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          分結尾的成語(2)

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          分結尾的成語大全列表(2)

          最后一個字是分的成語

          第四個字是分的成語解釋

          • 皂白難  皂:黑。黑白很難分辨,比喻是非不易辨別
          • 皂白溝  皂:黑。比喻界限非常分明
          • 物以類聚,人以群  比喻同類的東西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分開。
          • 不安本  本分:本身應盡的的職責和應守的規(guī)矩。指不甘于所處的地位和受到的待遇,思想言行越出正軌。
          • 主次不  指人辦事不能分辨主要的和次要的
          • 是非不  分辨不出正確與錯誤
          • 玉石難  對美玉和石頭不加區(qū)分或難以區(qū)分。比喻好壞不分
          • 不依本  依:安裝;本分:本身應盡守的職責和規(guī)矩。形容不務正業(yè),不守規(guī)矩
          • 本本  守本分,不越軌
          • 難割難  形容關系密切,感情融洽,難以取舍

          分結尾的成語接龍、出處

          第4個是分的成語接龍

          最后一個字是分的成語出處

          • 皂白難  川劇《評雪辨蹤》:“穿釘鞋的,你二天來,不要穿釘鞋,要穿草鞋嘛,免得我們秀才要評什么足跡,給他做個皂白難分?!?/li>
          • 皂白溝  清·王夫之《讀四書大全說·論語·述而篇四》:此是圣學極至處,亦是圣學、異端皂白溝分處。
          • 物以類聚,人以群  出自《戰(zhàn)國策·齊策三》《周易·系辭上》物以類聚,人以群分。西漢末劉向編定。
          • 不安本  但宗宗匪案,都有此有腳蹤,定然是個不安本分……的后生。 清·李綠園《歧路燈》第六十四回
          • 主次不  這篇文章觀點主次不分
          • 是非不  西漢·劉安《淮南子·修務訓》:“正領而誦之,此見是非之分不明?!?/li>
          • 玉石難  唐·陸贄《招諭淮西將吏詔》:“兵戈既接,玉石難分?!?/li>
          • 不依本  明·施耐庵《水滸傳》第39回:“黃文炳道:‘那廝也是個不依本分的人?!?/li>
          • 本本  清·文康《兒女英雄傳》第12回:“那親家老爺?shù)挂脖颈痉址值恼f了幾句謙虛話,又囑咐了女兒一番?!?/li>
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