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最后一個(gè)字是此的成語
第四個(gè)字是此的成語解釋
不分彼
此
形容關(guān)系密切,交情深厚。
等因奉
此
比喻例行公事,官樣文章。也常用來諷刺只知道按章辦事而不能聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)。
果然如
此
果真是這樣。指不出所料。
實(shí)逼處
此
指為情勢(shì)所迫,不得不這樣。
實(shí)偪處
此
本意為迫于形勢(shì)而占有此地。后用以表示為情勢(shì)所迫,不得不如此。
始愿不及
此
始愿:當(dāng)初的愿望。指事勢(shì)的變化發(fā)展,并非起初所料想到的。
一寒如
此
一:竟然;寒:貧寒。竟然窮困到這樣的地步。形容貧困潦倒到極點(diǎn)。
挹彼注
此
指將彼器的液體傾注于此器。亦比喻取一方以補(bǔ)另一方。同“挹彼注茲”。
原來如
此
原來:表示發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況。原來是這樣。
彼
此
彼
此
常用做客套話,表示大家一樣。亦指兩者比較差不多。
一至于
此
竟到如此地步。
理應(yīng)如
此
指按理應(yīng)該這樣
但愿如
此
但:僅,只。就愿意這樣
何至于
此
怎么會(huì)到這樣的境地。指怎么會(huì)到了這種地步
亦復(fù)如
此
復(fù):又,再。也是這樣
顧彼失
此
顧:照顧,照管。顧了這個(gè),丟了那個(gè)。形容不能全面照顧
此結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個(gè)是此的成語接龍
最后一個(gè)字是此的成語出處
不分彼
此
宋·陳亮《謝安比王導(dǎo)論》:“一切以大體彌縫之,號(hào)令無所變更,而任用不乏其人?!?/li>
等因奉
此
鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來·對(duì)保障人民權(quán)利的再呼吁》:“否則豈不仍是‘等因奉此’的一紙公文在老爺們的桌上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?”
果然如
此
《三國志·魏志·張既傳》:“諸葛恪多輩耳!近張敬仲縣論格,以為必見殺,今果然如此?!?/li>
實(shí)逼處
此
《左傳·隱公十一年》:“無滋他族,實(shí)逼處此,以與我鄭國爭此土也。”
實(shí)偪處
此
《左傳·隱公十一年》:“無滋他族,實(shí)偪處此,以與我鄭國爭此土也?!?/li>
始愿不及
此
《左傳·成公十八年》:“孤始愿不及此。雖及此,豈非天乎!”
一寒如
此
《史記·范睢蔡澤列傳》:“須賈意哀之,留與坐飲食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取一綈袍以賜之。”
挹彼注
此
郭沫若《歷史人物·甲申三百年祭》:“假使政治是修明的,那么挹彼注此,損有余以補(bǔ)不足,盡可以用人力來和天災(zāi)抗衡。”
原來如
此
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第六十六回:“原來如此,倒教我們懸了幾日心?!?/li>
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