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第2個是由的成語
由在第二個的成語解釋
必
由
之路
由:經(jīng)由。必定要經(jīng)過的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。
病
由
口入
疾病多是由食物傳染。比喻應該注意飲食衛(wèi)生。同“病從口入”。
率
由
舊章
率:遵循;舊章:老法規(guī)。一切按照老規(guī)矩辦事。
率
由
舊則
率:遵循;舊則:老法規(guī)。完全依循舊規(guī)辦事。同“率由舊章”。
妖
由
人興
妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不嚴肅、不正派引起的。
政
由
己出
政令由一己發(fā)出。指把持大權,獨斷專行。
自
由
泛濫
指某種錯誤的思想言行沒有約束,到處擴散。
自
由
放任
不加約束,任它自由發(fā)展。
自
由
自在
形容沒有約束,十分安閑隨意。
不
由
分說
由:聽從,順便;分說:辯白,解說。不容人分辯解釋。
不
由
自主
由不得自己,控制不住自己。
咎
由
自取
災禍或罪過是自己招來的。指自作自受。
請
由
此亡
請允許我從此離開您。
許
由
洗耳
許由:遠古時代人名。許由洗自己的耳朵,指不想當官
福
由
心造
造:造就。指心地好,能行善,就能得到幸福
必
由
之地
必:一定;由:經(jīng)過。必定要經(jīng)過的道路、地方
自
由
主義
主張個人自由發(fā)展、自由表現(xiàn)的看法或人生觀
自
由
散漫
不受限制和約束,不守紀律
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第2個是由的成語接龍
由在第二個的成語出處
必
由
之路
《孟子·告子上》:“仁,人心也;義,人路也?!彼巍ぶ祆渥ⅲ骸傲x者行事之宜,謂人之路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣?!?/li>
病
由
口入
《云笈七簽》卷三五:“病由口入,節(jié)宣方也;生勞敗靜,養(yǎng)道性也?!?/li>
率
由
舊章
《詩經(jīng)·大雅·假樂》:“不愆不忘,率由舊章?!?/li>
率
由
舊則
《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》:“萬邦既化,率由舊則?!?/li>
妖
由
人興
《左傳·莊公十四年》:“妖由人興也。人無釁焉,妖不自作?!?/li>
政
由
己出
《史記·項羽本紀》:“三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為‘霸王’?!?/li>
自
由
泛濫
鄧小平《黨的組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務》:“但是如果我們不及時注意和采取堅定的措施加以制止,而任其自由泛濫,就會影響更多的人走上邪路,后果就不能非常嚴重?!?/li>
自
由
放任
毛澤東《反對自由主義》:“心目中沒有集體生活的原則,只有自由放任?!?/li>
自
由
自在
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:“問:‘牛頭未見四祖時如何?’師曰:‘自由自在?!唬骸姾笕绾危俊瘞熢唬骸杂勺栽?。’”
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