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第三個字是人的成語大全列表(2)

第3個是人的成語

人在第三個的成語解釋

河清人壽古時傳說黃河水千年一清，因以之極言人之長壽。
紀綱人論紀綱：綱法，制度。人倫：人與人之間的關(guān)系及行為準則。封建社會中應遵守的法度綱常、行為準則。
家破人亡家庭破產(chǎn)，人口死亡。
家給人足家家衣食充裕，人人生活富足。
夾袋人物舊指當權(quán)者的親信或存記備用的人。
盡如人意盡：人；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
酒闌人散闌：盡。酒席完畢，客人歸去。
九流人物指社會上的各種人物。
久居人下現(xiàn)指處境或職務長期處于他人之下。
杜絕人事杜絕：斷絕；人事：人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。
敬授人時指將歷法付予百姓，使知時令變化，不誤農(nóng)時。后以之指頒布歷書。亦作“敬授民時”。
慷他人之慨利用他人的財物作人情或裝飾場面。
膾炙人口膾和炙都是人們愛吃的食物。指美味人人愛吃。比喻好的詩文受到人們和稱贊和傳訟。
路斷人稀路被隔斷，行人稀少。形容某種災害嚴重，以致路無行人。
樂成人美樂于成全人家的好事。
禮輕人意重禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。
地利人和地利：地理的優(yōu)勢；人和：得人心。表示優(yōu)越的地理條件和群眾基礎(chǔ)。
臉無人色形容極端恐懼。
路絕人稀指道路阻絕，人煙稀少。
馬翻人仰人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。
汝成人耶你當真還算是個人嗎？
起死人，肉白骨把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人極大的恩德。
起死人而肉白骨把死人救活，使白骨再長出肉來。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動聽，將死的也說活了。
闃無人聲指靜寂得沒有一點人聲。
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
若要人不知，除非己莫為要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
人千人萬形容人多。
人來人往人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應酬。
善與人交善于與別人交朋友。
深入人心指理論、學說、政策等為人們深切了解和信服。
世道人心社會的風氣，人們的思想。
室邇人遠室：房屋；邇：近。房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用于思念遠別的人或悼念死者。
順水人情利用機會順便給人的好處。也指不費力的人情。
深得人心得到廣大人民的熱烈擁護。
神怒人怨指人人怨恨憤怒。
詩禮人家世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準則的人家。
世道人情泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
世態(tài)人情社會風尚和為人處世之道。亦作“世道人情”。
室邇人遙房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用于思念遠別的人或悼念死者。同“室邇?nèi)诉h”。
獸心人面面貌雖是人，心卻如野獸。形容人兇惡殘暴。
書香人家指世代都是讀書人的家庭。
天從人愿上天順從人的意愿。指事物的發(fā)展正合自己的心愿。
天工人代天的職責由人代替。
天理人情天然的道理和人的常情。

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第三個字是人的成語接龍、出處

第3個是人的成語接龍

人在第三個的成語出處

河清人壽清·顧貞觀《金縷曲·寄吳漢槎寧古塔以詞代書》詞之二：“但愿得、河清人壽。歸日急翻行戍稿，把空名、料理傳身后。”
紀綱人論《漢書·武帝紀》：“二千石官長紀綱人倫，將何以佐朕燭幽隱，勸元元，厲蒸庶，崇鄉(xiāng)黨之訓哉？”
家破人亡宋·釋道原《景德傳燈錄》：“家破人亡，子歸何處?！?/li>
家給人足《淮南子·本經(jīng)訓》：“衣食有余，家給人足?！?/li>
夾袋人物《宋史·施師點傳》：“師點惓惓搜訪人才，手書置夾袋中。謂蜀去朝廷遠，人才難以自見?！?/li>
盡如人意宋·劉克莊《后村全集·李艮翁禮部墓志銘》：“然議者但以為恩澤侯挾貴臨民，安得盡如人意。”
酒闌人散唐·蔣防《霍小玉傳》：“時春物尚余，夏景初麗，酒闌賓散，離思縈懷?！?/li>
九流人物唐·薛逢《送西川杜司空赴鎮(zhèn)》詩：“莫遣洪爐曠真宰，九流人物待陶甄?！?/li>
久居人下清·曹雪芹《紅樓夢》第一回：“隱士聽了，大叫：“妙極！弟每時謂兄必必非久居人下者，……?！?/li>

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第三個字是人的成語(2)

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