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反結(jié)尾的成語大全列表

最后一個字是反的成語

第四個字是反的成語解釋

廢然而反廢然：沮喪失望的樣子。反：返回。懷著失望的心情而歸來。形容因消極失望而中途退縮。同“廢然思返”、“廢然而返”。
官逼民反在反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下，人民無法生活，被迫奮起反抗。
積重不反經(jīng)過長時間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣，很難改變。同“積重難返”。
積重難反經(jīng)過長時間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣，很難改變。同“積重難返”。
極則必反指事物發(fā)展到極端，就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。
極重不反指長期形成的風(fēng)俗、習(xí)慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。同“極重難返”。
迷而不反迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。
迷涂知反比喻犯了錯誤能改正。同“迷途知反”。
迷途知反迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回來。比喻犯了錯誤能改正。
從流忘反指習(xí)從流俗而不可扭轉(zhuǎn)。
適得其反適：正，恰好。恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。
適居其反恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。同“適得其反”。
遂迷忘反執(zhí)迷不悟；堅持錯誤而不覺悟。同“遂迷不寤”。
物極必反極：頂點；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉(zhuǎn)化。
汶陽田反比喻失而復(fù)返。
物極則反事物發(fā)展到極限就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。
物至則反事物發(fā)展到極限就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。同“物極則反”。
一隅三反從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。
一舉三反指善于推理，能由此及彼。
只輪無反連戰(zhàn)車的一只輪子都未能返回。比喻全軍覆沒。
自崖而反崖：崖岸；反：通“返”，回。舊時送行辭。
只輪不反比喻全軍覆沒。同“只輪無反”。
流溺忘反猶言流連忘反。留戀不舍，忘記返回。
流連忘反留戀不舍，忘記返回。
秀才造反知識分子對現(xiàn)實不滿，有所反抗、斗爭。
迷而知反迷路后知道回來。比喻有了過失能夠改正。
執(zhí)迷不反猶執(zhí)迷不悟。同“執(zhí)迷不返”。
只騎不反比喻全軍覆沒。同“只輪不反”。
官偪民反在反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫下，人民無法生活，被迫奮起反抗。同“官逼民反”。
指奏相反指奏：旨趣。旨趣相反，各執(zhí)己見
窩里反發(fā)生在家族或集團內(nèi)部的沖突
流蕩忘反流蕩：流浪；反：同“返”，回家。指長期在外面飄泊而不知返回
流宕忘反流宕：流浪，飄泊；反：同“返”，回家。指長期在外面飄泊而不知返回

反結(jié)尾的成語接龍、出處

第4個是反的成語接龍

最后一個字是反的成語出處

廢然而反戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·德充符》：“我拂然而怒，而適先生之所，則廢然而反?！?/li>
官逼民反清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十八回：“廣西事情一半是官逼民反。正經(jīng)說起來，三天亦說不完。”
積重不反清·戴名世《〈三山存業(yè)〉序》：“當(dāng)明之初，以科目網(wǎng)羅天下之士，已而諸科皆罷，獨以時文相尚，而進士一途遂成積重不反之勢。”
積重難反明·張居正《陳六事疏》：“近來風(fēng)俗人情，積習(xí)生弊，有頹靡不振之漸，有積重難反之幾。若不稍加改易，恐無以新天下之耳目，一天下之心志。”
極則必反《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反，盈則必污?！?/li>
極重不反清·陳確《答張考夫書》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢?！?/li>
迷而不反晉·陳壽《三國志·魏志·鐘會傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發(fā)，玉石皆碎?！?/li>
迷涂知反無
迷途知反《南史·陳伯之傳》：“夫迷途知反，往哲是與。”

各種形式的成語各個朝代的成語有關(guān)名著的成語有關(guān)名人的成語十二生肖的成語描寫人物的成語動物相關(guān)的成語含有數(shù)字的成語描寫景色的成語描寫心情的成語描寫事物的成語含有反義詞的成語成語結(jié)構(gòu)

反結(jié)尾的成語

反結(jié)尾的成語大全列表

反結(jié)尾的成語接龍、出處

反結(jié)尾的成語接龍、出處