不以物喜，不以己悲_高中隨筆1000字

范仲淹在游完岳陽樓之后寫下了岳陽樓記，并留下了不以物喜，不以己悲的千古名句，而這句詩恰恰表現(xiàn)了他不貪圖財(cái)富，曠達(dá)豪爽的胸襟。能夠不為了得到一些財(cái)富而高興，不因?yàn)樽约憾У娜四苡袔讉€(gè)？現(xiàn)在，出現(xiàn)了一些自稱佛系青年的人表示要看淡一切，不怒不爭順其自然，不求輸贏。

一些人為了自己的夢想和目標(biāo)而一生都在忙碌，為的就是想讓自己有一個(gè)美好的未來，更好的生活，忙忙碌碌了一輩子，最后結(jié)果也不知是好是壞，難道這樣活著不累嗎？佛系青年能夠看淡一切，把財(cái)富榮譽(yù)視為糞土著實(shí)不易，他們能夠按照自己的意愿做自己想做的事，活出自己想要的樣子，而不是為了一些所謂的夢想，而浪費(fèi)自己的青春。他們不愿，也不想接受，瀟瀟灑灑，自由自在，看待一切不好嗎？我想，這就是當(dāng)代青年的一種體現(xiàn)吧！

不怒不爭，順其自然應(yīng)該是最難做到的，雖然有車到山前必有路的順其自然，有寒梅著花未的不怒不爭。但是在現(xiàn)實(shí)生活中面對著生活中的繁瑣小事以及為了自己在考大學(xué)，結(jié)婚等大事，如果不爭取，任由它發(fā)展下去，誰還能做到一蓑煙雨任平生的坦然？佛系青年能，不為了某些事擾亂自己的身心打擾自己的心情，坦然面對一切，做到塞翁失馬，焉知非福的順其自然，說不定到最后還有驚喜，我想這也是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)。

輸贏很重要，這是一些人的口頭禪，沒有輸贏，怎會(huì)知道優(yōu)劣，這正好也打擊了一些人的自信心，助長了一些人的狂妄。輸了還是贏了，都是同一個(gè)結(jié)果，這是佛系青年們的口頭禪，他們不在乎輸贏更不在乎得到了的獎(jiǎng)品和失落感又不會(huì)掉塊肉，在乎那兒干嘛？輸了就是輸了，贏了也只是贏了，輸了從頭再來贏了下一次也不一定能贏。不求輸贏，這更是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)。

但是佛系青年也不能過于與世無爭從而缺少了奮斗，因?yàn)橹挥袏^斗的人生才是幸福的人生，所以只有奮斗才能獲得你想要的幸福，過于與世無爭中還是不太可行。但如果二者兼得，正如蘇軾，信仰儒、佛、道三教。當(dāng)他遇到挫折和打擊時(shí)，它會(huì)轉(zhuǎn)換到佛家思想，與世無爭幫他渡過難關(guān)。而他時(shí)常又以儒家思想積極入世。當(dāng)他在政治上遭遇打擊時(shí)，又以道家思想積極出世，順其自然。所以，我們應(yīng)該把二者兼得，這樣才是我們當(dāng)代青少年正確的生活方式。如果不奮斗，要我們青春干什么？青春就是用來奮斗的，那樣到中老年后才不會(huì)后悔。

佛系青年們想要的是不以物喜不以己悲的生活，他們也是當(dāng)代青年曠達(dá)的一種體現(xiàn)，但是過于消極與世無爭還是不可取的。我們更應(yīng)該把二者兼得，同時(shí)用汗水揮灑青春，用努力奮斗回報(bào)青春。只有奮斗的人生才是幸福的人生，奮斗的人才是最幸福的人。

標(biāo)簽：物喜

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