳冶  用以作為精巧神妙之物的代稱。
• 土階茅茨  比喻住房簡陋。同“土階茅屋”。
• 延頸鶴望  像鶴一樣伸長頸子盼望。比喻盼望心切。
• 至死不渝  至：到；渝：改變。到死都不改變。
• 諸如此例  許多像這樣的事例。
• 抓破臉皮  比喻感情破裂，公開爭吵。
• 黃發(fā)垂髫  黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。
• 魯陽指日  同“ 魯陽揮戈 ”。 清 吾廬儒 《京華慷慨竹枝詞·電燈》：“大地茫茫日暮時， 魯陽 指日日仍馳?！?/span>