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帶結(jié)尾的成語大全列表

最后一個字是帶的成語

第四個字是帶的成語解釋

布衣韋帶原是古代貧民的服裝，后指沒有做官的讀書人。
峨冠博帶峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。
分釵斷帶釵分開，帶斷了。比喻夫妻的離別。
夫人裙帶指因妻子方面的關(guān)系使丈夫得到官職或其他好處。
縫衣淺帶寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者。
局騙拐帶詐騙財物，誘拐孩子。
桑樞韋帶桑樞，桑木的門軸。韋帶，無飾的皮革腰帶。后以之形容貧家寒士。
衣不解帶解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護(hù)病人十分辛勞（多指對長輩）。
不絕如帶形容局勢危急，象差點兒就要斷掉的帶子一樣。
不斷如帶猶不絕如縷。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)。
高冠博帶冠：帽子；博：大；帶：衣帶。戴著高大的帽子，系著寬闊的衣帶。形容儒生的裝束。也比喻穿著禮服。
輕裘緩帶輕暖的皮袍，寬松的衣帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。
蟒袍玉帶繡有蟒蛇的長袍，飾有玉石的腰帶。指官服，也指傳統(tǒng)戲曲中帝王將相的服裝。亦作“蟒衣玉帶”。
披襟解帶比喻敞開胸懷，心地坦白。
褒衣博帶褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。
襃衣博帶亦作“褒衣博帶”。亦作“裒衣博帶”。寬衣大帶。古代儒者的裝束?！痘茨献印镎撚?xùn)》：“古者有鍪而綣領(lǐng)而王天下者矣……豈必襃衣博帶，句襟委章甫哉？”《漢書·雋不疑傳》：“ 不疑冠進(jìn)賢冠，帶櫑具劍，佩環(huán)玦，襃衣博帶，盛服至門上謁?！?顏師古注：“襃，大裾也。言著襃大之衣，廣博之帶也?！?五代王定保《唐摭言·雜記》：“ 韋承貽咸光中策試，夜?jié)摷o(jì)長句於都堂西南隅曰：‘褒衣博帶滿塵埃，獨上都堂納試迴！’”《明史·張士隆傳》：“夫裒衣博帶之雅，孰與市井狡儈之羣?！?清黃遵憲《續(xù)懷人詩》：“襃衣博帶進(jìn)賢冠，禮樂東方萬國看。”亦省作“ 襃博 ”。宋梅堯臣《宿州河亭書事》詩：“新衣尚穿束，舊服變襃博。” 宋蘇軾《謝對衣金帶表》之一：“豈徒褒博以爲(wèi)容，願盡糜捐而報德。”
蟬衫麟帶蟬衫：像蟬翼一樣薄的紗衫；麟帶：有文采的衣帶。形容華麗輕柔的衣服
紫袍玉帶紫袍：古代公服，唐代規(guī)定親王及三品以上官員服紫袍；玉帶：唐宋官員所用玉飾腰帶，以區(qū)分官階高低。穿紫袍，系玉帶。比喻高官
不解衣帶解：脫去，解下。不脫衣服就休息，形容非常忙碌和辛勞
輕裘大帶輕暖的皮袍，寬松的腰帶。形容從容閑適
逢衣淺帶逢衣：袖子寬大的衣服，古代讀書人的衣服；淺帶：寬博的衣帶。寬袖大帶是古代儒者的服飾，借指儒者
褒衣緩帶褒：闊。寬衣大帶。指古代儒生的裝束

帶結(jié)尾的成語接龍、出處

第4個是帶的成語接龍

最后一個字是帶的成語出處

布衣韋帶《漢書·賈山傳》：“布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。”
峨冠博帶元·關(guān)漢卿《謝天香》第一折：“必定是峨冠博帶一個名士大夫?！?/li>
分釵斷帶南朝·梁·陸罩《閨怨》詩：“自憐斷帶日，偏恨分釵時?！?/li>
夫人裙帶宋·周煇《清波雜志》第三卷：“蔡拜右相，家宴張樂。伶人揚(yáng)言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙帶?！?/li>
縫衣淺帶先秦·莊周《莊子·盜跖》：“今子修文武之道，掌天下之辯，以教后世，縫衣淺帶，矯言偽行，以迷惑天下之主?！?/li>
局騙拐帶 jú piàn guǎi dài
桑樞韋帶《莊子·讓王》：“原憲居魯……桑以為樞?！睗h賈山《至言》：“夫布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外?！?/li>
衣不解帶南朝宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》劉孝標(biāo)注引《中興書》：“仲堪父嘗疾患經(jīng)時，仲堪衣不解帶數(shù)年?！?/li>
不絕如帶《史記·袁盎晁錯列傳》：“方呂后時，諸呂用事，擅相王。劉氏不絕如帶。”

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