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第3個是務(wù)的成語
務(wù)在第三個的成語解釋
陳言
務(wù)
去
陳言:陳舊的言辭;務(wù):務(wù)必。陳舊的言詞一定要去掉。指寫作時要排除陳舊的東西,努力創(chuàng)造、革新。
除惡
務(wù)
盡
惡:邪惡;務(wù):必須。清除壞人壞事必須干凈徹底。
除惡
務(wù)
本
鏟除惡勢力,必須杜絕根本。
敦本
務(wù)
實
崇尚根本,注重實際。
識時
務(wù)
者為俊杰
意思是能認(rèn)清時代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時代潮流勢,才能成為出色的人物。
樹德
務(wù)
滋
樹:立;德:德惠;務(wù):必須;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,務(wù)須力求普遍。
舍近
務(wù)
遠
放棄近的,謀求遠的。
貪多
務(wù)
得
貪:求多;務(wù):務(wù)必。原指學(xué)習(xí)上務(wù)求盡多地獲得知識。后泛指對其他事物貪多并務(wù)求取得。
談優(yōu)
務(wù)
劣
善于空談而治理政務(wù)的能力很差。
修學(xué)
務(wù)
早
修學(xué):研習(xí)學(xué)問;務(wù):必須。學(xué)習(xí)知識必須趁年少進行
捐華
務(wù)
實
捐:舍棄;務(wù):勉力從事。拋棄浮華,務(wù)求樸實
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第三個字是務(wù)的成語接龍、出處
第3個是務(wù)的成語接龍
務(wù)在第三個的成語出處
陳言
務(wù)
去
唐·韓愈《與李翊書》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉!”
除惡
務(wù)
盡
《尚書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本?!?/li>
除惡
務(wù)
本
《書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本?!辈躺蚣瘋鳎骸叭簞t務(wù)絕根本?!?/li>
敦本
務(wù)
實
明·張居正《翰林院讀書說》:“二三子不思敦本務(wù)實,以眇眇之身,任天下之重。”
識時
務(wù)
者為俊杰
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引晉習(xí)鑿齒《襄陽記》:“識時務(wù)者,在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。”
樹德
務(wù)
滋
《尚書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本?!?/li>
舍近
務(wù)
遠
南朝·宋·范曄《后漢書·伏湛傳》:“陛下舍近務(wù)遠,棄易求難,四方疑怪,百姓恐懼?!?/li>
貪多
務(wù)
得
唐·韓愈《進學(xué)解》:“貪多務(wù)得,細大不捐?!?/li>
談優(yōu)
務(wù)
劣
《晉書·山濤王戎等傳贊》:“浚沖居鼎,談優(yōu)務(wù)劣?!?/li>
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