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帶本字的成語
> 第四個字是本的成語大全
帶本的成語大全:
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本結(jié)尾的成語
本結(jié)尾的成語大全列表
最后一個字是本的成語
第四個字是本的成語解釋
秉要執(zhí)
本
秉:執(zhí),拿著;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
慈悲為
本
慈悲:慈善和憐憫。原佛教語,以惻隱憐憫之心為根本。
除惡務(wù)
本
鏟除惡勢力,必須杜絕根本。
掂梢折
本
墊錢虧本。梢,錢的市語。
還元返
本
回復(fù)到事物的本來形態(tài)。同“還原反本”。
還原反
本
回復(fù)到事物的本來形態(tài)。
積基樹
本
締造基礎(chǔ),樹立根本。
木落歸
本
猶言葉落歸根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。
強枝弱
本
比喻地方勢力強于中央,成尾大不掉之勢。
清源正
本
指從根本上整頓清理,徹底解決問題。
深根固
本
使根基深固而不可動搖。同“深根固柢”。
尋源討
本
指窮本溯源。
元元
本
本
元元:探索原始;本本:尋求根本。原指探索事物的根由底細(xì)。后指詳細(xì)敘述事情的全部起因和整個過程,一點不漏。
原原
本
本
從頭到尾按原來的樣子。指詳細(xì)敘述事情的全部起因和整個過程,一點不漏。
源源
本
本
源頭和根本。多用以指事情的始末。
枝大于
本
樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。
枝源派
本
指尋根究源,尋求和追究事物的根本。
逐末棄
本
追求細(xì)枝末節(jié),舍棄事物根本的、主要的部分。
逐末舍
本
追求細(xì)枝末節(jié),舍棄事物根本的、主要的部分。
逐末忘
本
追求細(xì)枝末節(jié),忘記事物根本的、主要的部分。
不惜工
本
指舍得出本錢。
邦以民為
本
古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。
去末歸
本
去:棄;末:非根本的,古時稱工商等業(yè)為末業(yè);本:根本的,古稱農(nóng)業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè),從事農(nóng)業(yè),以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
棄末反
本
古指棄工商而務(wù)農(nóng)桑。亦作“棄末返本”。
棄末返
本
古指棄工商而務(wù)農(nóng)桑。同“棄末反本”。
汲古閣
本
版本名。指明毛晉汲古閣的刻本。也稱毛本。
正經(jīng)八
本
正經(jīng)的,嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
民為邦
本
邦:國家。百姓是國家的根本。
民惟邦
本
惟:乃,是;邦:國家。人民是立國之本
信以為
本
信:誠實。以誠實可信作為處世的根本。指言行要遵守信用
民以食為
本
民眾以糧食為根本
治標(biāo)不治
本
標(biāo):樹枝的末梢,指事物的表面或枝節(jié);本:草木的莖或根,指事物的根本或根源。只從表面上、枝節(jié)上加以治理,不從根本上加以解決
不惜血
本
為了達到目的不吝惜所花費的代價
歸正返
本
歸:回返。返歸于根本之源
歸正反
本
歸:回返;反:返回。返歸于根本之源
窮源推
本
窮:尋求到盡頭。探求事物的本源
根深固
本
固:堅守。指根莖深厚牢固
澄源正
本
澄:澄清。清理水的源頭,扶正樹的根。比喻從根本解決問題
推宗明
本
推:推求;明:闡明。指推求闡明宗旨
清原正
本
清理水的源頭,扶正樹的根。比喻從根本解決問題
本結(jié)尾的成語接龍、出處
第4個是本的成語接龍
最后一個字是本的成語出處
秉要執(zhí)
本
《漢書·藝文志》:“道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福、古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也?!?/li>
慈悲為
本
《南齊書·高逸傳論》:“今則慈悲為本,常樂為宗,施舍惟機,低舉成敬。”
除惡務(wù)
本
《書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本?!辈躺蚣瘋鳎骸叭簞t務(wù)絕根本?!?/li>
掂梢折
本
明·賈仲名《對玉梳》第二折:“休置俺這等掂梢折本的賠錢貨,則守恁那遠(yuǎn)害全身的安樂窩?!?/li>
還元返
本
宋·張君房《云笈七簽》第56卷:“土能藏木金水火,而土自亦歸于土,故墓亦在辰土,是謂還元返本,歸根復(fù)命之道?!?/li>
還原反
本
明·吳承恩《西游記》第55回:“毒蝎枉修人道行,還原反本見真形?!?/li>
積基樹
本
晉·干寶《晉紀(jì)總論》:“故其積基樹本,經(jīng)緯禮俗,節(jié)理人情,恤隱民事,如此之纏綿也?!?/li>
木落歸
本
東漢·班固《漢書·翼奉傳》:“安樂奸邪,辰未主之?!鳖亷煿抛⒁龂の骸っ峡翟唬骸耙硎稀讹L(fēng)角》曰:‘木落歸本,水流歸末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故東也?!?/li>
強枝弱
本
明·李贄《史綱評要·唐玄宗》:“強枝弱本,千古同患。同姓猶然,況犬羊乎?”
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