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帶源字的成語
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帶源的成語大全:
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最后一個字是源的成語
第四個字是源的成語解釋
拔本塞
源
本:根本,根源。拔起樹根,塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。
端本正
源
端:端正,清理。本:根本。源:根源。指從根本上加以整頓清理。
端本澄
源
猶正本清源。從根本上加以整頓清理。
返本還
源
本、原:根本,原貌。返回原來的地方。佛教說法,指忘了本原的人通過拜佛修行,回到本原狀態(tài);或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
杜弊清
源
杜絕弊端,廓清來源。
家學(xué)淵
源
家世學(xué)問的傳授有根源。
極本窮
源
指徹底地推究本源。
裂冠毀冕,拔本塞
源
冕:古代王侯卿大夫所戴的禮帽;本:樹根。原比喻諸侯背棄禮法,侵犯天子的直接領(lǐng)地。后用作臣下推翻國君,奪取王位的代稱。
世外桃
源
原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。
溯流徂
源
比喻尋究事物的起始演變。同“溯流窮源”。
溯流窮
源
溯:逆流而上。往河流上游尋找發(fā)源的地方。比喻尋求事物的根源。
溯流求
源
比喻尋究事物的起始演變。同“溯流窮源”。
溯流追
源
猶溯流窮源。比喻尋究事物的起始演變。
推本溯
源
探索根源,尋找原因。
討流溯
源
指深究事物的源流本末。
沿波討
源
沿波:順著水流;討源:探索源頭。循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的,最后點(diǎn)出主題。后比喻探討事物的本末。
飲水思
源
喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。
沿流討
源
猶沿波討源。比喻探討事物的本末。
正本清
源
正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
追本窮
源
窮:尋求到盡頭。追究事情發(fā)生的根源。
左右逢
源
逢:遇到;源:水源。到處遇到充足的水源。原指賞識廣博,應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。
正本澄
源
猶正本清源。
追根查
源
指追溯事物發(fā)生的根源。同“追本溯源”。
追本溯
源
本:根本;溯:探求。追究根本,探索源頭,比喻追尋根源。
追根窮
源
指追溯事物發(fā)生的根源。同“追本溯源”。
追根求
源
指追溯事物發(fā)生的根源。同“追本溯源”。
追根溯
源
指追溯事物發(fā)生的根源。同“追本溯源”。
酌水知
源
飲水要明白它的來源。比喻不忘本。
枯本竭
源
枯:使枯死;本:根本;竭:竭盡;源:源頭。指損害事物的根基。
木本水
源
樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。
探本窮
源
探:求索。本:樹根。窮:探尋。源:水源。尋找樹根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
有本有
源
指有根源;源源本本。同“有本有原”。
飲水知
源
比喻明白事物的本源。
飲水辨
源
比喻明白事物的本源。同“飲水知源”。
窮本極
源
窮:尋求到盡頭。探求事物的本源
遡流徂
源
同“ 遡流窮源 ”。 宋 周密 《齊東野語·道學(xué)》:“ 伊 洛 之學(xué)行於世,至 乾道 、 淳熙 間盛矣。其能發(fā)明先賢旨意,遡流徂源,論著講解卓然自爲(wèi)一家者,惟 廣漢 張氏 敬夫 、 東萊 呂氏 伯恭 、 新安 朱氏 元晦 而已?!?/li>
遡流窮
源
往上游尋找發(fā)源的地方。比喻尋求事物的根源。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“ 春秋 之時,善論姓氏者, 魯 有 衆(zhòng)仲 , 晉 有 胥臣 , 鄭 有 子羽 ,而其他諸子無稱焉。遡流窮源,若斯之難也?!?/li>
泝流追
源
亦作“溯流追源”。猶泝流窮源?!对娍?978年第1期:“覺得這封信,含蘊(yùn)深厚,溯流追源,就得考慮整個詩歌的歷史。”
泝流窮
源
亦作“溯流窮源”。推尋原委。 廖仲愷 《再論錢幣革命》:“是以欲知貨物本位錢幣所借而行之紙幣單位之購買力,第一步當(dāng)溯源于其先所行幣制之下錢幣單位之購買力。若欲更進(jìn),則溯流窮源,至于原始以貨物爲(wèi)交易媒介之第一例而止?!?/li>
遡流求
源
同“ 遡流窮源 ”?!对贰る[逸傳·杜瑛》:“夫善始者未必善終,今不能遡流求源,明法正俗,育材興化,以拯救百千年之禍,僕恐後日之弊,將有不可勝言者矣。”
討流泝
源
謂深究事物的源流本末。 清 王韜 《<蘅花館詩錄>自序》:“余自少讀詩,自古作者以逮本朝諸大家,皆欲討流泝源,窮其旨趣,久之,益知作詩之難?!?/li>
飲流懷
源
指喝水時應(yīng)該想想水源。比喻不能忘本
沿流溯
源
沿:順著。循著水流尋找源頭。比喻深究事物的本末
推究根
源
推究:推求論究。推求根本,論究來源
本本
源
源
本本:根本;源源:源頭。多指事物的根源和本相
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源結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個是源的成語接龍
最后一個字是源的成語出處
拔本塞
源
《左傳·昭公九年》:“伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄其何有余一人?!?/li>
端本正
源
《晉書·殷仲堪傳》:“端本正源者,雖不能無危,其危易持。”
端本澄
源
宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷二:“春秋之時,天王之使,交馳于列國,而列國之君,如京師者絕少。夫子謹(jǐn)而書之,固以正列國之罪,而端本澄源之意,其致責(zé)于天王者尤深矣?!?/li>
返本還
源
宋·釋普濟(jì)《五燈會元·寶峰文禪師法嗣》:“一年將欲盡,萬里未歸人,大眾總是他鄉(xiāng)之客,還有返本還源者么?”
杜弊清
源
清·林則徐《燒毀匪船以斷英船接濟(jì)折》:“臣等仍多派妥干員弁,于各口加倍嚴(yán)查,終期杜弊清源?!?/li>
家學(xué)淵
源
《北史·江式傳》:“式少專家學(xué)?!薄度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸皽y其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨(dú)行若寧者也?!?/li>
極本窮
源
宋·朱熹《朱子語類》第95卷:“伊川言極本窮源之性,乃是對氣質(zhì)之性而言?!?/li>
裂冠毀冕,拔本塞
源
《左傳·昭公九年》:“伯父若裂冠毀冕,拔本塞源,專棄謀主,雖戎狄其何有余一人?”
世外桃
源
晉·陶潛《桃花園記》描述的一個與世隔絕,沒有遭到禍亂的美好地方。
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