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最后一個(gè)字是近的成語

第四個(gè)字是近的成語解釋

貴遠(yuǎn)賤近以為與當(dāng)世相隔久遠(yuǎn)的就珍貴，相隔近的就低賤。
貴遠(yuǎn)鄙近以為與當(dāng)世相隔久遠(yuǎn)的就珍貴，相隔近的就低賤。同“貴遠(yuǎn)賤近”。
身遠(yuǎn)心近指身體相隔雖遠(yuǎn)，但是雙方的心卻貼得很近。
日遠(yuǎn)日疏，日親日近疏：疏遠(yuǎn)；近：親近。不經(jīng)常在一起就日益疏遠(yuǎn)，經(jīng)常在一起就日益親近
道古稽今，言遠(yuǎn)合近道：講；稽：考核；合：契合。談?wù)摴艜r(shí)的事要結(jié)合今天的實(shí)際，說遠(yuǎn)處的事要結(jié)合眼前的事
左右親近常在左右的人。指為君主親信之臣
料遠(yuǎn)若近料：揣度。預(yù)料未來的事態(tài)發(fā)展就像眼前一樣清楚
相親相近近：親近。形容彼此親愛和好
日親日近近：親近。經(jīng)常在一起就日益親近

第4個(gè)是近的成語接龍

最后一個(gè)字是近的成語出處

貴遠(yuǎn)賤近三國·魏·曹丕《論文》：“楊班儔也，常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)，又患瘖于自見。”
貴遠(yuǎn)鄙近胡仔《苕溪漁隱叢話前集·香山居士》引宋·蔡寬夫《詩話》：“楚人發(fā)語之辭曰羌曰蹇，平語之辭曰些，一經(jīng)屈宋采用，后世遂為佳句，但世俗常情，不能無貴遠(yuǎn)鄙近耳。”
身遠(yuǎn)心近晉·干寶《搜神記·紫玉》：“雖有眾鳥，不為匹雙，故見鄙姿，逢君輝光，身遠(yuǎn)心近，何當(dāng)暫忘?！?/li>
日遠(yuǎn)日疏，日親日近明·施耐庵《水滸傳》第二回：“自古道：‘日遠(yuǎn)日疏，日親日近。’”
道古稽今，言遠(yuǎn)合近漢·桓寬《鹽鐵論·論災(zāi)》：“夫道古者稽之今，言遠(yuǎn)者合之近?！?/li>
左右親近宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》：“況立朝最孤，左右親近，必?zé)o為言者。”
料遠(yuǎn)若近晉·陳壽《三國志·魏志·王昶傳》：“謀慮淵深，料遠(yuǎn)若近，視昧而察，籌不虛適。”
相親相近唐·杜甫《江村》：“自來自去堂上燕，相親相近水中鷗?！?/li>
日親日近明·施耐庵《水滸傳》第二回：“自古道：‘日遠(yuǎn)日疏，日親日近?！?/li>